晏
子
春
秋
·
内
篇
·
谏
上
第
一
-
无
名
氏
庄
公
矜
勇
力
不
顾
行
义
晏
子
谏
第
一
庄
公
奋
乎
勇
力
,
不
顾
于
行
义
。
勇
力
之
士
,
无
忌
于
国
,
贵
戚
不
荐
善
,
逼
迩
不
引
过
,
故
晏
子
见
公
。
公
曰
:
“
古
者
亦
有
徒
以
勇
力
立
于
世
者
乎
?
”
晏
子
对
曰
:
“
婴
闻
之
,
轻
死
以
行
礼
谓
之
勇
,
诛
暴
不
避
彊
谓
之
力
。
故
勇
力
之
立
也
,
以
行
其
礼
义
也
。
汤
武
用
兵
而
不
为
逆
。
并
国
而
不
为
贪
,
仁
义
之
理
也
。
诛
暴
不
避
彊
,
替
罪
不
避
众
,
勇
力
之
行
也
。
古
之
为
勇
力
者
,
行
礼
义
也
;
今
上
无
仁
义
之
理
,
下
无
替
罪
诛
暴
之
行
,
而
徒
以
勇
力
立
于
世
,
则
诸
侯
行
之
以
国
危
,
匹
夫
行
之
以
家
残
。
昔
夏
之
衰
也
,
有
推
侈
、
大
戏
,
殷
之
衰
也
,
有
费
仲
、
恶
来
,
足
走
千
里
,
手
裂
兕
虎
,
任
之
以
力
,
凌
轹
天
下
,
威
戮
无
罪
,
崇
尚
勇
力
,
不
顾
义
理
,
是
以
桀
纣
以
灭
,
殷
夏
以
衰
。
今
公
目
夺
乎
勇
力
,
不
顾
乎
行
义
,
勇
力
之
士
,
无
忌
于
国
,
身
立
威
强
,
行
本
淫
暴
,
贵
戚
不
荐
善
,
逼
迩
不
引
过
,
反
圣
王
之
德
,
而
循
灭
君
之
行
,
用
此
存
者
,
婴
未
闻
有
也
。
”
景
公
饮
酒
酣
愿
诸
大
夫
无
为
礼
晏
子
谏
第
二
景
公
饮
酒
酣
,
曰
:
“
今
日
愿
与
诸
大
夫
为
乐
饮
,
请
无
为
礼
。
”
晏
子
蹴
然
改
容
曰
:
“
君
之
言
过
矣
!
群
臣
固
欲
君
之
无
礼
也
。
力
多
足
以
胜
其
长
,
勇
多
足
以
弑
君
,
而
礼
不
使
也
。
禽
兽
以
力
为
政
,
彊
者
犯
弱
,
故
日
易
主
,
今
君
去
礼
,
则
是
禽
兽
也
。
群
臣
以
力
为
政
,
彊
者
犯
弱
,
而
日
易
主
,
君
将
安
立
矣
!
凡
人
之
所
以
贵
于
禽
兽
者
,
以
有
礼
也
;
故
诗
曰
:
‘
人
而
无
礼
,
胡
不
遄
死
。
’
礼
不
可
无
也
。
”
公
湎
而
不
听
。
少
间
,
公
出
,
晏
子
不
起
,
公
入
,
不
起
;
交
举
则
先
饮
。
公
怒
,
色
变
,
抑
手
疾
视
曰
:
“
向
者
夫
子
之
教
寡
人
无
礼
之
不
可
也
,
寡
人
出
入
不
起
,
交
举
则
先
饮
,
礼
也
?
”
晏
子
避
席
再
拜
稽
首
而
请
曰
:
“
婴
敢
与
君
言
而
忘
之
乎
?
臣
以
致
无
礼
之
实
也
。
君
若
欲
无
礼
,
此
是
已
!
”
公
曰
:
“
若
是
,
孤
之
罪
也
。
夫
子
就
席
,
寡
人
闻
命
矣
。
”
觞
三
行
,
遂
罢
酒
。
盖
是
后
也
,
饬
法
修
礼
以
治
国
政
,
而
百
姓
肃
也
。
景
公
饮
酒
酲
三
日
而
后
发
晏
子
谏
第
三
景
公
饮
酒
,
酲
,
三
日
而
后
发
。
晏
子
见
曰
:
“
君
病
酒
乎
?
”
公
曰
:
“
然
。
”
晏
子
曰
:
“
古
之
饮
酒
也
,
足
以
通
气
合
好
而
已
矣
。
故
男
不
群
乐
以
妨
事
,
女
不
群
乐
以
妨
功
。
男
女
群
乐
者
,
周
觞
五
献
,
过
之
者
诛
。
君
身
服
之
,
故
外
无
怨
治
,
内
无
乱
行
。
今
一
日
饮
酒
,
而
三
日
寝
之
,
国
治
怨
乎
外
,
左
右
乱
乎
内
。
以
刑
罚
自
防
者
,
劝
乎
为
非
;
以
赏
誉
自
劝
者
,
惰
乎
为
善
;
上
离
德
行
,
民
轻
赏
罚
,
失
所
以
为
国
矣
。
愿
君
节
之
也
!
”
景
公
饮
酒
七
日
不
纳
弦
章
之
言
晏
子
谏
第
四
景
公
饮
酒
,
七
日
七
夜
不
止
。
弦
章
谏
曰
:
“
君
欲
饮
酒
七
日
七
夜
,
章
愿
君
废
酒
也
!
不
然
,
章
赐
死
。
”
晏
子
入
见
,
公
曰
:
“
章
谏
吾
曰
:
‘
愿
君
之
废
酒
也
!
不
然
,
章
赐
死
。
’
如
是
而
听
之
,
则
臣
为
制
也
;
不
听
,
又
爱
其
死
。
”
晏
子
曰
:
“
幸
矣
章
遇
君
也
!
