与
梅
圣
俞
书
-
苏
洵
圣
俞
足
下
:
暌
间
忽
复
岁
晚
,
昨
九
月
中
尝
发
书
,
计
已
达
左
右
。
洵
闲
居
经
岁
,
益
知
无
事
之
乐
,
旧
病
渐
复
散
去
,
独
恨
沦
废
山
林
,
不
得
圣
俞
、
永
叔
相
与
谈
笑
,
深
以
嗟
惋
。
自
离
京
师
,
行
已
二
年
,
不
意
朝
廷
尚
未
见
遗
,
以
其
不
肖
之
文
犹
有
可
采
者
,
前
月
承
本
州
发
遣
赴
阙
就
试
。
圣
俞
自
思
,
仆
岂
欲
试
者
。
惟
其
平
生
不
能
区
区
附
合
有
司
之
尺
度
,
是
以
至
此
穷
困
。
今
乃
以
五
十
衰
病
之
身
,
奔
走
万
里
以
就
试
,
不
亦
为
山
林
之
士
所
轻
笑
哉
。
自
思
少
年
尝
举
茂
才
,
中
夜
起
坐
,
裹
饭
携
饼
,
待
晓
东
华
门
外
,
逐
队
而
入
,
屈
膝
就
席
,
俯
首
据
案
。
其
后
每
思
至
此
,
即
为
寒
心
。
今
齿
日
益
老
,
尚
安
能
使
达
官
贵
人
复
弄
其
文
墨
,
以
穷
其
所
不
知
邪
?
且
以
永
叔
之
言
与
夫
三
书
之
所
云
,
皆
世
之
所
见
。
今
千
里
召
仆
而
试
之
,
盖
其
心
尚
有
所
未
信
,
此
尤
不
可
苟
进
以
求
其
荣
利
也
。
昨
适
有
病
,
遂
以
此
辞
。
然
恐
无
以
答
朝
廷
之
恩
,
因
为
《
上
皇
帝
书
》
一
通
以
进
,
盖
以
自
解
其
不
至
之
罪
而
已
。
不
知
圣
俞
当
见
之
否
?
冬
寒
,
千
万
加
爱
。
与梅圣俞书。宋代。苏洵。圣俞足下:暌间忽复岁晚,昨九月中尝发书,计已达左右。洵闲居经岁,益知无事之乐,旧病渐复散去,独恨沦废山林,不得圣俞、永叔相与谈笑,深以嗟惋。自离京师,行已二年,不意朝廷尚未见遗,以其不肖之文犹有可采者,前月承本州发遣赴阙就试。圣俞自思,仆岂欲试者。惟其平生不能区区附合有司之尺度,是以至此穷困。今乃以五十衰病之身,奔走万里以就试,不亦为山林之士所轻笑哉。自思少年尝举茂才,中夜起坐,裹饭携饼,待晓东华门外,逐队而入,屈膝就席,俯首据案。其后每思至此,即为寒心。今齿日益老,尚安能使达官贵人复弄其文墨,以穷其所不知邪?且以永叔之言与夫三书之所云,皆世之所见。今千里召仆而试之,盖其心尚有所未信,此尤不可苟进以求其荣利也。昨适有病,遂以此辞。然恐无以答朝廷之恩,因为《上皇帝书》一通以进,盖以自解其不至之罪而已。不知圣俞当见之否?冬寒,千万加爱。