黄
帝
内
经
·
素
问
·
病
能
论
-
无
名
氏
黄
帝
问
曰
:
人
病
胃
脘
痈
者
,
诊
当
何
如
?
岐
伯
对
曰
:
诊
此
者
当
候
胃
脉
,
其
脉
当
沉
细
,
沉
细
者
气
逆
,
逆
者
,
人
迎
甚
盛
,
甚
盛
则
热
。
人
迎
者
,
胃
脉
也
,
逆
而
盛
,
则
热
聚
于
胃
口
而
不
行
,
故
胃
脘
为
痈
也
。
帝
曰
:
善
。
人
有
卧
而
有
所
不
安
者
,
何
也
?
岐
伯
曰
:
藏
有
所
伤
,
及
精
有
所
之
寄
则
安
,
故
人
不
能
悬
其
病
也
。
帝
曰
:
人
之
不
得
偃
卧
者
,
何
也
?
岐
伯
曰
:
肺
者
脏
之
盖
也
,
肺
气
盛
则
脉
大
,
脉
大
则
不
得
偃
卧
,
论
在
《
奇
恒
阴
阳
》
中
。
帝
曰
:
有
病
厥
者
,
诊
右
脉
沉
而
紧
,
左
脉
浮
而
迟
,
不
然
病
主
安
在
?
岐
伯
曰
:
冬
诊
之
,
右
脉
固
当
沉
紧
,
此
应
四
时
。
左
脉
浮
而
迟
,
此
逆
四
时
。
在
左
当
主
病
在
肾
,
颇
关
在
肺
,
当
腰
痛
也
。
帝
曰
:
何
以
言
之
?
岐
伯
曰
:
少
阴
脉
贯
肾
络
肺
,
今
得
肺
脉
,
肾
为
之
病
,
故
肾
为
腰
痛
之
病
也
。
帝
曰
:
善
。
有
病
颈
痈
者
,
或
石
治
之
,
或
针
灸
治
之
,
而
皆
已
,
其
真
安
在
?
岐
伯
曰
:
此
同
名
异
等
者
也
。
夫
痈
气
之
息
者
,
宜
以
针
开
除
去
之
。
夫
气
盛
血
聚
者
,
宜
石
而
泻
之
。
此
所
谓
同
病
异
治
也
。
帝
曰
:
有
病
怒
狂
者
,
此
病
安
生
?
岐
伯
曰
:
生
于
阳
也
。
帝
曰
:
阳
何
以
使
人
狂
?
岐
伯
曰
:
阳
气
者
,
因
暴
折
而
难
决
,
故
善
怒
也
,
病
名
曰
阳
厥
。
帝
曰
:
何
以
知
之
?
岐
伯
曰
:
阳
明
者
常
动
,
巨
阳
少
阳
不
动
,
不
动
而
动
,
大
疾
,
此
其
候
也
。
帝
曰
:
治
之
奈
何
?
岐
伯
曰
:
夺
(
《
甲
乙
经
》
、
《
太
素
》
作
衰
)
其
食
即
已
。
夫
食
入
于
阴
,
长
气
于
阳
,
故
夺
其
食
即
已
。
使
之
服
以
生
铁
洛
为
饮
(
《
甲
乙
经
》
“
铁
洛
”
作
“
铁
落
”
,
“
为
饮
”
作
为
“
后
饭
”
)
。
夫
生
铁
洛
者
,
下
气
疾
也
。
帝
曰
:
善
。
有
病
身
热
解
堕
,
汗
出
如
浴
,
恶
风
少
气
,
此
为
何
病
?
岐
伯
曰
:
病
名
曰
酒
风
。
帝
曰
:
治
之
奈
何
?
岐
伯
曰
:
以
泽
泻
、
术
各
十
分
,
麋
衔
五
分
,
合
,
以
三
指
撮
,
为
后
饭
。
所
谓
深
之
细
者
,
其
中
手
如
针
也
,
摩
之
切
之
。
聚
者
坚
也
,
博
者
大
也
。
《
上
经
》
者
,
言
气
之
通
天
也
。
《
下
经
》
者
,
言
病
之
变
化
也
。
《
金
匮
》
者
,
决
死
生
也
。
《
揆
度
》
者
,
切
度
之
也
。
《
奇
恒
》
者
,
言
奇
病
也
。
所
谓
奇
者
,
使
奇
病
不
得
以
四
时
死
也
。
恒
者
,
得
以
四
时
死
也
。
所
谓
揆
者
,
方
切
求
之
也
,
言
切
求
其
脉
理
也
。
度
者
,
得
其
病
处
,
以
四
时
度
之
也
。