妙
法
莲
华
经
·
药
王
菩
萨
本
事
品
第
二
十
三
-
释
迦
牟
尼
尔
时
宿
王
华
菩
萨
白
佛
言
:
“
世
尊
,
药
王
菩
萨
、
云
何
游
于
娑
婆
世
界
,
世
尊
,
是
药
王
菩
萨
、
有
若
干
百
千
万
亿
那
由
他
难
行
苦
行
,
善
哉
、
世
尊
,
愿
少
解
说
。
”
诸
天
、
龙
、
神
、
夜
叉
、
乾
闼
婆
、
阿
修
罗
、
迦
楼
罗
、
紧
那
罗
、
摩
侯
罗
伽
、
人
非
人
、
等
,
又
他
国
土
、
诸
来
菩
萨
,
及
此
声
闻
众
,
闻
皆
欢
喜
。
尔
时
佛
告
宿
王
华
菩
萨
:
“
乃
往
过
去
无
量
恒
河
沙
劫
,
有
佛
、
号
日
月
净
明
德
如
来
、
应
供
、
正
遍
知
、
明
行
足
、
善
逝
世
间
解
、
无
上
士
、
调
御
丈
夫
、
天
人
师
、
佛
、
世
尊
。
其
佛
有
八
十
亿
大
菩
萨
摩
诃
萨
,
七
十
二
恒
河
沙
大
声
闻
众
,
佛
寿
四
万
二
千
劫
,
菩
萨
寿
命
亦
等
。
彼
国
无
有
女
人
、
地
狱
、
饿
鬼
、
畜
生
、
阿
修
罗
、
等
,
及
以
诸
难
,
地
平
如
掌
,
琉
璃
所
成
,
宝
树
庄
严
,
宝
帐
覆
上
,
垂
宝
华
幡
,
宝
瓶
香
炉
、
周
遍
国
界
,
七
宝
为
台
,
一
树
一
台
,
其
树
去
台
、
尽
一
箭
道
。
此
诸
宝
树
,
皆
有
菩
萨
、
声
闻
、
而
坐
其
下
,
诸
宝
台
上
,
各
有
百
亿
诸
天
、
作
天
伎
乐
,
歌
叹
于
佛
,
以
为
供
养
。
”
“
尔
时
彼
佛
为
一
切
众
生
喜
见
菩
萨
、
及
众
菩
萨
、
诸
声
闻
众
、
说
法
华
经
。
是
一
切
众
生
喜
见
菩
萨
,
乐
习
苦
行
,
于
日
月
净
明
德
佛
法
中
、
一
精
一
进
经
行
,
一
心
求
佛
、
满
万
二
千
岁
已
,
得
现
一
切
色
身
三
昧
。
得
此
三
昧
已
,
心
大
欢
喜
,
即
作
念
言
,
我
得
现
一
切
色
身
三
昧
,
皆
是
得
闻
法
华
经
力
,
我
今
当
供
养
日
月
净
明
德
佛
、
及
法
华
经
。
即
时
入
是
三
昧
,
于
虚
空
中
、
雨
曼
陀
罗
华
、
摩
诃
曼
陀
罗
华
、
细
末
坚
黑
栴
檀
,
满
虚
空
中
、
如
云
而
下
,
又
雨
海
此
岸
栴
檀
之
香
,
此
香
六
铢
、
价
值
娑
婆
世
界
,
以
供
养
佛
。
”
作
是
供
养
已
,
从
三
昧
起
,
而
自
念
言
:
“
我
虽
以
神
力
供
养
于
佛
,
不
如
以
身
供
养
。
”
即
服
诸
香
,
栴
檀
、
薰
陆
、
兜
楼
婆
、
毕
力
迦
、
沉
水
、
胶
香
,
又
饮
瞻
卜
诸
华
香
油
,
满
千
二
百
岁
已
,
香
油
涂
身
,
于
日
月
净
明
德
佛
前
,
以
天
宝
衣
而
自
缠
身
,
灌
诸
香
油
,
以
神
通
力
愿
、
而
自
燃
身
,
光
明
遍
照
八
十
亿
恒
河
沙
世
界
。
其
中
诸
佛
、
同
时
赞
言
:
“
善
哉
、
善
哉
,
善
男
子
,
是
真
一
精
一
进
,
是
名
真
法
供
养
如
来
。
若
以
华
、
香
、
璎
珞
、
烧
香
、
末
香
、
涂
香
、
天
缯
、
幡
盖
、
及
海
此
岸
栴
檀
之
香
、
如
是
等
种
种
诸
物
供
养
,
所
不
能
及
,
假
使
国
城
、
妻
子
、
布
施
,
亦
所
不
及
。
善
男
子
,
是
名
第
一
之
施
,
于
诸
施
中
、
最
尊
最
上
,
以
法
供
养
诸
如
来
故
。
”
作
是
语
已
,
而
各
默
然
。
其
身
火
燃
、
千
二
百
岁
,
过
是
已
后
