陶
庵
梦
忆
·
卷
五
·
治
沅
堂
-
张
岱
占
有
拆
字
法
。
宣
和
间
,
成
都
谢
石
拆
字
,
言
祸
福
如
响
。
钦
宗
闻
之
,
书
一
“
朝
”
字
,
令
中
贵
人
持
试
之
。
石
见
字
,
端
视
中
贵
人
曰
:
“
此
非
观
察
书
也
。
”
中
贵
人
愕
然
。
石
曰
:
“
‘
朝
’
字
离
之
为
‘
十
月
十
日
’
,
乃
此
月
此
日
所
生
之
天
人
,
得
非
上
位
耶
?
”
一
国
骇
异
。
吾
越
谢
文
正
厅
事
名
“
保
锡
堂
”
,
后
易
之
他
姓
,
主
人
至
,
亟
去
其
匾
,
人
问
之
,
曰
:
“
分
明
写
‘
呆
人
易
金
堂
’
。
”
朱
石
门
为
文
选
署
中
额
“
典
劇
”
二
字
,
继
之
者
顾
诸
吏
曰
:
“
尔
知
朱
公
意
乎
?
此
二
字
离
合
言
之
,
曰
:
‘
曲
处
曲
处
,
八
刀
八
刀
’
耳
。
”
歙
许
相
国
孙
志
吉
为
大
理
评
事
,
受
魏
珰
指
,
案
卖
黄
山
,
势
张
甚
,
当
道
媚
之
,
送
一
匾
曰
“
大
卜
于
门
”
。
里
人
夜
至
,
增
减
其
笔
划
凡
三
:
一
曰
“
天
下
未
闻
”
;
一
倒
读
之
曰
“
阉
手
下
犬
”
;
一
曰
“
太
平
拿
问
”
。
后
直
指
提
问
,
械
至
太
平
,
果
如
其
言
。
凡
此
数
者
皆
有
义
味
。
而
吾
乡
缙
绅
有
名
“
治
沅
堂
”
者
,
人
不
解
其
义
,
问
之
,
笑
不
答
,
力
究
之
,
缮
绅
曰
:
“
无
他
意
,
亦
止
取
‘
三
台
三
元
’
之
义
云
耳
!
”
闻
者
喷
饭
。
陶庵梦忆 · 卷五 · 治沅堂。明代。张岱。占有拆字法。宣和间,成都谢石拆字,言祸福如响。钦宗闻之,书一“朝”字,令中贵人持试之。石见字,端视中贵人曰:“此非观察书也。”中贵人愕然。石曰:“‘朝’字离之为‘十月十日’,乃此月此日所生之天人,得非上位耶?”一国骇异。吾越谢文正厅事名“保锡堂”,后易之他姓,主人至,亟去其匾,人问之,曰:“分明写‘呆人易金堂’。”朱石门为文选署中额“典劇”二字,继之者顾诸吏曰:“尔知朱公意乎?此二字离合言之,曰:‘曲处曲处,八刀八刀’耳。”歙许相国孙志吉为大理评事,受魏珰指,案卖黄山,势张甚,当道媚之,送一匾曰“大卜于门”。里人夜至,增减其笔划凡三:一曰“天下未闻”;一倒读之曰“阉手下犬”;一曰“太平拿问”。后直指提问,械至太平,果如其言。凡此数者皆有义味。而吾乡缙绅有名“治沅堂”者,人不解其义,问之,笑不答,力究之,缮绅曰:“无他意,亦止取‘三台三元’之义云耳!”闻者喷饭。