美
芹
十
论
·
审
势
第
一
-
辛
弃
疾
用
兵
之
道
,
形
与
势
二
。
不
知
而
一
之
,
则
沮
于
形
、
昡
于
势
,
而
胜
不
可
图
,
且
坐
受
毙
矣
。
何
谓
形
?
小
大
是
也
。
何
谓
势
?
虚
实
是
也
。
土
地
之
广
,
财
赋
之
多
,
士
马
之
众
,
此
形
也
,
非
势
也
。
形
可
举
以
示
威
,
不
可
用
以
必
胜
。
譬
如
转
嵌
岩
于
千
仞
之
山
,
轰
然
其
声
,
巍
然
其
形
,
非
不
大
可
畏
也
;
然
而
堑
留
木
柜
,
未
容
于
直
,
遂
有
能
迂
回
而
避
御
之
,
至
力
杀
形
禁
,
则
人
得
跨
而
逾
之
矣
。
若
夫
势
则
不
然
,
有
器
必
可
用
,
有
用
必
可
济
。
譬
如
注
矢
石
于
高
墉
之
上
,
操
纵
自
我
,
不
系
于
人
,
有
轶
而
过
者
,
抨
击
中
射
惟
意
所
向
,
此
实
之
可
虑
也
。
自
今
论
之
:
虏
人
虽
有
嵌
岩
可
畏
之
形
,
而
无
矢
石
必
可
用
之
势
,
其
举
以
示
吾
者
,
特
以
威
而
疑
我
也
;
未
欲
用
以
求
胜
者
,
固
知
其
未
必
能
也
。
彼
欲
致
疑
,
吾
且
信
之
以
为
可
疑
;
彼
未
必
能
,
吾
且
意
其
或
能
;
是
亦
未
详
夫
形
、
势
之
辨
耳
。
臣
请
得
而
条
陈
之
:
虏
人
之
地
,
东
薄
于
海
,
西
控
于
夏
,
南
抵
于
淮
,
北
极
于
蒙
,
地
非
不
广
也
;
虏
人
之
财
,
签
兵
于
民
而
无
养
兵
之
费
,
靳
恩
于
郊
而
无
泛
恩
之
赏
,
又
辅
之
以
岁
币
之
相
仍
,
横
敛
之
不
恤
,
则
财
非
不
多
也
;
沙
漠
之
地
,
马
所
生
焉
;
射
御
长
技
,
人
皆
习
焉
,
则
其
兵
又
可
谓
之
众
矣
。
以
此
之
形
,
时
出
而
震
我
,
亦
在
所
可
虑
,
而
臣
独
以
为
不
足
恤
者
,
盖
虏
人
之
地
虽
名
为
广
,
其
实
易
攻
,
惟
其
无
事
,
兵
劫
形
制
,
若
可
纠
合
,
一
有
惊
扰
,
则
忿
怒
纷
争
,
割
据
蜂
起
。
辛
巳
之
变
,
萧
鹧
巴
反
于
辽
,
开
赵
反
于
密
,
魏
胜
反
于
海
,
王
友
直
反
于
魏
,
耿
京
反
于
齐
、
鲁
,
亲
而
葛
王
反
于
燕
,
其
馀
纷
纷
所
在
而
是
,
此
则
已
然
之
明
验
,
是
一
不
足
虑
也
。
虏
人
之
财
虽
名
为
多
,
其
实
难
恃
,
得
吾
岁
币
惟
金
与
帛
,
可
以
备
赏
而
不
可
以
养
士
;
中
原
廪
窖
,
可
以
养
士
,
而
不
能
保
其
无
失
。
盖
虏
政
庞
而
官
吏
横
,
常
赋
供
亿
民
粗
可
支
,
意
外
而
有
需
,
公
实
取
一
而
吏
七
八
之
,
民
不
堪
而
叛
;
叛
则
财
不
可
得
而
反
丧
其
资
,
是
二
不
足
虑
也
。
若
其
为
兵
,
名
之
曰
多
,
又
实
难
调
而
易
溃
。
且
如
中
原
所
签
,
谓
之
大
汉
军
者
,
皆
其
父
祖
残
于
蹂
践
之
馀
,
田
宅
罄
于
捶
剥
之
酷
,
怨
忿
所
积
,
其
心
不
一
;
而
沙
漠
所
签
者
越
在
万
里
之
外
,
虽
其
数
可
以
百
万
计
,
而
道
里
辽
绝
,
资
粮
器
甲
一
切
取
办
于
民
,
赋
输
调
发
非
一
岁
而
不
可
至
。
始
逆
亮
南
寇
之
时
,
皆
是
诛
胁
酋
长
、
破
灭
资
产
,
人
乃
肯
从
,
未
几
中
道
窜
归
者
已
不
容
制
,
则
又
三
不
足
虑
也
。
又
况
虏
廷
今
日
用
事
之
人
,
杂
以
契
丹
、
中
原
、
江
南
之
士
,
上
下
猜
防
。
议
论
龃
龉
,
非
如
前
日
粘
军
、
兀
术
辈
之
叶
。
且
骨
肉
间
僭
杀
成
风
,
如
闻
伪
许
王
以
庶
长
出
守
于
汴
,
私
收
民
心
,
而
嫡
少
尝
暴
之
于
其
父
,
此
岂
能
终
以
无
事
者
哉
。
我
有
三
不
足
虑
,
彼
有
三
无
能
为
,
而
重
之
以
有
腹
心
之
疾
,
是
殆
自
保
之
不
暇
,
何
以
谋
人
?
