《
灵
飞
经
》
四
十
三
行
本
-
无
名
氏
行
此
道
,
忌
淹
污
、
经
死
丧
之
家
,
不
得
与
人
同
床
寝
,
衣
服
不
假
人
,
禁
食
五
辛
及
一
切
肉
。
又
对
近
妇
人
尤
禁
之
甚
,
令
人
神
死
魂
亡
,
生
邪
失
性
,
灾
及
三
世
,
死
为
下
鬼
,
常
当
烧
香
于
寝
床
之
首
也
。
上
清
琼
宫
玉
符
,
乃
是
太
极
上
宫
四
真
人
所
受
于
太
上
之
道
,
当
须
精
诚
洁
心
,
澡
除
五
累
,
遗
秽
污
之
尘
浊
,
杜
淫
欲
之
失
正
,
目
存
六
精
,
凝
思
玉
真
,
香
烟
散
室
,
孤
身
幽
房
,
积
毫
累
著
,
和
魂
保
中
,
仿
佛
五
神
,
游
生
三
宫
,
豁
空
境
于
常
辈
,
守
寂
默
以
感
通
者
,
六
甲
之
神
不
逾
年
而
降
已
也
。
子
能
精
修
此
道
,
必
破
券
登
仙
矣
。
信
而
奉
者
为
灵
人
,
不
信
者
将
身
没
九
泉
矣
。
上
清
六
甲
虚
映
之
道
,
当
得
至
精
至
真
之
人
,
乃
得
行
之
,
行
之
既
速
,
致
通
降
而
灵
气
易
发
。
久
勤
修
之
,
坐
在
立
亡
,
长
生
久
视
,
变
化
万
端
,
行
厨
卒
致
也
。
九
疑
真
人
韩
伟
远
,
昔
受
此
方
于
中
岳
宋
德
玄
。
德
玄
者
,
周
宣
王
时
人
,
服
此
灵
飞
六
甲
得
道
,
能
一
日
行
三
千
里
,
数
变
形
为
鸟
兽
,
得
真
灵
之
道
。
今
在
嵩
高
,
伟
远
久
随
之
,
乃
得
受
法
,
行
之
道
成
,
今
处
九
疑
山
,
其
女
子
有
郭
芍
药
、
赵
爱
儿
、
王
鲁
连
等
,
并
受
此
法
而
得
道
者
,
复
数
十
人
,
或
游
玄
洲
,
或
处
东
华
,
方
诸
台
今
见
在
也
。
南
岳
魏
夫
人
言
此
云
:
“
郭
芍
药
者
,
汉
度
辽
将
军
阳
平
郭
骞
女
也
,
少
好
道
,
精
诚
真
人
因
授
其
六
甲
。
赵
爱
儿
者
,
幽
州
刺
史
刘
虞
别
驾
渔
阳
赵
该
妇
也
,
好
道
得
尸
解
,
后
又
受
此
符
。
王
鲁
连
者
,
魏
明
帝
城
门
校
尉
范
陵
王
伯
绌
女
也
,
亦
学
道
,
一
旦
忽
委
壻
李
子
期
,
入
陆
浑
山
中
,
真
人
又
授
此
法
。
子
期
者
,
司
州
魏
人
,
清
河
王
傅
者
也
,
其
常
言
此
妇
狂
走
云
,
一
旦
失
所
在
。
上
清
六
甲
灵
飞
隐
道
,
服
此
真
符
,
游
行
八
方
,
行
此
真
书
,
当
得
其
人
。
按
四
极
明
科
,
传
上
清
内
书
者
,
皆
列
盟
奉
䞈
,
启
誓
乃
宣
之
,
七
百
年
得
付
六
人
,
过
年
限
足
,
不
得
复
出
泄
也
。
其
受
符
,
皆
对
斋
七
日
䞈
。
有
经
之
师
,
上
金
六
两
,
白
素
六
十
尺
,
金
环
六
双
,
青
丝
六
两
,
五
色
缯
各
二
十
二
尺
,
以
代
剪
发
歃
血
,
登
坛
之
誓
,
以
盟
奉
行
灵
符
,
玉
名
不
泄
之
信
矣
。
违
盟
负
誓
,
三
祖
父
母
,
获
风
刀
之
考
,
诣
积
夜
之
河
,
运
蒙
山
巨
石
,
填
之
水
津
。
有
经
之
师
,
受
䞈
当
施
,
散
于
山
林
之
寒
栖
,
或
投
东
流
之
清
源
,
不
得
私
用
,
割
损
以
赡
已
利
,
不
遵
科
法
,
三
官
考
察
,
死
为
下
鬼
。
《灵飞经》四十三行本。南北朝。无名氏。行此道,忌淹污、经死丧之家,不得与人同床寝,衣服不假人,禁食五辛及一切肉。又对近妇人尤禁之甚,令人神死魂亡,生邪失性,灾及三世,死为下鬼,常当烧香于寝床之首也。
上清琼宫玉符,乃是太极上宫四真人所受于太上之道,当须精诚洁心,澡除五累,遗秽污之尘浊,杜淫欲之失正,目存六精,凝思玉真,香烟散室,孤身幽房,积毫累著,和魂保中,仿佛五神,游生三宫,豁空境于常辈,守寂默以感通者,六甲之神不逾年而降已也。子能精修此道,必破券登仙矣。信而奉者为灵人,不信者将身没九泉矣。
上清六甲虚映之道,当得至精至真之人,乃得行之,行之既速,致通降而灵气易发。久勤修之,坐在立亡,长生久视,变化万端,行厨卒致也。九疑真人韩伟远,昔受此方于中岳宋德玄。德玄者,周宣王时人,服此灵飞六甲得道,能一日行三千里,数变形为鸟兽,得真灵之道。今在嵩高,伟远久随之,乃得受法,行之道成,今处九疑山,其女子有郭芍药、赵爱儿、王鲁连等,并受此法而得道者,复数十人,或游玄洲,或处东华,方诸台今见在也。南岳魏夫人言此云:“郭芍药者,汉度辽将军阳平郭骞女也,少好道,精诚真人因授其六甲。赵爱儿者,幽州刺史刘虞别驾渔阳赵该妇也,好道得尸解,后又受此符。王鲁连者,魏明帝城门校尉范陵王伯绌女也,亦学道,一旦忽委壻李子期,入陆浑山中,真人又授此法。子期者,司州魏人,清河王傅者也,其常言此妇狂走云,一旦失所在。
上清六甲灵飞隐道,服此真符,游行八方,行此真书,当得其人。按四极明科,传上清内书者,皆列盟奉䞈,启誓乃宣之,七百年得付六人,过年限足,不得复出泄也。其受符,皆对斋七日䞈。有经之师,上金六两,白素六十尺,金环六双,青丝六两,五色缯各二十二尺,以代剪发歃血,登坛之誓,以盟奉行灵符,玉名不泄之信矣。违盟负誓,三祖父母,获风刀之考,诣积夜之河,运蒙山巨石,填之水津。有经之师,受䞈当施,散于山林之寒栖,或投东流之清源,不得私用,割损以赡已利,不遵科法,三官考察,死为下鬼。