桃
花
涧
修
禊
诗
序
-
宋
濂
浦
江
县
北
行
二
十
六
里
,
有
峰
耸
然
而
葱
蒨
者
,
玄
麓
山
也
。
山
之
西
,
桃
花
涧
水
出
焉
。
乃
至
正
丙
申
三
月
上
巳
,
郑
君
彦
真
将
修
禊
事
于
涧
滨
,
且
穷
泉
石
之
胜
。
前
一
夕
,
宿
诸
贤
士
大
夫
。
厥
明
日
,
既
出
,
相
帅
向
北
行
,
以
壶
觞
随
。
约
二
里
所
,
始
得
涧
流
,
遂
沿
涧
而
入
。
水
蚀
道
几
尽
,
肩
不
得
比
,
先
后
累
累
如
鱼
贯
。
又
三
里
所
,
夹
岸
皆
桃
花
,
山
寒
,
花
开
迟
,
及
是
始
繁
。
傍
多
髯
松
,
入
天
如
青
云
。
忽
见
鲜
葩
点
湿
翠
间
,
焰
焰
欲
然
,
可
玩
。
又
三
十
步
,
诡
石
人
立
,
高
可
十
尺
余
,
面
正
平
,
可
坐
而
箫
,
曰
凤
箫
台
。
下
有
小
泓
,
泓
上
石
坛
广
寻
丈
,
可
钓
。
闻
大
雪
下
时
,
四
围
皆
璚
树
瑶
林
,
益
清
绝
,
曰
钓
雪
矶
。
西
垂
苍
壁
,
俯
瞰
台
矶
间
,
女
萝
与
陵
苕
轇
轕
之
,
赤
纷
绿
骇
,
曰
翠
霞
屏
。
又
六
七
步
,
奇
石
怒
出
,
下
临
小
洼
,
泉
冽
甚
,
宜
饮
鹤
,
曰
饮
鹤
川
。
自
川
导
水
,
为
蛇
行
势
,
前
出
石
坛
下
,
锵
锵
作
环
佩
鸣
。
客
有
善
琴
者
,
不
乐
泉
声
之
独
清
,
鼓
琴
与
之
争
。
琴
声
与
泉
声
相
和
,
绝
可
听
。
又
五
六
步
,
水
左
右
屈
盘
,
始
南
逝
,
曰
五
折
泉
。
又
四
十
步
,
从
山
趾
斗
折
入
涧
底
,
水
汇
为
潭
。
潭
左
列
石
为
坐
,
如
半
月
。
其
上
危
岩
墙
峙
,
飞
泉
中
泻
,
遇
石
角
激
之
,
泉
怒
,
跃
起
一
二
尺
,
细
沫
散
潭
中
,
点
点
成
晕
,
真
若
飞
雨
之
骤
至
,
仰
见
青
天
镜
净
,
始
悟
为
泉
,
曰
飞
雨
洞
。
洞
傍
皆
山
,
峭
石
冠
其
巅
,
辽
敻
幽
邃
,
宜
仙
人
居
,
曰
蕊
珠
岩
。
遥
望
见
之
,
病
登
陟
之
劳
,
无
往
者
。
还
至
石
潭
上
,
各
敷
茵
席
,
夹
水
而
坐
。
呼
童
拾
断
樵
,
取
壶
中
酒
温
之
,
实
髹
觞
中
。
觞
有
舟
,
随
波
沉
浮
,
雁
行
下
。
稍
前
,
有
中
断
者
,
有
属
联
者
,
方
次
第
取
饮
。
其
时
轻
飙
东
来
,
觞
盘
旋
不
进
,
甚
至
逆
流
而
上
,
若
相
献
酬
状
。
酒
三
行
,
年
最
高
者
命
列
觚
翰
,
人
皆
赋
诗
二
首
,
即
有
不
成
,
罚
酒
三
巨
觥
。
众
欣
然
如
约
,
或
闭
目
潜
思
;
或
拄
颊
上
视
霄
汉
;
或
与
连
席
者
耳
语
不
休
;
或
运
笔
如
风
雨
,
且
书
且
歌
;
可
按
纸
伏
岩
石
下
,
欲
写
复
止
;
或
句
有
未
当
,
搔
首
蹙
额
向
人
;
或
口
吻
作
秋
虫
吟
;
或
群
聚
兰
坡
,
夺
觚
争
先
;
或
持
卷
授
邻
坐
者
观
,
曲
肱
看
云
而
卧
:
皆
一
一
可
画
。
已
而
诗
尽
成
,
杯
行
无
算
。
迨
罢
归
,
日
已
在
青
松
下
。
又
明
日
,
郑
君
以
兹
游
良
欢
,
集
所
赋
诗
而
属
濂
以
序
。
濂
按
《
韩
诗
内
传
》
:
三
月
上
巳
,
桃
花
水
下
之
时
,
郑
之
旧
俗
,
于
溱
洧
两
水
之
上
,
招
魂
续
魄
,
执
兰
草
以
祓
除
不
祥
。
今
去
之
二
千
载
,
虽
时
异
地
殊
,
而
桃
花
流
水
则
今
犹
昔
也
。
其
远
裔
能
合
贤
士
大
夫
以
修
禊
事
,
岂
或
遗
风
尚
有
未
泯
者
哉
?
