妙
法
莲
华
经
·
见
宝
塔
品
第
十
一
-
释
迦
牟
尼
尔
时
佛
前
有
七
宝
塔
,
高
五
百
由
旬
,
纵
广
二
百
五
十
由
旬
,
从
地
涌
出
,
住
在
空
中
,
种
种
宝
物
而
庄
校
之
。
五
千
栏
楯
,
龛
室
千
万
,
无
数
幢
幡
以
为
严
饰
,
垂
宝
璎
珞
宝
铃
万
亿
而
悬
其
上
。
四
面
皆
出
多
摩
罗
跋
栴
檀
之
香
,
充
遍
世
界
。
其
诸
幡
盖
,
以
金
、
银
、
琉
璃
、
砗
磲
、
玛
瑙
、
真
珠
、
玫
瑰
、
七
宝
合
成
,
高
至
四
天
王
宫
。
三
十
三
天
、
雨
天
曼
陀
罗
华
、
供
养
宝
塔
。
余
诸
天
龙
、
夜
叉
、
乾
闼
婆
、
阿
修
罗
、
迦
楼
罗
、
紧
那
罗
、
摩
侯
罗
伽
、
人
非
人
、
等
,
千
万
亿
众
,
以
一
切
华
、
香
、
璎
珞
、
幡
盖
、
伎
乐
,
供
养
宝
塔
,
恭
敬
、
尊
重
、
赞
叹
。
尔
时
宝
塔
中
、
出
大
音
声
,
叹
言
:
“
善
哉
善
哉
,
释
迦
牟
尼
世
尊
,
能
以
平
等
大
慧
教
菩
萨
法
、
佛
所
护
念
、
妙
法
华
经
、
为
大
众
说
。
如
是
如
是
,
释
迦
牟
尼
世
尊
,
如
所
说
者
,
皆
是
真
实
。
”
尔
时
四
众
见
大
宝
塔
住
在
空
中
,
又
闻
塔
中
所
出
音
声
,
皆
得
法
喜
,
怪
未
曾
有
,
从
座
而
起
,
恭
敬
合
掌
,
却
住
一
面
。
尔
时
有
菩
萨
摩
诃
萨
、
名
大
乐
说
,
知
一
切
世
间
天
、
人
、
阿
修
罗
、
等
,
心
之
所
疑
,
而
白
佛
言
,
世
尊
:
“
以
何
因
缘
,
有
此
宝
塔
、
从
地
涌
出
,
又
于
其
中
发
是
音
声
?
”
尔
时
佛
告
大
乐
说
菩
萨
:
“
此
宝
塔
中
、
有
如
来
全
身
,
乃
往
过
去
、
东
方
无
量
千
万
亿
阿
僧
祇
世
界
,
国
名
宝
净
,
彼
中
有
佛
,
号
曰
多
宝
。
其
佛
行
菩
萨
道
时
,
作
大
誓
愿
:
‘
若
我
成
佛
、
灭
度
之
后
,
于
十
方
国
土
、
有
说
法
华
经
处
,
我
之
塔
庙
,
为
听
是
经
故
、
涌
现
其
前
,
为
作
证
明
,
赞
言
、
善
哉
。
’
”
“
彼
佛
成
道
已
,
临
灭
度
时
,
于
天
人
大
众
中
、
告
诸
比
丘
,
我
灭
度
后
,
欲
供
养
我
全
身
者
,
应
起
一
大
塔
。
其
佛
以
神
通
愿
力
,
十
方
世
界
,
在
在
处
处
、
若
有
说
法
华
经
者
,
彼
之
宝
塔
、
皆
涌
出
其
前
,
全
身
在
于
塔
中
,
赞
言
:
‘
善
哉
善
哉
。
’
”
“
大
乐
说
,
今
多
宝
如
来
塔
、
闻
说
法
华
经
故
,
从
地
涌
出
,
赞
言
:
‘
善
哉
善
哉
。
’
”
是
时
大
乐
说
菩
萨
、
以
如
来
神
力
故
,
白
佛
言
:
“
世
尊
,
我
等
愿
欲
见
此
佛
身
。
”
佛
告
大
乐
说
菩
萨
摩
诃
萨
:
“
是
多
宝
佛
、
有
深
重
愿
,
若
我
宝
塔
、
为
听
法
华
经
故
、
出
于
诸
佛
前
时
,
其
有
欲
以
我
身
示
四
众
者
,
彼
佛
分
身
诸
佛
、
在
于
十
方
世
界
说
法
,
尽
还
集
一
处
,
然
后
我
身
乃
出
现
耳
。
”
“
大
乐
说
,
我
分
身
诸
佛
、
在
于
十
方
世
界
说
法
者
,
今
应
当
集
。
”
大
乐
说
白
佛
言
:
“
世
尊
,
我
等
亦
愿
欲
见
世
尊
分
身
诸
佛
,
礼
拜
供
养
。
”
尔
时
佛
放
白
毫
一
光
,
即
见
东
方
五
百
万
亿
那
由
他
恒
河
沙
等
国
土
诸
佛
,
彼
诸
国
土
,
皆
以
玻
璃
为
地
,
宝
树
、
宝
衣
、
以
为
庄
严
,
无
数
千
万
亿
菩
萨
、
充
满
其
中
,
遍
张
宝
幔
,