令
章
遇
桀
纣
者
,
章
死
久
矣
。
”
于
是
公
遂
废
酒
。
景
公
饮
酒
不
恤
天
灾
致
能
歌
者
晏
子
谏
第
五
景
公
之
时
,
霖
雨
十
有
七
日
。
公
饮
酒
,
日
夜
相
继
。
晏
子
请
发
粟
于
民
,
三
请
,
不
见
许
。
公
命
柏
遽
巡
国
,
致
能
歌
者
。
晏
子
闻
之
,
不
说
,
遂
分
家
粟
于
氓
,
致
任
器
于
陌
,
徒
行
见
公
曰
:
“
十
有
七
日
矣
!
怀
宝
乡
有
数
十
,
饥
氓
里
有
数
家
,
百
姓
老
弱
,
冻
寒
不
得
短
褐
,
饥
饿
不
得
糟
糠
,
敝
撤
无
走
,
四
顾
无
告
。
而
君
不
恤
,
日
夜
饮
酒
,
令
国
致
乐
不
已
,
马
食
府
粟
,
狗
餍
刍
豢
,
三
保
之
妾
,
俱
足
粱
肉
。
狗
马
保
妾
,
不
已
厚
乎
?
民
氓
百
姓
,
不
亦
薄
乎
?
故
里
穷
而
无
告
,
无
乐
有
上
矣
;
饥
饿
而
无
告
,
无
乐
有
君
矣
。
婴
奉
数
之
策
,
以
随
百
官
之
吏
,
民
饥
饿
穷
约
而
无
告
,
使
上
淫
湎
失
本
而
不
恤
,
婴
之
罪
大
矣
。
”
再
拜
稽
首
,
请
身
而
去
,
遂
走
而
出
。
公
从
之
,
兼
于
涂
而
不
能
逮
,
令
趣
驾
追
晏
子
,
其
家
,
不
及
。
粟
米
尽
于
氓
,
任
器
存
于
陌
,
公
驱
及
之
康
内
。
公
下
车
从
晏
子
曰
:
“
寡
人
有
罪
,
夫
子
倍
弃
不
援
,
寡
人
不
足
以
有
约
也
,
夫
子
不
顾
社
稷
百
姓
乎
?
愿
夫
子
之
幸
存
寡
人
,
寡
人
请
奉
齐
国
之
粟
米
财
货
,
委
之
百
姓
,
多
寡
轻
重
,
惟
夫
子
之
令
。
”
遂
拜
于
途
。
晏
子
乃
返
,
命
禀
巡
氓
,
家
有
布
缕
之
本
而
绝
食
者
,
使
有
终
月
之
委
;
绝
本
之
家
,
使
有
期
年
之
食
,
无
委
积
之
氓
,
与
之
薪
橑
,
使
足
以
毕
霖
雨
。
令
柏
巡
氓
,
家
室
不
能
御
者
,
予
之
金
;
巡
求
氓
寡
用
财
乏
者
,
死
三
日
而
毕
,
后
者
若
不
用
令
之
罪
。
公
出
舍
,
损
肉
撤
酒
,
马
不
食
府
粟
,
狗
不
食
饘
肉
,
辟
拂
嗛
齐
,
酒
徒
减
赐
。
三
日
,
吏
告
毕
上
:
贫
氓
万
七
千
家
,
用
粟
九
十
七
万
钟
,
薪
橑
万
三
千
乘
;
怀
宝
二
千
七
百
家
,
用
金
三
千
。
公
然
后
就
内
退
食
,
琴
瑟
不
张
,
钟
鼓
不
陈
。
晏
子
请
左
右
与
可
令
歌
舞
足
以
留
思
虞
者
退
之
,
辟
拂
三
千
,
谢
于
下
陈
,
人
待
三
,
士
待
四
,
出
之
关
外
也
。
景
公
夜
听
新
乐
而
不
朝
晏
子
谏
第
六
晏
子
朝
,
杜
扃
望
羊
待
于
朝
。
晏
子
曰
:
“
君
奚
故
不
朝
?
”
对
曰
:
“
君
夜
发
不
可
以
朝
。
”
晏
子
曰
:
“
何
故
?
”
对
曰
:
“
梁
丘
据
扃
入
歌
人
虞
,
变
齐
音
。
”
晏
子
退
朝
,
命
宗
祝
修
礼
而
拘
虞
,
公
闻
之
而
怒
曰
:
“
何
故
而
拘
虞
?
”
晏
子
曰
:
“
以
新
乐
淫
君
。
”
公
曰
:
“
诸
侯
之
事
,
百
官
之
政
,
寡
人
愿
以
请
子
。
酒
醴
之
味
,
金
石
之
声
,
愿
夫
子
无
与
焉
。
夫
乐
,
何
必
夫
故
哉
?
”
对
曰
:
“
夫
乐
亡
而
礼
从
之
,
礼
亡
而
政
从
之
,
政
亡
而
国
从
之
。
国
衰
,
臣
惧
君
之
逆
政
之
行
。
有
歌
,
纣
作
北
里
,
幽
厉
之
声
,
顾
夫
淫
以
鄙
而
偕
亡
。
君
奚
轻
变
夫
故
哉
?
