灔
滪
堆
赋
-
苏
轼
天
下
之
至
信
者
,
唯
水
而
已
。
江
河
之
大
与
海
之
深
,
而
可
以
意
揣
。
唯
其
不
自
为
形
,
而
因
物
以
赋
形
,
是
故
千
变
万
化
而
有
必
然
之
理
。
掀
腾
勃
怒
,
万
夫
不
敢
前
兮
,
宛
然
听
命
,
惟
圣
人
之
所
使
。
余
泊
舟
乎
瞿
塘
之
口
,
而
观
乎
灔
滪
之
崔
嵬
,
然
后
知
其
所
以
开
峡
而
不
去
者
,
固
有
以
也
。
蜀
江
远
来
兮
,
浩
漫
漫
之
平
沙
。
行
千
里
而
未
尝
龃
龉
兮
,
其
意
骄
逞
而
不
可
摧
。
忽
峡
口
之
逼
窄
兮
,
纳
万
顷
于
一
杯
。
方
其
未
知
有
峡
也
,
而
战
乎
灔
滪
之
下
,
喧
豗
震
掉
,
尽
力
以
与
石
斗
,
勃
乎
若
万
骑
之
西
来
。
忽
孤
城
之
当
道
,
钩
援
临
冲
,
毕
至
于
其
下
兮
,
城
坚
而
不
可
取
。
矢
尽
剑
折
兮
,
迤
逦
循
城
而
东
去
。
于
是
滔
滔
汩
汩
,
相
与
入
峡
,
安
行
而
不
敢
怒
。
嗟
夫
,
物
固
有
以
安
而
生
变
兮
,
亦
有
以
用
危
而
求
安
。
得
吾
说
而
推
之
兮
,
亦
足
以
知
物
理
之
固
然
。
灔滪堆赋。宋代。苏轼。天下之至信者,唯水而已。江河之大与海之深,而可以意揣。唯其不自为形,而因物以赋形,是故千变万化而有必然之理。掀腾勃怒,万夫不敢前兮,宛然听命,惟圣人之所使。
余泊舟乎瞿塘之口,而观乎灔滪之崔嵬,然后知其所以开峡而不去者,固有以也。蜀江远来兮,浩漫漫之平沙。行千里而未尝龃龉兮,其意骄逞而不可摧。忽峡口之逼窄兮,纳万顷于一杯。方其未知有峡也,而战乎灔滪之下,喧豗震掉,尽力以与石斗,勃乎若万骑之西来。忽孤城之当道,钩援临冲,毕至于其下兮,城坚而不可取。矢尽剑折兮,迤逦循城而东去。于是滔滔汩汩,相与入峡,安行而不敢怒。
嗟夫,物固有以安而生变兮,亦有以用危而求安。得吾说而推之兮,亦足以知物理之固然。