宝
网
罗
上
。
彼
国
诸
佛
,
以
大
妙
音
而
说
诸
法
,
及
见
无
量
千
万
亿
菩
萨
,
遍
满
诸
国
,
为
众
说
法
。
南
西
北
方
、
四
维
、
上
下
、
白
毫
相
光
所
照
之
处
,
亦
复
如
是
。
尔
时
十
方
诸
佛
、
各
告
众
菩
萨
言
:
“
善
男
子
,
我
今
应
往
娑
婆
世
界
、
释
迦
牟
尼
佛
所
,
并
供
养
多
宝
如
来
宝
塔
。
”
时
娑
婆
世
界
、
即
变
清
净
,
琉
璃
为
地
,
宝
树
庄
严
,
黄
金
为
绳
、
以
界
八
道
,
无
诸
聚
落
、
村
营
、
城
邑
、
大
海
、
江
河
、
山
川
、
林
薮
。
烧
大
宝
香
,
曼
陀
罗
华
、
遍
布
其
地
,
以
宝
网
幔
,
罗
覆
其
上
,
悬
诸
宝
铃
。
惟
留
此
会
众
,
移
诸
天
人
、
置
于
他
土
。
是
时
、
诸
佛
各
将
一
大
菩
萨
、
以
为
侍
者
,
至
娑
婆
世
界
,
各
到
宝
树
下
。
一
一
宝
树
、
高
五
百
由
旬
,
枝
、
叶
、
华
、
果
、
次
第
庄
严
,
诸
宝
树
下
、
皆
有
师
子
之
座
,
高
五
由
旬
,
亦
以
大
宝
而
校
饰
之
。
尔
时
诸
佛
、
各
于
此
座
结
跏
趺
坐
。
如
是
展
转
遍
满
三
千
大
千
世
界
,
而
于
释
迦
牟
尼
佛
、
一
方
所
分
之
身
,
犹
故
未
尽
。
时
释
迦
牟
尼
佛
、
欲
容
受
所
分
身
诸
佛
故
,
八
方
各
更
变
二
百
万
亿
那
由
他
国
,
皆
令
清
净
,
无
有
地
狱
、
饿
鬼
、
畜
生
、
及
阿
修
罗
,
又
移
诸
天
、
人
、
置
于
他
土
。
所
化
之
国
,
亦
以
琉
璃
为
地
,
宝
树
庄
严
,
树
高
五
百
由
旬
,
枝
、
叶
、
华
、
果
、
次
第
严
饰
,
树
下
皆
有
宝
师
子
座
,
高
五
由
旬
,
种
种
诸
宝
以
为
庄
校
。
亦
无
大
海
、
江
河
、
及
目
真
邻
陀
山
、
摩
诃
目
真
邻
陀
山
、
铁
围
山
、
大
铁
围
山
、
须
弥
山
、
等
,
诸
山
王
,
通
为
一
佛
国
土
。
宝
地
平
正
,
宝
交
露
幔
、
遍
覆
其
上
,
悬
诸
幡
盖
,
烧
大
宝
香
,
诸
天
宝
华
遍
布
其
地
。
释
迦
牟
尼
佛
为
诸
佛
当
来
坐
故
,
复
于
八
方
、
各
更
变
二
百
万
亿
那
由
他
国
,
皆
令
清
净
,
无
有
地
狱
、
饿
鬼
、
畜
生
、
及
阿
修
罗
,
又
移
诸
天
、
人
、
置
于
他
土
。
所
化
之
国
,
亦
以
琉
璃
为
地
,
宝
树
庄
严
,
树
高
五
百
由
旬
,
枝
、
叶
、
华
、
果
、
次
第
庄
严
,
树
下
皆
有
宝
师
子
座
,
高
五
由
旬
,
亦
以
大
宝
而
校
饰
之
。
亦
无
大
海
、
江
河
、
及
目
真
邻
陀
山
、
摩
诃
目
真
邻
陀
山
、
铁
围
山
、
大
铁
围
山
、
须
弥
山
、
等
,
诸
山
王
,
通
为
一
佛
国
土
。
宝
地
平
正
,
宝
交
露
幔
、
遍
覆
其
上
,
悬
诸
幡
盖
,
烧
大
宝
香
,
诸
天
宝
华
、
遍
布
其
地
。
尔
时
东
方
释
迦
牟
尼
佛
所
分
之
身
、
百
千
万
亿
那
由
他
恒
河
沙
等
国
土
中
诸
佛
,
各
各
说
法
、
来
集
于
此
,
如
是
次
第
十
方
诸
佛
、
皆
悉
来
集
,
坐
于
八
方
,
尔
时
一
一
方
、
四
百
万
亿
那
由
他
国
土
诸
佛
如
来
、
遍
满
其
中
。
是
时
、
诸
佛
各
在
宝
树
下
、
坐
师
子
座
,
皆
遣
侍
者
问
讯
释
迦
牟
尼
佛
,
各
赍
宝
华
满
掬
、
而
告
之
言
:
“
善
男
子
,
汝
往
诣
耆
阇
崛
山
、
释
迦
牟
尼
佛
所
,
如
我
辞
曰
:
“
少
病
、
少
恼
,
气
力
安
乐
,
及
菩
萨
、
声
闻
众
、
悉
安
隐
否
?