,
其
身
乃
尽
。
一
切
众
生
喜
见
菩
萨
、
作
如
是
法
供
养
已
,
命
终
之
后
,
复
生
日
月
净
明
德
佛
国
中
,
于
净
德
王
家
、
结
跏
趺
坐
,
忽
然
化
生
。
即
为
其
父
而
说
偈
言
:
大
王
今
当
知
,
我
经
行
彼
处
,
即
时
得
一
切
,
现
诸
身
三
昧
,
勤
行
大
一
精
一
进
,
舍
所
爱
之
身
,
供
养
于
世
尊
、
为
求
无
上
慧
。
“
说
是
偈
已
,
而
白
父
言
:
“
日
月
净
明
德
佛
、
今
故
现
在
。
我
先
供
养
佛
已
,
得
解
一
切
众
生
语
言
陀
罗
尼
,
复
闻
是
法
华
经
八
百
千
万
亿
那
由
他
、
甄
迦
罗
、
频
婆
罗
、
阿
婆
、
等
,
偈
。
大
王
,
我
今
当
还
供
养
此
佛
。
”
白
已
即
坐
七
宝
之
台
,
上
升
虚
空
,
高
七
多
罗
树
,
往
到
佛
所
,
头
面
礼
足
,
合
十
指
爪
,
以
偈
赞
佛
:
容
颜
甚
奇
妙
,
光
明
照
十
方
,
我
适
曾
供
养
,
今
复
还
亲
觐
。
尔
时
一
切
众
生
喜
见
菩
萨
说
是
偈
已
,
而
白
佛
言
:
“
世
尊
,
世
尊
犹
故
在
世
。
”
尔
时
日
月
净
明
德
佛
、
告
一
切
众
生
喜
见
菩
萨
:
“
善
男
子
,
我
涅
槃
时
到
,
灭
尽
时
至
,
汝
可
安
施
床
座
,
我
于
今
夜
、
当
般
涅
槃
。
”
又
敕
一
切
众
生
喜
见
菩
萨
:
“
善
男
子
,
我
以
佛
法
、
嘱
累
于
汝
、
及
诸
菩
萨
、
大
弟
子
,
并
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
法
,
亦
以
三
千
大
千
七
宝
世
界
、
诸
宝
树
、
宝
台
、
及
给
侍
诸
天
、
悉
付
于
汝
,
我
灭
度
后
,
所
有
舍
利
、
亦
付
嘱
汝
,
当
令
流
布
,
广
设
供
养
,
应
起
若
干
千
塔
。
”
如
是
日
月
净
明
德
佛
、
敕
一
切
众
生
喜
见
菩
萨
已
,
于
夜
后
分
、
入
于
涅
槃
。
尔
时
一
切
众
生
喜
见
菩
萨
见
佛
灭
度
,
悲
感
、
懊
恼
,
恋
慕
于
佛
,
即
以
海
此
岸
栴
檀
为
□
、
供
养
佛
身
,
而
以
烧
之
。
火
灭
已
后
,
收
取
舍
利
,
作
八
万
四
千
宝
瓶
、
以
起
八
万
四
千
塔
,
高
三
世
界
,
表
刹
庄
严
,
垂
诸
幡
盖
,
悬
众
宝
铃
。
“
尔
时
一
切
众
生
喜
见
菩
萨
复
自
念
言
:
“
我
虽
作
是
供
养
,
心
犹
未
足
,
我
今
当
更
供
养
舍
利
。
”
便
语
诸
菩
萨
大
弟
子
、
及
天
龙
、
夜
叉
、
等
一
切
大
众
:
“
汝
等
当
一
心
念
,
我
今
供
养
日
月
净
明
德
佛
舍
利
。
”
作
是
语
已
,
即
于
八
万
四
千
塔
前
,
燃
百
福
庄
严
臂
七
万
二
千
岁
、
而
以
供
养
,
令
无
数
求
声
闻
众
、
无
量
阿
僧
祇
人
、
发
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
心
,
皆
使
得
住
现
一
切
色
身
三
昧
。
”
“
尔
时
诸
菩
萨
、
天
、
人
、
阿
修
罗
、
等
,
见
其
无
臂
,
忧
恼
悲
哀
、
而
作
是
言
:
“
此
一
切
众
生
喜
见
菩
萨
,
是
我
等
师
,
教
化
我
者
,
而
今
烧
臂
,
身
不
具
足
。
”
于
时
一
切
众
生
喜
见
菩
萨
、
于
大
众
中
立
此
誓
言
:
“
我
舍
两
臂
,
必
当
得
佛
金
色
之
身
,
若
