孟
子
·
第
六
卷
·
滕
文
公
下
·
第
一
节
-
孟
子
陈
代
曰
:
“
不
见
诸
侯
,
宜
若
小
然
;
今
一
见
之
,
大
则
以
王
,
小
则
以
霸
。
且
志
曰
:
‘
枉
尺
而
直
寻
’
,
宜
若
可
为
也
。
”
孟
子
曰
:
“
昔
齐
景
公
田
,
招
虞
人
以
旌
,
不
至
,
将
杀
之
。
志
士
不
忘
在
沟
壑
,
勇
士
不
忘
丧
其
元
。
孔
子
奚
取
焉
?
取
非
其
招
不
往
也
,
如
不
待
其
招
而
往
,
何
哉
?
且
夫
枉
尺
而
直
寻
者
,
以
利
言
也
。
如
以
利
,
则
枉
寻
直
尺
而
利
,
亦
可
为
与
?
昔
者
赵
简
子
使
王
良
与
嬖
奚
乘
,
终
日
而
不
获
一
禽
。
嬖
奚
反
命
曰
:
‘
天
下
之
贱
工
也
。
’
或
以
告
王
良
。
良
曰
:
‘
请
复
之
。
’
强
而
后
可
,
一
朝
而
获
十
禽
。
嬖
奚
反
命
曰
:
‘
天
下
之
良
工
也
。
’
简
子
曰
:
‘
我
使
掌
与
女
乘
。
’
谓
王
良
。
良
不
可
,
曰
:
‘
吾
为
之
范
我
驰
驱
,
终
日
不
获
一
;
为
之
诡
遇
,
一
朝
而
获
十
。
诗
云
:
“
不
失
其
驰
,
舍
矢
如
破
。
”
我
不
贯
与
小
人
乘
,
请
辞
。
’
御
者
且
羞
与
射
者
比
。
比
而
得
禽
兽
,
虽
若
丘
陵
,
弗
为
也
。
如
枉
道
而
从
彼
,
何
也
?
且
子
过
矣
,
枉
己
者
,
未
有
能
直
人
者
也
。
”
孟子 · 第六卷 · 滕文公下 · 第一节 。周。孟子。陈代曰:“不见诸侯,宜若小然;今一见之,大则以王,小则以霸。且志曰:‘枉尺而直寻’,宜若可为也。”
孟子曰:“昔齐景公田,招虞人以旌,不至,将杀之。志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。孔子奚取焉?取非其招不往也,如不待其招而往,何哉?且夫枉尺而直寻者,以利言也。如以利,则枉寻直尺而利,亦可为与?昔者赵简子使王良与嬖奚乘,终日而不获一禽。嬖奚反命曰:‘天下之贱工也。’或以告王良。良曰:‘请复之。’强而后可,一朝而获十禽。嬖奚反命曰:‘天下之良工也。’简子曰:‘我使掌与女乘。’谓王良。良不可,曰:‘吾为之范我驰驱,终日不获一;为之诡遇,一朝而获十。诗云:“不失其驰,舍矢如破。”我不贯与小人乘,请辞。’御者且羞与射者比。比而得禽兽,虽若丘陵,弗为也。如枉道而从彼,何也?且子过矣,枉己者,未有能直人者也。”