”
公
曰
:
“
不
幸
有
社
稷
之
业
,
不
择
言
而
出
之
,
请
受
命
矣
。
”
景
公
燕
赏
无
功
而
罪
有
司
晏
子
谏
第
七
景
公
燕
赏
于
国
内
,
万
钟
者
三
,
千
钟
者
五
,
令
三
出
,
而
职
计
莫
之
从
。
公
怒
,
令
免
职
计
,
令
三
出
,
而
士
师
莫
之
从
。
公
不
说
。
晏
子
见
,
公
谓
晏
子
曰
:
“
寡
人
闻
君
国
者
,
爱
人
则
能
利
之
,
恶
人
则
能
疏
之
。
今
寡
人
爱
人
不
能
利
,
恶
人
不
能
疏
,
失
君
道
矣
。
”
晏
子
曰
:
“
婴
闻
之
,
君
正
臣
从
谓
之
顺
,
君
僻
臣
从
谓
之
逆
。
今
君
赏
谗
谀
之
民
,
而
令
吏
必
从
,
则
是
使
君
失
其
道
,
臣
失
其
守
也
。
先
王
之
立
爱
,
以
劝
善
也
,
其
立
恶
,
以
禁
暴
也
。
昔
者
三
代
之
兴
也
,
利
于
国
者
爱
之
,
害
于
国
者
恶
之
,
故
明
所
爱
而
贤
良
众
,
明
所
恶
而
邪
僻
灭
,
是
以
天
下
治
平
,
百
姓
和
集
。
及
其
衰
也
,
行
安
简
易
,
身
安
逸
乐
,
顺
于
己
者
爱
之
,
逆
于
己
者
恶
之
,
故
明
所
爱
而
邪
僻
繁
,
明
所
恶
而
贤
良
灭
,
离
散
百
姓
,
危
覆
社
稷
。
君
上
不
度
圣
王
之
兴
,
而
下
不
观
惰
君
之
衰
,
臣
惧
君
之
逆
政
之
行
,
有
司
不
敢
争
,
以
覆
社
稷
,
危
宗
庙
。
”
公
曰
:
“
寡
人
不
知
也
,
请
从
士
师
之
策
。
”
国
内
之
禄
,
所
收
者
三
也
。
景
公
信
用
谗
佞
赏
罚
失
中
晏
子
谏
第
八
景
公
信
用
谗
佞
,
赏
无
功
,
罚
不
辜
。
晏
子
谏
曰
:
“
臣
闻
明
君
望
圣
人
而
信
其
教
,
不
闻
听
谗
佞
以
诛
赏
。
今
与
左
右
相
说
颂
也
,
曰
:
‘
比
死
者
勉
为
乐
乎
!
吾
安
能
为
仁
而
愈
黥
民
耳
矣
!
’
故
内
宠
之
妾
,
迫
夺
于
国
,
外
宠
之
臣
,
矫
夺
于
鄙
,
执
法
之
吏
,
并
荷
百
姓
。
民
愁
苦
约
病
,
而
奸
驱
尤
佚
,
隐
情
奄
恶
,
蔽
谄
其
上
,
故
虽
有
至
圣
大
贤
,
岂
能
胜
若
谗
哉
!
是
以
忠
臣
之
常
有
灾
伤
也
。
臣
闻
古
者
之
士
,
可
与
得
之
,
不
可
与
失
之
;
可
与
进
之
,
不
可
与
退
之
。
臣
请
逃
之
矣
。
”
遂
鞭
马
而
出
。
公
使
韩
子
休
追
之
,
曰
:
“
孤
不
仁
,
不
能
顺
教
,
以
至
此
极
,
夫
子
休
国
焉
而
往
,
寡
人
将
从
而
后
。
”
晏
子
遂
鞭
马
而
返
。
其
仆
曰
:
“
向
之
去
何
速
?
今
之
返
又
何
速
?
”
晏
子
曰
:
“
非
子
之
所
知
也
,
公
之
言
至
矣
。
”
景
公
爱
嬖
妾
随
其
所
欲
晏
子
谏
第
九
翟
王
子
羡
臣
于
景
公
,
以
重
驾
,
公
观
之
而
不
说
也
。
嬖
人
婴
子
欲
观
之
,
公
曰
:
“
及
晏
子
寝
病
也
。
”
居
囿
中
台
上
以
观
之
,
婴
子
说
之
,
因
为
之
请
曰
:
“
厚
禄
之
!
”
公
许
诺
。
晏
子
起
病
而
见
公
,
公
曰
:
“
翟
王
子
羡
之
驾
,
寡
人
甚
说
之
,
请
使
之
示
乎
?
”
晏
子
曰
:
“
驾
御
之
事
,
臣
无
职
焉
。
”
公
曰
:
“
寡
人
一
乐
之
,
是
欲
禄
之
以
万
钟
,
其
足
乎
?
”
对
曰
:
“
昔
卫
士
东
野
之
驾
也
,
公
说
之
,
婴
子
不
说
,
公
曰
不
说
,
遂
不
观
。
今
翟
王
子
羡
之
驾
也
,
公
不
说
,
婴
子
说
,
公
因
说
之
;
为
请
,
公
许
之
,
则
是
妇
人
为
制
也
。
且
不
乐
治
人
,
而
乐
治
马
,
不
厚
禄
贤
人
,
而
厚
禄
御
夫
。
昔
者
先
君
桓
公
之
地
狭
于
今
,
修
法
治
,
广
政
教
,
以
霸
诸
侯
。
今
君
,
一
诸
侯
无
能
亲
也
,
岁
凶
年
饥
,
道
途
死
者
相
望
也
。
君
不
此
忧
耻
,
而
惟
图
耳
目
之
乐
,
不
修
先
君
之
功
烈
,
而
惟
饰
驾
御
之
伎
,
则
公
不
顾
民
而
忘
国
甚
矣
。
且
诗
曰
:
‘
载
骖
载
驷
,
君
子
所
诫
。
’
夫
驾
八
,
固
非
制
也
,
今
又
重
此
,
其
为
非
制
也
,
不
滋
甚
乎
!
且
君
苟
美
乐
之
,
国
必
众
为
之
,
田
猎
则
不
便
,
道
行
致
远
则
不
可
,
然
而
用
马
数
倍
,
此
非
御
下
之
道
也
。
淫
于
耳
目
,
不
当
民
务
,
此
圣
王
之
所
禁
也
。
君
苟
美
乐
之
,
诸
侯
必
或
效
我
,
君
无
厚
德
善
政
以
被
诸
侯
,
而
易
之
以
僻
,
此
非
所
以
子
民
、
彰
名
、
致
远
、
亲
邻
国
之
道
也
。
且
贤
良
废
灭
,
孤
寡
不
振
,
而
听
嬖
妾
以
禄
御
夫
以
蓄
怨
,
与
民
为
雠
之
道
也
。
诗
曰
:
‘
哲
夫
成
城
,
哲
妇
倾
城
。
’
今
君
不
免
成
城
之
求
,
而
惟
倾
城
之
务
,
国
之
亡
日
至
矣
。
君
其
图
之
!