虽
然
,
无
以
是
为
也
。
为
吾
党
者
,
当
追
浴
沂
之
风
徽
,
法
舞
雩
之
咏
叹
,
庶
几
情
与
境
适
,
乐
与
道
俱
,
而
无
愧
于
孔
氏
之
徒
;
无
愧
于
孔
氏
之
徒
,
然
后
无
愧
于
七
尺
之
躯
矣
,
可
不
勖
哉
!
濂
既
为
序
其
游
历
之
胜
,
而
复
申
以
规
箴
如
此
。
他
若
晋
人
兰
亭
之
集
,
多
尚
清
虚
,
亦
无
取
焉
。
郑
君
名
铉
,
彦
真
,
字
也
。
桃花涧修禊诗序。明代。宋濂。浦江县北行二十六里,有峰耸然而葱蒨者,玄麓山也。山之西,桃花涧水出焉。乃至正丙申三月上巳,郑君彦真将修禊事于涧滨,且穷泉石之胜。
前一夕,宿诸贤士大夫。厥明日,既出,相帅向北行,以壶觞随。约二里所,始得涧流,遂沿涧而入。水蚀道几尽,肩不得比,先后累累如鱼贯。又三里所,夹岸皆桃花,山寒,花开迟,及是始繁。傍多髯松,入天如青云。忽见鲜葩点湿翠间,焰焰欲然,可玩。又三十步,诡石人立,高可十尺余,面正平,可坐而箫,曰凤箫台。下有小泓,泓上石坛广寻丈,可钓。闻大雪下时,四围皆璚树瑶林,益清绝,曰钓雪矶。西垂苍壁,俯瞰台矶间,女萝与陵苕轇轕之,赤纷绿骇,曰翠霞屏。又六七步,奇石怒出,下临小洼,泉冽甚,宜饮鹤,曰饮鹤川。自川导水,为蛇行势,前出石坛下,锵锵作环佩鸣。客有善琴者,不乐泉声之独清,鼓琴与之争。琴声与泉声相和,绝可听。又五六步,水左右屈盘,始南逝,曰五折泉。又四十步,从山趾斗折入涧底,水汇为潭。潭左列石为坐,如半月。其上危岩墙峙,飞泉中泻,遇石角激之,泉怒,跃起一二尺,细沫散潭中,点点成晕,真若飞雨之骤至,仰见青天镜净,始悟为泉,曰飞雨洞。洞傍皆山,峭石冠其巅,辽敻幽邃,宜仙人居,曰蕊珠岩。遥望见之,病登陟之劳,无往者。
还至石潭上,各敷茵席,夹水而坐。呼童拾断樵,取壶中酒温之,实髹觞中。觞有舟,随波沉浮,雁行下。稍前,有中断者,有属联者,方次第取饮。其时轻飙东来,觞盘旋不进,甚至逆流而上,若相献酬状。酒三行,年最高者命列觚翰,人皆赋诗二首,即有不成,罚酒三巨觥。众欣然如约,或闭目潜思;或拄颊上视霄汉;或与连席者耳语不休;或运笔如风雨,且书且歌;可按纸伏岩石下,欲写复止;或句有未当,搔首蹙额向人;或口吻作秋虫吟;或群聚兰坡,夺觚争先;或持卷授邻坐者观,曲肱看云而卧:皆一一可画。已而诗尽成,杯行无算。迨罢归,日已在青松下。
又明日,郑君以兹游良欢,集所赋诗而属濂以序。濂按《韩诗内传》:三月上巳,桃花水下之时,郑之旧俗,于溱洧两水之上,招魂续魄,执兰草以祓除不祥。今去之二千载,虽时异地殊,而桃花流水则今犹昔也。其远裔能合贤士大夫以修禊事,岂或遗风尚有未泯者哉?虽然,无以是为也。为吾党者,当追浴沂之风徽,法舞雩之咏叹,庶几情与境适,乐与道俱,而无愧于孔氏之徒;无愧于孔氏之徒,然后无愧于七尺之躯矣,可不勖哉!濂既为序其游历之胜,而复申以规箴如此。他若晋人兰亭之集,多尚清虚,亦无取焉。
郑君名铉,彦真,字也。