黄
帝
内
经
·
素
问
·
灵
兰
秘
典
论
-
无
名
氏
黄
帝
问
曰
:
愿
闻
十
二
脏
之
相
使
,
贵
贱
何
如
?
岐
伯
曰
:
悉
乎
哉
问
也
,
请
遂
言
之
。
心
者
,
君
主
之
官
也
,
神
明
出
焉
。
肺
者
,
相
傅
之
官
,
治
节
出
焉
。
肝
者
,
将
军
之
官
,
谋
虑
出
焉
。
胆
者
,
中
正
之
官
,
决
断
出
焉
。
膻
中
者
,
臣
使
之
官
,
喜
乐
出
焉
。
脾
胃
者
,
仓
廪
之
官
,
五
味
出
焉
。
大
肠
者
,
传
道
之
官
,
变
化
出
焉
。
小
肠
者
,
受
盛
之
官
,
化
物
出
焉
。
肾
者
,
作
强
之
官
,
伎
巧
出
焉
。
三
焦
者
,
决
渎
之
官
,
水
道
出
焉
。
膀
胱
者
,
州
都
之
官
,
津
液
藏
焉
,
气
化
则
能
出
矣
。
凡
此
十
二
官
者
,
不
得
相
失
也
。
故
主
明
则
下
安
,
以
此
养
生
则
寿
,
殁
世
不
殆
,
以
为
天
下
则
大
昌
。
主
不
明
则
十
二
官
危
,
使
道
闭
塞
而
不
通
,
形
乃
大
伤
,
以
此
养
生
则
殃
,
以
为
天
下
者
,
其
宗
大
危
,
戒
之
戒
之
!
至
道
在
微
,
变
化
无
穷
,
孰
知
其
原
!
窘
乎
哉
!
消
者
瞿
瞿
,
孰
知
其
要
!
闵
闵
之
当
,
孰
者
为
良
!
恍
惚
之
数
,
生
于
毫
厘
,
毫
厘
之
数
,
起
于
度
量
,
千
之
万
之
,
可
以
益
大
,
推
之
大
之
,
其
形
乃
制
。
黄
帝
曰
:
善
哉
!
余
闻
精
光
之
道
,
大
圣
之
业
,
而
宣
明
大
道
,
非
斋
戒
择
吉
日
不
敢
受
也
。
黄
帝
乃
择
吉
日
良
兆
,
而
藏
灵
兰
之
室
以
传
保
焉
。
黄帝内经 · 素问 · 灵兰秘典论。两汉。无名氏。黄帝问曰:愿闻十二脏之相使,贵贱何如?
岐伯曰:悉乎哉问也,请遂言之。心者,君主之官也,神明出焉。肺者,相傅之官,治节出焉。肝者,将军之官,谋虑出焉。胆者,中正之官,决断出焉。膻中者,臣使之官,喜乐出焉。脾胃者,仓廪之官,五味出焉。大肠者,传道之官,变化出焉。小肠者,受盛之官,化物出焉。肾者,作强之官,伎巧出焉。三焦者,决渎之官,水道出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。凡此十二官者,不得相失也。故主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌。主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗大危,戒之戒之!
至道在微,变化无穷,孰知其原!窘乎哉!消者瞿瞿,孰知其要!闵闵之当,孰者为良!恍惚之数,生于毫厘,毫厘之数,起于度量,千之万之,可以益大,推之大之,其形乃制。
黄帝曰:善哉!余闻精光之道,大圣之业,而宣明大道,非斋戒择吉日不敢受也。
黄帝乃择吉日良兆,而藏灵兰之室以传保焉。