”
公
曰
:
“
善
。
”
遂
不
复
观
,
乃
罢
归
翟
王
子
羡
,
而
疏
嬖
人
婴
子
。
景
公
敕
五
子
之
傅
而
失
言
晏
子
谏
第
十
景
公
有
男
子
五
人
,
所
使
傅
之
者
,
皆
有
车
百
乘
者
也
,
晏
子
为
一
焉
。
公
召
其
傅
曰
:
“
勉
之
!
将
以
而
所
傅
为
子
。
”
及
晏
子
,
晏
子
辞
曰
:
“
君
命
其
臣
,
据
其
肩
以
尽
其
力
,
臣
敢
不
勉
乎
!
今
有
之
家
,
此
一
国
之
权
臣
也
,
人
人
以
君
命
命
之
曰
:
‘
将
以
而
所
傅
为
子
,
’
此
离
树
别
党
,
倾
国
之
道
也
,
婴
不
敢
受
命
,
愿
君
图
之
!
”
景
公
欲
废
适
子
阳
生
而
立
荼
晏
子
谏
第
十
一
淳
于
人
纳
女
于
景
公
,
生
孺
子
荼
,
景
公
爱
之
。
诸
臣
谋
欲
废
公
子
阳
生
而
立
荼
,
公
以
告
晏
子
。
晏
子
曰
:
“
不
可
。
夫
以
贱
匹
贵
,
国
之
害
也
;
置
大
立
少
,
乱
之
本
也
。
夫
阳
生
,
生
而
长
,
国
人
戴
之
,
君
其
勿
易
!
夫
服
位
有
等
,
故
贱
不
陵
贵
;
立
子
有
礼
,
故
孽
不
乱
宗
。
愿
君
教
荼
以
礼
而
勿
陷
于
邪
,
导
之
以
义
而
勿
湛
于
利
。
长
少
行
其
道
,
宗
孽
得
其
伦
。
夫
阳
生
敢
毋
使
荼
餍
粱
肉
之
味
,
玩
金
石
之
声
,
而
有
患
乎
?
废
长
立
少
,
不
可
以
教
下
;
尊
孽
卑
宗
,
不
可
以
利
所
爱
。
长
少
无
等
,
宗
孽
无
别
,
是
设
贼
树
奸
之
本
也
。
君
其
图
之
!
古
之
明
君
,
非
不
知
繁
乐
也
,
以
为
乐
淫
则
哀
,
非
不
知
立
爱
也
,
以
为
义
失
则
忧
。
是
故
制
乐
以
节
,
立
子
以
道
。
若
夫
恃
谗
谀
以
事
君
者
,
不
足
以
责
信
。
今
君
用
谗
人
之
谋
,
听
乱
夫
之
言
也
,
废
长
立
少
;
臣
恐
后
人
之
有
因
君
之
过
以
资
其
邪
,
废
少
而
立
长
以
成
其
利
者
。
君
其
图
之
!
”
公
不
听
。
景
公
没
,
田
氏
杀
君
荼
,
立
阳
生
;
杀
阳
生
,
立
简
公
;
杀
简
公
而
取
齐
国
。
景
公
病
久
不
愈
欲
诛
祝
史
以
谢
晏
子
谏
第
十
二
景
公
疥
且
疟
,
期
年
不
已
。
召
会
谴
、
梁
丘
据
、
晏
子
而
问
焉
,
曰
:
“
寡
人
之
病
病
矣
,
使
史
固
与
祝
佗
巡
山
川
宗
庙
,
牺
牲
珪
璧
,
莫
不
备
具
,
数
其
常
多
先
君
桓
公
,
桓
公
一
则
寡
人
再
。
病
不
已
,
滋
甚
,
予
欲
杀
二
子
者
以
说
于
上
帝
,
其
可
乎
?
”
会
谴
、
梁
丘
据
曰
:
“
可
。
”
晏
子
不
对
。
公
曰
:
“
晏
子
何
如
?
”
晏
子
曰
:
“
君
以
祝
为
有
益
乎
?
”
公
曰
:
“
然
。
”
“
若
以
为
有
益
,
则
诅
亦
有
损
也
。
君
疏
辅
而
远
拂
,
忠
臣
拥
塞
,
谏
言
不
出
。
臣
闻
之
,
近
臣
嘿
,
远
臣
喑
,
众
口
铄
金
。
今
自
聊
摄
以
东
,
姑
尤
以
西
者
,
此
其
人
民
众
矣
,
百
姓
之
咎
怨
诽
谤
,
诅
君
于
上
帝
者
多
矣
。
一
国
诅
,
两
人
祝
,
虽
善
祝
者
不
能
胜
也
。
且
夫
祝
直
言
情
,
则
谤
吾
君
也
;
隐
匿
过
,
则
欺
上
帝
也
。
上
帝
神
,
则
不
可
欺
;
上
帝
不
神
,
祝
亦
无
益
。
愿
君
察
之
也
。
不
然
,
刑
无
罪
,
夏
商
所
以
灭
也
。
”
公
曰
:
“
善
解
余
惑
,
加
冠
!