实
不
虚
,
令
我
两
臂
还
复
如
故
。
”
作
是
誓
已
,
自
然
还
复
,
由
斯
菩
萨
福
德
智
慧
淳
厚
所
致
。
当
尔
之
时
,
三
千
大
千
世
界
、
六
种
震
动
,
天
雨
宝
华
,
一
切
人
天
、
得
未
曾
有
。
”
佛
告
宿
王
华
菩
萨
:
“
于
汝
意
云
何
,
一
切
众
生
喜
见
菩
萨
,
岂
异
人
乎
,
今
药
王
菩
萨
是
也
,
其
所
舍
身
布
施
,
如
是
无
量
百
千
万
亿
那
由
他
数
。
宿
王
华
,
若
有
发
心
欲
得
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
者
,
能
燃
手
指
、
乃
至
足
一
指
、
供
养
佛
塔
,
胜
以
国
城
妻
子
、
及
三
千
大
千
国
土
山
林
河
池
、
诸
珍
宝
物
、
而
供
养
者
,
若
复
有
人
,
以
七
宝
满
三
千
大
千
世
界
,
供
养
于
佛
、
及
大
菩
萨
、
辟
支
佛
、
阿
罗
汉
,
是
人
所
得
功
德
,
不
如
受
持
此
法
华
经
、
乃
至
一
四
句
偈
,
其
福
最
多
。
”
“
宿
王
华
,
譬
如
一
切
川
流
江
河
,
诸
水
之
中
,
海
为
第
一
,
此
法
华
经
、
亦
复
如
是
,
于
诸
如
来
所
说
经
中
,
最
为
深
大
。
又
如
土
山
、
黑
山
、
小
铁
围
山
、
大
铁
围
山
、
及
十
宝
山
,
众
山
之
中
,
须
弥
山
为
第
一
,
此
法
华
经
、
亦
复
如
是
,
于
诸
经
中
、
最
为
其
上
。
又
如
众
星
之
中
,
月
天
子
最
为
第
一
,
此
法
华
经
亦
复
如
是
,
于
千
万
亿
种
诸
经
法
中
、
最
为
照
明
。
又
如
日
天
子
能
除
诸
闇
,
此
经
亦
复
如
是
,
能
破
一
切
不
善
之
闇
。
又
如
诸
小
王
中
,
转
轮
圣
王
最
为
第
一
,
此
经
亦
复
如
是
,
于
众
经
中
、
最
为
其
尊
。
又
如
帝
释
、
于
三
十
三
天
中
王
,
此
经
亦
复
如
是
,
诸
经
中
王
。
又
如
大
梵
天
王
、
一
切
众
生
之
父
,
此
经
亦
复
如
是
,
一
切
贤
圣
、
学
、
无
学
、
及
发
菩
萨
心
者
之
父
。
又
如
一
切
凡
夫
人
中
,
须
陀
洹
、
斯
陀
含
、
阿
那
含
、
阿
罗
汉
、
辟
支
佛
、
为
第
一
,
此
经
亦
复
如
是
,
一
切
如
来
所
说
、
若
菩
萨
所
说
、
若
声
闻
所
说
、
诸
经
法
中
,
最
为
第
一
,
有
能
受
持
是
经
典
者
,
亦
复
如
是
,
于
一
切
众
生
中
、
亦
为
第
一
。
一
切
声
闻
辟
支
佛
中
,
菩
萨
为
第
一
,
此
经
亦
复
如
是
,
于
一
切
诸
经
法
中
、
最
为
第
一
。
如
佛
为
诸
法
王
,
此
经
亦
复
如
是
,
诸
经
中
王
。
”
“
宿
王
华
,
此
经
能
救
一
切
众
生
者
,
此
经
能
令
一
切
众
生
离
诸
苦
恼
,
此
经
能
大
饶
益
一
切
众
生
,
充
满
其
愿
。
如
清
凉
池
、
能
满
一
切
诸
渴
乏
者
,
如
寒
者
得
火
,
如
裸
者
得
衣
,
如
商
人
得
主
,
如
子
得
母
,
如
渡
得
船
,
如
病
得
医
,
如
暗
得
灯
,
如
贫
得
宝
,
如
民
得
王
,
如
贾
客
得
海
,
如
炬
除
暗
,
此
法
华
经
亦
复
如
是
,
能
令
众
生
离
一
切
苦
、
一
切
病
痛
,
能
解
一
切
生
死
之
缚
。
若
人
得
闻
此
法
华
经
,
若
自
书
,
若
使
人
书
,
所
得
功
德
,
以
佛
智
慧
、
筹
量
多
