郁
离
子
·
八
骏
-
刘
基
穆
天
子
得
八
骏
以
造
王
母
,
归
而
伐
徐
偃
王
,
灭
之
,
乃
立
天
闲
、
内
外
之
厩
。
八
骏
居
天
闲
,
食
粟
日
石
;
其
次
乘
居
内
厩
,
食
粟
日
八
斗
;
又
次
居
外
厩
,
食
粟
日
六
斗
;
其
不
企
是
选
者
为
散
马
,
散
马
日
食
粟
五
斗
;
又
下
者
为
民
马
,
弗
齿
于
官
牧
。
以
造
父
为
司
马
,
故
天
下
之
马
无
遗
良
,
而
上
下
其
食
者
莫
不
甘
心
焉
。
穆
王
崩
,
造
父
卒
,
八
骏
死
,
马
之
良
驽
莫
能
差
,
然
后
以
产
区
焉
。
故
冀
之
北
土
纯
色
者
为
上
乘
,
居
天
闲
,
以
驾
王
之
乘
舆
;
其
龎
为
中
乘
,
居
内
厩
,
以
备
乘
舆
之
阙
,
戎
事
用
之
;
冀
及
济
河
以
北
,
居
外
厩
,
诸
侯
及
王
之
公
卿
大
夫
及
使
于
四
方
者
用
之
;
江
淮
以
南
为
散
马
,
以
递
传
服
百
役
,
大
事
弗
任
也
。
其
士
蛮
亦
视
马
高
下
,
如
造
父
之
旧
。
及
夷
王
之
季
年
,
盗
起
,
内
厩
之
马
当
服
戎
事
,
则
皆
饱
而
骄
,
闻
钲
鼓
而
辟
易
,
望
旆
而
走
。
乃
参
以
外
厩
。
二
厩
之
士
不
相
能
,
内
厩
曰
:
「
我
乘
舆
之
骖
服
也
。
」
外
厩
曰
:
「
尔
食
多
而
用
寡
,
其
奚
以
先
我
?
」
争
而
闻
于
王
,
王
及
大
臣
皆
右
内
厩
。
既
而
与
盗
遇
,
外
厩
先
,
盗
北
。
。
内
厩
又
先
上
以
为
功
,
于
是
外
厩
之
士
马
俱
懈
。
盗
乘
而
攻
之
,
内
厩
先
奔
,
外
厩
视
而
弗
救
,
亦
奔
,
马
之
高
足
骧
首
者
尽
没
。
王
大
惧
,
乃
命
出
天
闲
之
马
。
天
闲
之
马
,
实
素
习
吉
行
,
乃
言
于
王
而
召
散
马
。
散
马
之
士
曰
:
「
戎
事
尚
力
,
食
充
则
力
强
;
今
食
之
倍
者
且
不
克
荷
,
吾
侪
力
少
而
恒
劳
,
惧
弗
肩
也
。
」
王
内
省
而
惭
,
慰
而
遣
之
,
且
命
与
天
闲
同
其
食
,
而
廪
粟
不
继
,
虚
名
而
已
。
于
是
四
马
之
足
交
于
野
,
望
粟
而
取
,
农
不
得
植
,
其
老
羸
皆
殍
,
而
其
壮
皆
逸
入
于
盗
,
马
如
之
。
王
无
马
不
能
师
,
天
下
萧
然
。
郁离子 · 八骏。明代。刘基。穆天子得八骏以造王母,归而伐徐偃王,灭之,乃立天闲、内外之厩。八骏居天闲,食粟日石;其次乘居内厩,食粟日八斗;又次居外厩,食粟日六斗;其不企是选者为散马,散马日食粟五斗;又下者为民马,弗齿于官牧。以造父为司马,故天下之马无遗良,而上下其食者莫不甘心焉。穆王崩,造父卒,八骏死,马之良驽莫能差,然后以产区焉。故冀之北土纯色者为上乘,居天闲,以驾王之乘舆;其龎为中乘,居内厩,以备乘舆之阙,戎事用之;冀及济河以北,居外厩,诸侯及王之公卿大夫及使于四方者用之;江淮以南为散马,以递传服百役,大事弗任也。其士蛮亦视马高下,如造父之旧。及夷王之季年,盗起,内厩之马当服戎事,则皆饱而骄,闻钲鼓而辟易,望旆而走。乃参以外厩。二厩之士不相能,内厩曰:「我乘舆之骖服也。」外厩曰:「尔食多而用寡,其奚以先我?」争而闻于王,王及大臣皆右内厩。既而与盗遇,外厩先,盗北。。内厩又先上以为功,于是外厩之士马俱懈。盗乘而攻之,内厩先奔,外厩视而弗救,亦奔,马之高足骧首者尽没。王大惧,乃命出天闲之马。天闲之马,实素习吉行,乃言于王而召散马。散马之士曰:「戎事尚力,食充则力强;今食之倍者且不克荷,吾侪力少而恒劳,惧弗肩也。」王内省而惭,慰而遣之,且命与天闲同其食,而廪粟不继,虚名而已。于是四马之足交于野,望粟而取,农不得植,其老羸皆殍,而其壮皆逸入于盗,马如之。王无马不能师,天下萧然。