”
命
会
谴
毋
治
齐
国
之
政
,
梁
丘
据
毋
治
宾
客
之
事
,
兼
属
之
乎
晏
子
。
晏
子
辞
,
不
得
命
,
受
相
退
,
把
政
,
改
月
而
君
病
悛
。
公
曰
:
“
昔
吾
先
君
桓
公
,
以
管
子
为
有
力
,
邑
狐
与
谷
,
以
共
宗
庙
之
鲜
,
赐
其
忠
臣
,
则
是
多
忠
臣
者
。
子
今
忠
臣
也
,
寡
人
请
赐
子
州
款
。
”
辞
曰
:
“
管
子
有
一
美
,
婴
不
如
也
;
有
一
恶
,
婴
不
忍
为
也
,
其
宗
庙
之
养
鲜
也
。
”
终
辞
而
不
受
。
景
公
怒
封
人
之
祝
不
逊
晏
子
谏
第
十
三
景
公
游
于
麦
丘
,
问
其
封
人
曰
:
“
年
几
何
矣
?
”
对
曰
:
“
鄙
人
之
年
八
十
五
矣
。
”
公
曰
:
“
寿
哉
!
子
其
祝
我
。
”
封
人
曰
:
“
使
君
之
年
长
于
胡
,
宜
国
家
。
”
公
曰
:
“
善
哉
!
子
其
复
之
。
”
曰
:
“
使
君
之
嗣
,
寿
皆
若
鄙
臣
之
年
。
”
公
曰
:
“
善
哉
!
子
其
复
之
。
”
封
人
曰
:
“
使
君
无
得
罪
于
民
。
”
公
曰
:
“
诚
有
鄙
民
得
罪
于
君
则
可
,
安
有
君
得
罪
于
民
者
乎
?
”
晏
子
谏
曰
:
“
君
过
矣
!
彼
疏
者
有
罪
,
戚
者
治
之
,
贱
者
有
罪
,
贵
者
治
之
;
君
得
罪
于
民
,
谁
将
治
之
?
敢
问
:
桀
纣
,
君
诛
乎
,
民
诛
乎
?
”
公
曰
:
“
寡
人
固
也
。
”
于
是
赐
封
人
麦
丘
以
为
邑
。
景
公
欲
使
楚
巫
致
五
帝
以
明
德
晏
子
谏
第
十
四
楚
巫
微
导
裔
款
以
见
景
公
,
侍
坐
三
日
,
景
公
说
之
。
楚
巫
曰
:
“
公
,
明
神
之
主
,
帝
王
之
君
也
。
公
即
位
有
七
年
矣
,
事
未
大
济
者
,
明
神
未
至
也
。
请
致
五
帝
,
以
明
君
德
。
”
景
公
再
拜
稽
首
。
楚
巫
曰
:
“
请
巡
国
郊
以
观
帝
位
。
”
至
于
牛
山
而
不
敢
登
,
曰
:
“
五
帝
之
位
,
在
于
国
南
,
请
斋
而
后
登
之
。
”
公
命
百
官
供
斋
具
于
楚
巫
之
所
,
裔
款
视
事
。
晏
子
闻
之
而
见
于
公
曰
:
“
公
令
楚
巫
斋
牛
山
乎
?
”
公
曰
:
“
然
。
致
五
帝
以
明
寡
人
之
德
,
神
将
降
福
于
寡
人
,
其
有
所
济
乎
?
”
晏
子
曰
:
“
君
之
言
过
矣
!
古
之
王
者
,
德
厚
足
以
安
世
,
行
广
足
以
容
众
,
诸
侯
戴
之
,
以
为
君
长
,
百
姓
归
之
,
以
为
父
母
。
是
故
天
地
四
时
和
而
不
失
,
星
辰
日
月
顺
而
不
乱
,
德
厚
行
广
,
配
天
象
时
,
然
后
为
帝
王
之
君
,
明
神
之
主
。
古
者
不
慢
行
而
繁
祭
,
不
轻
身
而
恃
巫
。
今
政
乱
而
行
僻
,
而
求
五
帝
之
明
德
也
?
弃
贤
而
用
巫
,
而
求
帝
王
之
在
身
也
?
夫
民
不
苟
德
,
福
不
苟
降
,
君
之
帝
王
,
不
亦
难
乎
!
惜
乎
!
君
位
之
高
,
所
论
之
卑
也
。
”
公
曰
:
“
裔
款
以
楚
巫
命
寡
人
曰
:
‘
试
尝
见
而
观
焉
。
’
寡
人
见
而
说
之
,
信
其
道
,
行
其
言
。
今
夫
子
讥
之
,
请
逐
楚
巫
而
拘
裔
款
。
”
晏
子
曰
:
“
楚
巫
不
可
出
。
”
公
曰
:
“
何
故
?
”
对
曰
:
“
楚
巫
出
,
诸
侯
必
或
受
之
。
公
信
之
,
以
过
于
内
,
不
知
;
出
以
易
诸
侯
于
外
,
不
仁
。
请
东
楚
巫
而
拘
裔
款
。
”
公
曰
:
“
诺
。
”
故
曰
:
送
楚
巫
于
东
,
而
拘
裔
款
于
国
也
。
景
公
欲
祠
灵
山
河
伯
以
祷
雨
晏
子
谏
第
十
五
齐
大
旱
逾
时
,
景
公
召
群
臣
问
曰
:
“
天
不
雨
久
矣
,
民
且
有
饥
色
。
吾
使
人
卜
,
云
,
祟
在
高
山
广
水
。
寡
人
欲
少
赋
敛
以
祠
灵
山
,
可
乎
?
”
群
臣
莫
对
。
晏
子
进
曰
:
“
不
可
!
祠
此
无
益
也
。
夫
灵
山
固
以
石
为
身
,
以
草
木
为
发
,
天
久
不
雨
,
发
将
焦
,
身
将
热
,
彼
独
不
欲
雨
乎
?
祠
之
无
益
。
”
公
曰
:
“
不
然
,
吾
欲
祠
河
伯
,
可
乎
?
”
晏
子
曰
:
“
不
可
!
河
伯
以
水
为
国
,
以
鱼
鳖
为
民
,
天
久
不
雨
,
泉
将
下
,
百
川
竭
,
国
将
亡
,
民
将
灭
矣
,
彼
独
不
欲
雨
乎
?
祠
之
何
益
!
”
景
公
曰
:
“
今
为
之
柰
何
?