”
以
此
宝
华
、
散
佛
供
养
,
而
作
是
言
:
“
彼
某
甲
佛
,
与
欲
开
此
宝
塔
”
,
诸
佛
遣
使
、
亦
复
如
是
。
”
尔
时
释
迦
牟
尼
佛
、
见
所
分
身
佛
悉
已
来
集
,
各
各
坐
于
师
子
之
座
,
皆
闻
诸
佛
与
欲
同
开
宝
塔
。
即
从
座
起
,
住
虚
空
中
。
一
切
四
众
,
起
立
、
合
掌
,
一
心
观
佛
。
于
是
释
迦
牟
尼
佛
、
以
右
指
开
七
宝
塔
户
,
出
大
音
声
,
如
却
关
钥
、
开
大
城
门
。
即
时
一
切
众
会
,
皆
见
多
宝
如
来
、
于
宝
塔
中
坐
师
子
座
,
全
身
不
散
,
如
入
禅
定
。
又
闻
其
言
:
“
善
哉
善
哉
,
释
迦
牟
尼
佛
、
快
说
是
法
华
经
,
我
为
听
是
经
故
、
而
来
至
此
。
”
尔
时
四
众
等
、
见
过
去
无
量
千
万
亿
劫
灭
度
佛
说
如
是
言
,
叹
未
曾
有
,
以
天
宝
华
聚
、
散
多
宝
佛
及
释
迦
牟
尼
佛
上
。
尔
时
多
宝
佛
、
于
宝
塔
中
、
分
半
座
与
释
迦
牟
尼
佛
,
而
作
是
言
:
“
释
迦
牟
尼
佛
、
可
就
此
座
。
”
即
时
释
迦
牟
尼
佛
入
其
塔
中
,
坐
其
半
座
,
结
跏
趺
坐
。
尔
时
、
大
众
见
二
如
来
在
七
宝
塔
中
师
子
座
上
、
结
跏
趺
坐
,
各
作
是
念
:
“
佛
座
高
远
,
惟
愿
如
来
以
神
通
力
,
令
我
等
辈
、
俱
处
虚
空
。
”
即
时
释
迦
牟
尼
佛
、
以
神
通
力
,
接
诸
大
众
、
皆
在
虚
空
。
以
大
音
声
、
普
告
四
众
:
“
谁
能
于
此
娑
婆
国
土
、
广
说
妙
法
华
经
,
今
正
是
时
。
如
来
不
久
当
入
涅
槃
,
佛
欲
以
此
妙
法
华
经
、
付
嘱
有
在
。
”
尔
时
世
尊
欲
重
宣
此
义
,
而
说
偈
言
:
圣
主
世
尊
、
虽
久
灭
度
,
在
宝
塔
中
,
尚
为
法
来
,
诸
人
云
何
,
不
勤
为
法
。
此
佛
灭
度
,
无
央
数
劫
,
处
处
听
法
,
以
难
遇
故
。
彼
佛
本
愿
,
我
灭
度
后
,
在
在
所
往
,
常
为
听
法
。
又
我
分
身
,
无
量
诸
佛
,
如
恒
沙
等
,
来
欲
听
法
。
及
见
灭
度
,
多
宝
如
来
,
各
舍
妙
土
,
及
弟
子
众
、
天
人
龙
神
、
诸
供
养
事
,
令
法
久
住
,
故
来
至
此
。
为
坐
诸
佛
,
以
神
通
力
、
移
无
量
众
,
令
国
清
净
。
诸
佛
各
各
,
诣
宝
树
下
,
如
清
净
池
、
莲
华
庄
严
。
其
宝
树
下
、
诸
师
子
座
,
佛
坐
其
上
,
光
明
严
饰
,
如
夜
闇
中
、
燃
大
炬
火
。
身
出
妙
香
,
遍
十
方
国
,
众
生
蒙
薰
,
喜
不
自
胜
,
譬
如
大
风
、
吹
小
树
枝
。
以
是
方
便
,
令
法
久
住
。
告
诸
大
众
,
我
灭
度
后
