陶
庵
梦
忆
·
卷
八
·
闰
元
宵
-
张
岱
崇
祯
庚
辰
闰
正
月
,
与
越
中
父
老
约
重
张
五
夜
灯
,
余
作
张
灯
致
语
曰
:
“
两
逢
元
正
,
岁
成
闰
于
摄
提
之
辰
;
再
值
孟
陬
,
天
假
人
以
闲
暇
之
月
。
《
春
秋
传
》
详
记
二
百
四
十
二
年
事
,
春
王
正
月
,
孔
子
未
得
重
书
;
开
封
府
更
放
十
七
、
十
八
两
夜
灯
,
乾
德
五
年
,
宋
祖
犹
烦
钦
赐
。
兹
闰
正
月
者
,
三
生
奇
遇
,
何
幸
今
日
而
当
场
;
百
岁
难
逢
,
须
效
古
人
而
秉
烛
。
况
吾
大
越
,
蓬
莱
福
地
,
宛
委
洞
天
。
大
江
以
东
,
民
皆
安
堵
;
遵
海
而
北
,
水
不
扬
波
。
含
哺
嬉
兮
,
共
乐
太
平
之
世
界
;
重
译
至
者
,
皆
言
中
国
有
圣
人
。
千
百
国
来
朝
,
白
雉
之
陈
无
算
;
十
三
年
于
兹
,
黄
耇
之
说
有
征
。
乐
圣
衔
杯
,
宜
纵
饮
屠
苏
之
酒
;
较
书
分
火
,
应
暂
辍
太
乙
之
藜
。
前
此
元
宵
,
竟
因
雪
妒
,
天
亦
知
点
缀
丰
年
;
后
来
灯
夕
,
欲
与
月
期
,
人
不
可
蹉
跎
胜
事
。
六
警
山
立
,
只
说
飞
来
东
武
,
使
鸡
犬
不
惊
;
百
兽
室
悬
,
毋
曰
下
守
海
澨
,
唯
鱼
鳖
是
见
。
笙
箫
聒
地
,
竹
椽
出
自
柯
亭
;
花
草
盈
街
,
禊
帖
携
来
兰
渚
。
士
女
潮
涌
,
撼
动
蠡
城
;
车
马
雷
殷
,
唤
醒
龙
屿
。
况
时
逢
丰
穰
,
呼
庚
呼
癸
,
一
岁
自
兆
重
登
;
且
科
际
辰
年
,
为
龙
为
光
,
两
榜
必
征
双
首
。
莫
轻
此
五
夜
之
乐
,
眼
望
何
时
?
试
问
那
百
年
之
人
,
躬
逢
几
次
?
敢
祈
同
志
,
勿
负
良
宵
。
敬
藉
赫
蹄
,
喧
传
口
号
。
”
陶庵梦忆 · 卷八 · 闰元宵。明代。张岱。崇祯庚辰闰正月,与越中父老约重张五夜灯,余作张灯致语曰:“两逢元正,岁成闰于摄提之辰;再值孟陬,天假人以闲暇之月。《春秋传》详记二百四十二年事,春王正月,孔子未得重书;开封府更放十七、十八两夜灯,乾德五年,宋祖犹烦钦赐。兹闰正月者,三生奇遇,何幸今日而当场;百岁难逢,须效古人而秉烛。况吾大越,蓬莱福地,宛委洞天。大江以东,民皆安堵;遵海而北,水不扬波。含哺嬉兮,共乐太平之世界;重译至者,皆言中国有圣人。千百国来朝,白雉之陈无算;十三年于兹,黄耇之说有征。乐圣衔杯,宜纵饮屠苏之酒;较书分火,应暂辍太乙之藜。前此元宵,竟因雪妒,天亦知点缀丰年;后来灯夕,欲与月期,人不可蹉跎胜事。六警山立,只说飞来东武,使鸡犬不惊;百兽室悬,毋曰下守海澨,唯鱼鳖是见。笙箫聒地,竹椽出自柯亭;花草盈街,禊帖携来兰渚。士女潮涌,撼动蠡城;车马雷殷,唤醒龙屿。况时逢丰穰,呼庚呼癸,一岁自兆重登;且科际辰年,为龙为光,两榜必征双首。莫轻此五夜之乐,眼望何时?试问那百年之人,躬逢几次?敢祈同志,勿负良宵。敬藉赫蹄,喧传口号。”