”
晏
子
曰
:
“
君
诚
避
宫
殿
暴
露
,
与
灵
山
河
伯
共
忧
,
其
幸
而
雨
乎
!
”
于
是
景
公
出
野
居
暴
露
,
三
日
,
天
果
大
雨
,
民
尽
得
种
时
。
景
公
曰
:
“
善
哉
!
晏
子
之
言
,
可
无
用
乎
!
其
维
有
德
。
”
景
公
贪
长
有
国
之
乐
晏
子
谏
第
十
六
景
公
将
观
于
淄
上
,
与
晏
子
闲
立
。
公
喟
然
叹
曰
:
“
呜
呼
!
使
国
可
长
保
而
传
于
子
孙
,
岂
不
乐
哉
?
”
晏
子
对
曰
:
“
婴
闻
明
王
不
徒
立
,
百
姓
不
虚
至
。
今
君
以
政
乱
国
,
以
行
弃
民
久
矣
,
而
声
欲
保
之
,
不
亦
难
乎
!
婴
闻
之
,
能
长
保
国
者
,
能
终
善
者
也
。
诸
侯
并
立
,
能
终
善
者
为
长
;
列
士
并
学
,
能
终
善
者
为
师
。
昔
先
君
桓
公
,
其
方
任
贤
而
赞
德
之
时
,
亡
国
恃
以
存
,
危
国
仰
以
安
,
是
以
民
乐
其
政
而
世
高
其
德
,
行
远
征
暴
,
劳
者
不
疾
,
驱
海
内
使
朝
天
子
,
而
诸
侯
不
怨
。
当
是
时
,
盛
君
之
行
不
能
进
焉
。
及
其
卒
而
衰
,
怠
于
德
而
并
于
乐
,
身
溺
于
妇
侍
而
谋
因
竖
刁
,
是
以
民
苦
其
政
,
而
世
非
其
行
,
故
身
死
乎
胡
宫
而
不
举
,
虫
出
而
不
收
。
当
是
时
也
,
桀
纣
之
卒
不
能
恶
焉
。
诗
曰
:
‘
靡
不
有
初
,
鲜
克
有
终
。
’
不
能
终
善
者
,
不
遂
其
君
。
今
君
临
民
若
寇
雠
,
见
善
若
避
热
,
乱
政
而
危
贤
,
必
逆
于
众
,
肆
欲
于
民
,
而
诛
虐
于
下
,
恐
及
于
身
。
婴
之
年
老
,
不
能
待
于
君
使
矣
,
行
不
能
革
,
则
持
节
以
没
世
耳
。
”
景
公
登
牛
山
悲
去
国
而
死
晏
子
谏
第
十
七
景
公
游
于
牛
山
,
北
临
其
国
城
而
流
涕
曰
:
“
若
何
滂
滂
去
此
而
死
乎
!
”
艾
孔
、
梁
丘
据
皆
从
而
泣
。
晏
子
独
笑
于
旁
,
公
刷
涕
而
顾
晏
子
曰
:
“
寡
人
今
日
游
悲
,
孔
与
据
皆
从
寡
人
而
涕
泣
,
子
之
独
笑
,
何
也
?
”
晏
子
对
曰
:
“
使
贤
者
常
守
之
,
则
太
公
、
桓
公
将
常
守
之
矣
;
使
勇
者
常
守
之
,
则
庄
公
、
灵
公
将
常
守
之
矣
。
数
君
者
将
守
之
,
则
吾
君
安
得
此
位
而
立
焉
?
以
其
迭
处
之
,
迭
去
之
,
至
于
君
也
,
而
独
为
之
流
涕
,
是
不
仁
也
。
不
仁
之
君
见
一
,
谄
谀
之
臣
见
二
,
此
臣
之
所
以
独
窃
笑
也
。
”
景
公
游
公
阜
一
日
有
三
过
言
晏
子
谏
第
十
八
景
公
出
游
于
公
阜
,
北
面
望
睹
齐
国
曰
:
“
呜
呼
!
使
古
而
无
死
,
何
如
?
”
晏
子
曰
:
“
昔
者
上
帝
以
人
之
殁
为
善
,
仁
者
息
焉
,
不
仁
者
伏
焉
。
若
使
古
而
无
死
,
丁
公
、
太
公
将
有
齐
国
,
桓
、
襄
、
文
、
武
将
皆
相
之
,
君
将
戴
笠
衣
褐
,
执
铫
耨
以
蹲
行
畎
亩
之
中
,
孰
暇
患
死
!
”
公
忿
然
作
色
,
不
说
。
无
几
何
而
梁
丘
据
御
六
马
而
来
,
公
曰
:
“
是
谁
也
?
”
晏
子
曰
:
“
据
也
。
”
公
曰
:
“
何
如
?
”
曰
:
“
大
暑
而
疾
驰
,
甚
者
马
死
,
薄
者
马
伤
,
非
据
孰
敢
为
之
!
”
公
曰
:
“
据
与
我
和
者
夫
!
”
晏
子
曰
:
“
此
所
谓
同
也
,
所
谓
和
者
,
君
甘
则
臣
酸
,
君
淡
则
臣
咸
。
今
据
也
甘
君
亦
甘
,
所
谓
同
也
,
安
得
为
和
!
”
公
忿
然
作
色
,
不
说
。
无
几
何
,
日
暮
,
公
西
面
望
睹
彗
星
,
召
伯
常
骞
,
使
禳
去
之
。
晏
子
曰
:
“
不
可
!
此
天
教
也
。
日
月
之
气
,
风
雨
不
时
,
彗
星
之
出
,
天
为
民
之
乱
见
之
,
故
诏
之
妖
祥
,
以
戒
不
敬
。
今
君
若
设
文
而
受
谏
,
谒
圣
贤
人
,
虽
不
去
彗
,
星
将
自
亡
。
今
君
嗜
酒
而
并
于
乐
,
政
不
饰
而
宽
于
小
人
,
近
谗
好
优
,
恶
文
而
疏
圣
贤
人
,
何
暇
在
彗
!