,
谁
能
护
持
、
读
说
斯
经
,
今
于
佛
前
、
自
说
誓
言
。
其
多
宝
佛
,
虽
久
灭
度
,
以
大
誓
愿
、
而
师
子
吼
。
多
宝
如
来
,
及
与
我
身
,
所
集
化
佛
,
当
知
此
意
。
诸
佛
子
等
,
谁
能
护
法
,
当
发
大
愿
,
令
得
久
住
。
其
有
能
护
,
此
经
法
者
,
则
为
供
养
,
我
及
多
宝
。
此
多
宝
佛
,
处
于
宝
塔
,
常
游
十
方
,
为
是
经
故
,
亦
复
供
养
,
诸
来
化
佛
,
庄
严
光
饰
、
诸
世
界
者
,
若
说
此
经
,
则
为
见
我
,
多
宝
如
来
、
及
诸
化
佛
。
诸
善
男
子
,
各
谛
思
惟
,
此
为
难
事
,
宜
发
大
愿
。
诸
余
经
典
,
数
如
恒
沙
,
虽
说
此
等
,
未
足
为
难
。
若
接
须
弥
,
掷
置
他
方
,
无
数
佛
土
,
亦
未
为
难
。
若
以
足
指
,
动
大
千
界
,
远
掷
他
国
,
亦
未
为
难
。
若
立
有
顶
,
为
众
演
说
,
无
量
余
经
,
亦
未
为
难
。
若
佛
灭
后
,
于
恶
世
中
、
能
说
此
经
,
是
则
为
难
。
假
使
有
人
,
手
把
虚
空
、
而
以
游
行
,
亦
未
为
难
。
于
我
灭
后
,
若
自
书
持
,
若
使
人
书
,
是
则
为
难
。
若
以
大
地
,
置
足
甲
上
,
升
于
梵
天
,
亦
未
为
难
。
佛
灭
度
后
,
于
恶
世
中
、
暂
读
此
经
,
是
则
为
难
。
假
使
劫
烧
,
担
负
干
草
、
入
中
不
烧
,
亦
未
为
难
。
我
灭
度
后
,
若
持
此
经
、
为
一
人
说
,
是
则
为
难
。
若
持
八
万
、
四
千
法
藏
、
十
二
部
经
、
为
人
演
说
,
令
诸
听
者
,
得
六
神
通
,
虽
能
如
是
,
亦
未
为
难
。
于
我
灭
后
,
听
受
此
经
,
问
其
义
趣
,
是
则
为
难
。
若
人
说
法
,
令
千
万
亿
、
无
量
无
数
,
恒
沙
众
生
、
得
阿
罗
汉
,
具
六
神
通
,
虽
有
是
益
,
亦
未
为
难
。
于
我
灭
后
,
若
能
奉
持
,
如
斯
经
典
,
是
则
为
难
。
我
为
佛
道
,
于
无
量
土
,
从
始
至
今
、
广
说
诸
经
,
而
于
其
中
,
此
经
第
一
。
若
有
能
持
,
则
持
佛
身
。
诸
善
男
子
,
于
我
灭
后
,
谁
能
受
持
、
读
诵
此
经
,
今
于
佛
前
、
自
说
誓
言
。
此
经
难
持
,
若
暂
持
者
,
我
则
欢
喜
,
诸
佛
亦
然
,
如
是
之
人
,
诸
佛
所
叹
。
是
则
勇
猛
,
是
则
一
精
一
进
,
是
名
持
戒
、
行
头
陀
者
,
则
为
疾
得
,
无
上
佛
道
。
能
于
来
世
,
读
持
此
经
,
是
真
佛
子
,
住
淳
善
地
。
佛
灭
度
后
,
能
解
其
义
,
是
诸
天
人
、
世
间
之
眼
。
于
恐
畏
世
,
能
须
臾
说
,
一
切
天
人
、
皆
应
供
养
。