少
,
不
得
其
边
。
若
书
是
经
卷
,
华
、
香
、
璎
珞
、
烧
香
、
末
香
、
涂
香
,
幡
盖
、
衣
服
,
种
种
之
灯
,
酥
灯
、
油
灯
、
诸
香
油
灯
、
瞻
卜
油
灯
、
须
曼
那
油
灯
、
波
罗
罗
油
灯
、
婆
利
师
迦
油
灯
、
那
婆
摩
利
油
灯
、
供
养
,
所
得
功
德
,
亦
复
无
量
。
”
“
宿
王
华
,
若
有
人
、
闻
是
药
王
菩
萨
本
事
品
者
,
亦
得
无
量
无
边
功
德
。
若
有
女
人
、
闻
是
药
王
菩
萨
本
事
品
,
能
受
持
者
,
尽
是
女
身
,
后
不
复
受
。
若
如
来
灭
后
、
后
五
百
岁
中
,
若
有
女
人
、
闻
是
经
典
,
如
说
修
行
,
于
此
命
终
,
即
往
安
乐
世
界
,
阿
弥
陀
佛
、
大
菩
萨
众
,
围
绕
住
处
,
生
莲
华
中
,
宝
座
之
上
,
不
复
为
贪
欲
所
恼
,
亦
复
不
为
嗔
恚
愚
痴
所
恼
,
亦
复
不
为
憍
慢
嫉
妒
诸
垢
所
恼
,
得
菩
萨
神
通
、
无
生
法
忍
。
得
是
忍
已
,
眼
根
清
净
,
以
是
清
净
眼
根
,
见
七
百
万
二
千
亿
那
由
他
恒
河
沙
等
诸
佛
如
来
。
是
时
诸
佛
遥
共
赞
言
:
“
善
哉
、
善
哉
,
善
男
子
,
汝
能
于
释
迦
牟
尼
佛
法
中
、
受
持
读
诵
思
惟
是
经
,
为
他
人
说
,
所
得
福
德
、
无
量
无
边
,
火
不
能
烧
,
水
不
能
漂
,
汝
之
功
德
,
千
佛
共
说
、
不
能
令
尽
。
汝
今
已
能
破
诸
魔
贼
,
坏
生
死
军
,
诸
余
怨
敌
、
皆
悉
摧
灭
。
善
男
子
,
百
千
诸
佛
,
以
神
通
力
、
共
守
护
汝
,
于
一
切
世
间
、
天
人
之
中
,
无
如
汝
者
,
惟
除
如
来
,
其
诸
声
闻
、
辟
支
佛
、
乃
至
菩
萨
,
智
慧
禅
定
、
无
有
与
汝
等
者
。
”
宿
王
华
,
此
菩
萨
成
就
如
是
功
德
智
慧
之
力
。
”
“
若
有
人
闻
是
药
王
菩
萨
本
事
品
,
能
随
喜
赞
善
者
,
是
人
现
世
、
口
中
常
出
青
莲
华
香
,
身
毛
孔
中
常
出
牛
头
栴
檀
之
香
,
所
得
功
德
,
如
上
所
说
。
是
故
宿
王
华
,
以
此
药
王
菩
萨
本
事
品
、
嘱
累
于
汝
,
我
灭
度
后
、
后
五
百
岁
中
,
广
宣
流
布
于
阎
浮
提
,
无
令
断
绝
,
恶
魔
、
魔
民
、
诸
天
龙
、
夜
叉
、
鸠
盘
荼
等
,
得
其
便
也
。
”
“
宿
王
华
,
汝
当
以
神
通
之
力
、
守
护
是
经
。
所
以
者
何
。
此
经
则
为
阎
浮
提
人
、
病
之
良
药
,
若
人
有
病
,
得
闻
是
经
,
病
即
消
灭
,
不
老
不
死
。
宿
王
华
,
汝
若
见
有
受
持
是
经
者
,
应
以
青
莲
花
、
盛
满
末
香
,
供
散
其
上
,
散
已
、
作
是
念
言
:
“
此
人
不
久
、
必
当
取
草
坐
于
道
场
,
破
诸
魔
军
,
当
吹
法
螺
、
击
大
法
鼓
,
度
脱
一
切
众
生
、
老
病
死
海
。
”
是
故
求
佛
道
者
、
见
有
受
持
是
经
典
人
,
应
当
如
是
生
恭
敬
心
。
”
说
是
药
王
菩
萨
本
事
品
时
,
八
万
四
千
菩
萨
、
得
解
一
切
众
生
语
言
陀
罗
尼
。
多
宝
如
来
、
于
宝
塔
中
赞
宿
王
华
菩
萨
言
:
“
善
哉
、
善
哉
,
宿
王
华
,
汝
成
就
不
可
思
议
功
德
,
乃
能
问
释
迦
牟
尼
佛
如
此
之
事
,
利
益
无
量
一
切
众
生
。
”