臣
亦
闻
古
之
善
觇
人
国
者
,
如
良
医
之
切
脉
,
知
其
受
病
之
处
而
逆
其
必
殒
之
期
,
初
不
为
肥
瘠
而
易
其
智
。
官
渡
之
师
,
袁
绍
未
遽
弱
也
,
曹
操
见
之
以
为
终
且
自
毙
者
,
以
嫡
庶
不
定
而
知
之
也
。
咸
阳
之
都
,
会
稽
之
游
,
秦
尚
自
强
也
,
高
祖
见
之
以
为
当
如
是
矣
,
项
籍
见
之
以
为
可
取
而
代
之
者
,
以
民
怨
已
深
而
知
之
。
盖
国
之
亡
,
未
有
如
民
怨
、
嫡
庶
不
定
之
酷
,
虏
今
并
有
之
,
欲
不
亡
何
待
!
臣
故
曰
:
「
形
与
势
异
」
。
为
陛
下
实
深
察
之
。
美芹十论 · 审势第一。宋代。辛弃疾。用兵之道,形与势二。不知而一之,则沮于形、昡于势,而胜不可图,且坐受毙矣。何谓形?小大是也。何谓势?虚实是也。土地之广,财赋之多,士马之众,此形也,非势也。形可举以示威,不可用以必胜。譬如转嵌岩于千仞之山,轰然其声,巍然其形,非不大可畏也;然而堑留木柜,未容于直,遂有能迂回而避御之,至力杀形禁,则人得跨而逾之矣。若夫势则不然,有器必可用,有用必可济。譬如注矢石于高墉之上,操纵自我,不系于人,有轶而过者,抨击中射惟意所向,此实之可虑也。自今论之:虏人虽有嵌岩可畏之形,而无矢石必可用之势,其举以示吾者,特以威而疑我也;未欲用以求胜者,固知其未必能也。彼欲致疑,吾且信之以为可疑;彼未必能,吾且意其或能;是亦未详夫形、势之辨耳。臣请得而条陈之:
虏人之地,东薄于海,西控于夏,南抵于淮,北极于蒙,地非不广也;虏人之财,签兵于民而无养兵之费,靳恩于郊而无泛恩之赏,又辅之以岁币之相仍,横敛之不恤,则财非不多也;沙漠之地,马所生焉;射御长技,人皆习焉,则其兵又可谓之众矣。以此之形,时出而震我,亦在所可虑,而臣独以为不足恤者,盖虏人之地虽名为广,其实易攻,惟其无事,兵劫形制,若可纠合,一有惊扰,则忿怒纷争,割据蜂起。辛巳之变,萧鹧巴反于辽,开赵反于密,魏胜反于海,王友直反于魏,耿京反于齐、鲁,亲而葛王反于燕,其馀纷纷所在而是,此则已然之明验,是一不足虑也。
虏人之财虽名为多,其实难恃,得吾岁币惟金与帛,可以备赏而不可以养士;中原廪窖,可以养士,而不能保其无失。盖虏政庞而官吏横,常赋供亿民粗可支,意外而有需,公实取一而吏七八之,民不堪而叛;叛则财不可得而反丧其资,是二不足虑也。
若其为兵,名之曰多,又实难调而易溃。且如中原所签,谓之大汉军者,皆其父祖残于蹂践之馀,田宅罄于捶剥之酷,怨忿所积,其心不一;而沙漠所签者越在万里之外,虽其数可以百万计,而道里辽绝,资粮器甲一切取办于民,赋输调发非一岁而不可至。始逆亮南寇之时,皆是诛胁酋长、破灭资产,人乃肯从,未几中道窜归者已不容制,则又三不足虑也。
又况虏廷今日用事之人,杂以契丹、中原、江南之士,上下猜防。议论龃龉,非如前日粘军、兀术辈之叶。且骨肉间僭杀成风,如闻伪许王以庶长出守于汴,私收民心,而嫡少尝暴之于其父,此岂能终以无事者哉。我有三不足虑,彼有三无能为,而重之以有腹心之疾,是殆自保之不暇,何以谋人?
臣亦闻古之善觇人国者,如良医之切脉,知其受病之处而逆其必殒之期,初不为肥瘠而易其智。官渡之师,袁绍未遽弱也,曹操见之以为终且自毙者,以嫡庶不定而知之也。咸阳之都,会稽之游,秦尚自强也,高祖见之以为当如是矣,项籍见之以为可取而代之者,以民怨已深而知之。盖国之亡,未有如民怨、嫡庶不定之酷,虏今并有之,欲不亡何待!臣故曰:「形与势异」。为陛下实深察之。