修
香
山
寺
记
-
白
居
易
洛
都
四
野
山
水
之
胜
,
龙
门
首
焉
。
龙
门
十
寺
,
观
游
之
胜
,
香
山
首
焉
。
香
山
之
坏
久
矣
,
楼
亭
骞
崩
,
佛
僧
暴
露
。
士
君
子
惜
之
,
予
亦
惜
之
;
佛
弟
子
耻
之
,
予
亦
耻
之
。
顷
予
为
庶
子
宾
客
分
司
东
都
,
时
性
好
闲
游
,
灵
迹
胜
概
靡
不
周
览
。
毎
至
兹
寺
,
慨
然
有
葺
完
之
愿
焉
。
迨
今
七
八
年
。
幸
为
山
水
主
,
是
偿
初
心
、
复
始
愿
之
秋
也
。
似
有
缘
会
,
果
成
就
之
。
噫
!
予
早
与
故
元
相
国
微
之
定
交
于
生
死
之
间
,
冥
心
于
因
果
之
际
。
去
年
秋
,
微
之
将
薨
,
以
墓
志
文
见
托
。
既
而
元
氏
之
老
状
其
臧
获
、
舆
马
、
绫
帛
洎
银
鞍
、
玉
带
之
物
,
价
当
六
七
十
万
,
为
谢
文
之
贽
,
来
致
于
予
。
予
念
平
生
分
,
文
不
当
辞
,
贽
不
当
纳
。
自
秦
抵
洛
,
往
返
再
三
,
讫
不
得
已
,
回
施
兹
寺
。
因
请
悲
知
僧
清
闲
主
张
之
,
命
谨
干
将
士
复
掌
治
之
,
始
自
寺
前
亭
一
所
,
登
寺
桥
一
所
,
连
桥
廊
七
间
,
次
至
石
楼
一
所
,
连
廊
六
间
,
次
东
佛
龛
大
屋
十
一
间
,
次
南
宾
院
堂
一
所
,
大
小
屋
共
七
间
,
凡
支
坏
补
缺
,
垒
聩
覆
漏
,
杇
墁
之
功
必
精
,
赭
垩
之
饰
必
良
,
虽
一
日
必
葺
,
越
三
月
而
就
。
譬
如
长
者
坏
宅
,
郁
为
导
师
化
城
。
于
是
龛
像
无
燥
湿
陊
泐
之
危
,
寺
僧
有
经
行
宴
坐
之
安
,
游
者
得
息
肩
,
观
者
得
寓
目
。
关
塞
之
气
色
,
龙
潭
之
景
象
,
香
山
之
泉
石
,
石
楼
之
风
月
,
与
往
来
者
耳
目
一
时
而
新
。
士
君
子
、
佛
弟
子
,
豁
然
如
释
憾
刷
耻
之
为
。
清
闲
上
人
与
予
及
微
之
,
皆
夙
旧
也
,
交
情
愿
力
,
尽
得
知
之
,
感
往
念
来
,
欢
且
赞
曰
:
「
凡
此
利
益
,
皆
名
功
德
。
而
是
功
德
,
应
归
微
之
。
必
有
以
灭
宿
殃
,
荐
冥
福
也
。
」
予
应
曰
:
「
呜
呼
!
乘
此
功
德
,
安
知
他
劫
不
与
微
之
结
后
缘
于
兹
土
乎
?
因
此
行
愿
,
安
知
他
生
不
与
微
之
复
同
游
于
兹
寺
乎
?
」
言
及
于
斯
,
涟
洏
涕
下
。
唐
太
和
六
年
八
月
一
日
,
河
南
尹
太
原
白
居
易
记
。
修香山寺记。唐代。白居易。洛都四野山水之胜,龙门首焉。龙门十寺,观游之胜,香山首焉。 香山之坏久矣,楼亭骞崩,佛僧暴露。士君子惜之,予亦惜之;佛弟子耻之,予亦耻之。顷予为庶子宾客分司东都,时性好闲游,灵迹胜概靡不周览。毎至兹寺,慨然有葺完之愿焉。迨今七八年。幸为山水主,是偿初心、复始愿之秋也。似有缘会,果成就之。 噫!予早与故元相国微之定交于生死之间,冥心于因果之际。去年秋,微之将薨,以墓志文见托。既而元氏之老状其臧获、舆马、绫帛洎银鞍、玉带之物,价当六七十万,为谢文之贽,来致于予。予念平生分,文不当辞,贽不当纳。自秦抵洛,往返再三,讫不得已,回施兹寺。因请悲知僧清闲主张之,命谨干将士复掌治之,始自寺前亭一所,登寺桥一所,连桥廊七间,次至石楼一所,连廊六间,次东佛龛大屋十一间,次南宾院堂一所,大小屋共七间,凡支坏补缺,垒聩覆漏,杇墁之功必精,赭垩之饰必良,虽一日必葺,越三月而就。譬如长者坏宅,郁为导师化城。于是龛像无燥湿陊泐之危,寺僧有经行宴坐之安,游者得息肩,观者得寓目。关塞之气色,龙潭之景象,香山之泉石,石楼之风月,与往来者耳目一时而新。士君子、佛弟子,豁然如释憾刷耻之为。 清闲上人与予及微之,皆夙旧也,交情愿力,尽得知之,感往念来,欢且赞曰:「凡此利益,皆名功德。而是功德,应归微之。必有以灭宿殃,荐冥福也。」予应曰:「呜呼!乘此功德,安知他劫不与微之结后缘于兹土乎?因此行愿,安知他生不与微之复同游于兹寺乎?」言及于斯,涟洏涕下。 唐太和六年八月一日,河南尹太原白居易记。