茀
又
将
见
矣
。
”
公
忿
然
作
色
,
不
说
。
及
晏
子
卒
,
公
出
,
背
而
泣
曰
:
“
呜
呼
!
昔
者
从
夫
子
而
游
公
阜
,
夫
子
一
日
而
三
责
我
,
今
谁
责
寡
人
哉
!
”
景
公
游
寒
涂
不
恤
死
胔
晏
子
谏
第
十
九
景
公
出
游
于
寒
涂
,
睹
死
胔
,
默
然
不
问
。
晏
子
谏
曰
:
“
昔
吾
先
君
桓
公
出
游
,
睹
饥
者
与
之
食
,
睹
疾
者
与
之
财
,
使
令
不
劳
力
,
籍
敛
不
费
民
。
先
君
将
游
,
百
姓
皆
说
曰
:
‘
君
当
幸
游
吾
乡
乎
!
’
今
君
游
于
寒
涂
,
据
四
十
里
之
氓
,
殚
财
不
足
以
奉
敛
,
尽
力
不
能
周
役
民
氓
,
饥
寒
冻
馁
,
死
胔
相
望
,
而
君
不
问
,
失
君
道
矣
。
财
屈
力
竭
,
下
无
以
亲
上
;
骄
泰
奢
侈
,
上
无
以
亲
下
。
上
下
交
离
,
君
臣
无
亲
,
此
三
代
之
所
以
衰
也
。
今
君
行
之
,
婴
惧
公
族
之
危
,
以
为
异
姓
之
福
也
。
”
公
曰
:
“
然
!
为
上
而
忘
下
,
厚
藉
敛
而
忘
民
,
吾
罪
大
矣
。
”
于
是
敛
死
胔
,
发
粟
于
民
,
据
四
十
里
之
氓
不
服
政
其
年
,
公
三
月
不
出
游
。
景
公
衣
狐
白
裘
不
知
天
寒
晏
子
谏
第
二
十
景
公
之
时
,
雨
雪
三
日
而
不
霁
。
公
被
狐
白
之
裘
,
坐
堂
侧
陛
。
晏
子
入
见
,
立
有
间
,
公
曰
:
“
怪
哉
!
雨
雪
日
而
天
不
寒
。
”
晏
子
对
曰
:
“
天
不
寒
乎
?
”
公
笑
。
晏
子
曰
:
“
婴
闻
古
之
贤
君
饱
而
知
人
之
饥
,
温
而
知
人
之
寒
,
逸
而
知
人
之
劳
。
今
君
不
知
也
。
”
公
曰
:
“
善
!
寡
人
闻
命
矣
。
”
乃
令
出
裘
发
粟
,
与
饥
寒
。
令
所
睹
于
涂
者
,
无
问
其
乡
;
所
睹
于
里
者
,
无
问
其
家
;
循
国
计
数
,
无
言
其
名
。
士
既
事
者
兼
月
,
疾
者
兼
岁
。
孔
子
闻
之
曰
:
“
晏
子
能
明
其
所
欲
,
景
公
能
行
其
所
善
也
。
”
景
公
异
荧
惑
守
虚
而
不
去
晏
子
谏
第
二
十
一
景
公
之
时
,
荧
惑
守
于
虚
,
期
年
不
去
。
公
异
之
,
召
晏
子
而
问
曰
:
“
吾
闻
之
,
人
行
善
者
天
赏
之
,
行
不
善
者
天
殃
之
。
荧
惑
,
天
罚
也
,
今
留
虚
,
其
孰
当
之
?
”
晏
子
曰
:
“
齐
当
之
。
”
公
不
说
,
曰
:
“
天
下
大
国
十
二
,
皆
曰
诸
侯
,
齐
独
何
以
当
?
”
晏
子
曰
:
“
虚
,
齐
野
也
。
且
天
之
下
殃
,
固
干
富
彊
,
为
善
不
用
,
出
政
不
行
,
贤
人
使
远
,
谗
人
反
昌
,
百
姓
疾
怨
,
自
为
祈
祥
,
录
录
彊
食
,
进
死
何
伤
!
是
以
列
舍
无
次
,
变
星
有
芒
,
荧
惑
回
逆
,
孽
星
在
旁
,
有
贤
不
用
,
安
得
不
亡
!
”
公
曰
:
“
可
去
乎
?
”
对
曰
:
“
可
致
者
可
去
,
不
可
致
者
不
可
去
。
”
公
曰
:
“
寡
人
为
之
若
何
?
”
对
曰
:
“
盍
去
冤
聚
之
狱
,
使
反
田
矣
;
散
百
官
之
财
,
施
之
民
矣
;
振
孤
寡
而
敬
老
人
矣
。
夫
若
是
者
,
百
恶
可
去
,
何
独
是
孽
乎
!
”
公
曰
:
“
善
。
”
行
之
三
月
,
而
荧
惑
迁
。
景
公
将
伐
宋
瞢
二
丈
夫
立
而
怒
晏
子
谏
第
二
十
二
景
公
举
兵
将
伐
宋
,
师
过
泰
山
,
公
瞢
见
二
丈
夫
立
而
怒
,
其
怒
甚
盛
。
公
恐
,
觉
,
辟
门
召
占
瞢
者
,
至
。
公
曰
:
“
今
夕
吾
瞢
二
丈
夫
立
而
怒
,
不
知
其
所
言
,
其
怒
甚
盛
,
吾
犹
识
其
状
,
识
其
声
。
”
占
瞢
者
曰
:
“
师
过
泰
山
而
不
用
事
,
故
泰
山
之
神
怒
也
。
请
趣
召
祝
史
祠
乎
泰
山
则
可
。
”
公
曰
:
“
诺
。
”
明
日
,
晏
子
朝
见
,
公
告
之
如
占
瞢
之
言
也
。
公
曰
:
“
占
瞢
者
之
言
曰
:
‘
师
过
泰
山
而
不
用
事
,
故
泰
山
之
神
怒
也
。
’
今
使
人
召
祝
史
祠
之
。
”
晏
子
俯
有
间
,
对
曰
:
“
占
瞢
者
不
识
也
,
此
非
泰
山
之
神
,
是
宋
之
先
汤
与
伊
尹
也
。
”
公
疑
,
以
为
泰
山
神
。
晏
子
曰
:
“
公
疑
之
,
则
婴
请
言
汤
伊
尹
之
状
也
。
汤
质
皙
而
长
,
颜
以
髯
,
兑
上
丰
下
,
倨
身
而
扬
声
。
”
公
曰
:
“
然
,
是
已
。
”
“
伊
尹
黑
而
短
,
蓬
而
髯
,
丰
上
兑
下
,
偻
身
而
下
声
。
”
公
曰
:
“
然
,
是
已
。
今
若
何
?
”
晏
子
曰
:
“
夫
汤
、
太
甲
、
武
丁
、
祖
乙
,
天
下
之
盛
君
也
,
不
宜
无
后
。
今
惟
宋
耳
,
而
公
伐
之
,
故
汤
伊
尹
怒
,
请
散
师
以
平
宋
。
”
景
公
不
用
,
终
伐
宋
。
晏
子
曰
:
“
伐
无
罪
之
国
,
以
怒
明
神
,
不
易
行
以
续
蓄
,
进
师
以
近
过
,
非
婴
所
知
也
。
师
若
果
进
,
军
必
有
殃
。
”
军
进
再
舍
,
鼓
毁
将
殪
。
公
乃
辞
乎
晏
子
,
散
师
,
不
果
伐
宋
。
景
公
从
畋
十
八
日
不
返
国
晏
子
谏
第
二
十
三
景
公
畋
于
署
梁
,
十
有
八
日
而
不
返
。
晏
子
自
国
往
见
公
。
比
至
,
衣
冠
不
正
,
不
革
衣
冠
,
望
游
而
驰
。
公
望
见
晏
子
,
下
而
急
带
曰
:
“
夫
子
何
为
遽
?
国
家
无
有
故
乎
?
”
晏
子
对
曰
:
“
不
亦
急
也
!
虽
然
,
婴
愿
有
复
也
。
国
人
皆
以
君
为
安
野
而
不
安
国
,
好
兽
而
恶
民
,
毋
乃
不
可
乎
?
”
公
曰
:
“
何
哉
?
吾
为
夫
妇
狱
讼
之
不
正
乎
?
则
泰
士
子
牛
存
矣
;
为
社
稷
宗
庙
之
不
享
乎
?
则
泰
祝
子
游
存
矣
;
为
诸
侯
宾
客
莫
之
应
乎
?
则
行
人
子
羽
存
矣
;
为
田
野
之
不
僻
,
仓
库
之
不
实
?
则
申
田
存
焉
;
为
国
家
之
有
余
不
足
聘
乎
?
则
吾
子
存
矣
。
寡
人
之
有
五
子
,
犹
心
之
有
四
支
,
心
有
四
支
,
故
心
得
佚
焉
。
今
寡
人
有
五
子
,
故
寡
人
得
佚
焉
,
岂
不
可
哉
!
”
晏
子
对
曰
:
“
婴
闻
之
,
与
君
言
异
。
若
乃
心
之
有
四
支
,
而
心
得
佚
焉
,
可
;
得
令
四
支
无
心
,
十
有
八
日
;
不
亦
久
乎
!
”
公
于
是
罢
畋
而
归
。
景
公
欲
诛
骇
鸟
野
人
晏
子
谏
第
二
十
四
景
公
射
鸟
,
野
人
骇
之
。
公
怒
,
令
吏
诛
之
。
晏
子
曰
:
“
野
人
不
知
也
。
臣
闻
赏
无
功
谓
之
乱
,
罪
不
知
谓
之
虐
。
两
者
,
先
王
之
禁
也
;
以
飞
鸟
犯
先
王
之
禁
,
不
可
!
今
君
不
明
先
王
之
制
,
而
无
仁
义
之
心
,
是
以
从
欲
而
轻
诛
。
夫
鸟
兽
,
固
人
之
养
也
,
野
人
骇
之
,
不
亦
宜
乎
!
公
曰
:
“
善
!
自
今
已
后
,
弛
鸟
兽
之
禁
,
无
以
苛
民
也
。
”
景
公
所
爱
马
死
欲
诛
圉
人
晏
子
谏
第
二
十
五
景
公
使
圉
人
养
所
爱
马
,
暴
死
,
公
怒
,
令
人
操
刀
解
养
马
者
。
是
时
晏
子
侍
前
,
左
右
执
刀
而
进
,
晏
子
止
而
问
于
公
曰
:
“
尧
舜
支
解
人
,
从
何
躯
始
?
”
公
矍
然
曰
:
“
从
寡
人
始
。
”
遂
不
支
解
。
公
曰
:
“
以
属
狱
。
”
晏
子
曰
:
“
此
不
知
其
罪
而
死
,
臣
为
君
数
之
,
使
知
其
罪
,
然
后
致
之
狱
。
”
公
曰
:
“
可
。
”
晏
子
数
之
曰
:
“
尔
罪
有
三
:
公
使
汝
养
马
而
杀
之
,
当
死
罪
一
也
;
又
杀
公
之
所
最
善
马
,
当
死
罪
二
也
;
使
公
以
一
马
之
故
而
杀
人
,
百
姓
闻
之
必
怨
吾
君
,
诸
侯
闻
之
必
轻
吾
国
,
汝
杀
公
马
,
使
怨
积
于
百
姓
,
兵
弱
于
邻
国
,
汝
当
死
罪
三
也
。
今
以
属
狱
。
”
公
喟
然
叹
曰
:
“
夫
子
释
之
!
夫
子
释
之
!
勿
伤
吾
仁
也
。
”