卷
一
·
过
秦
下
(
事
势
)
-
贾
谊
秦
兼
诸
侯
山
东
三
十
余
郡
,
循
津
关
,
据
险
塞
,
缮
甲
兵
而
守
之
。
然
陈
涉
率
散
乱
之
众
数
百
,
奋
臂
大
呼
,
不
用
弓
戟
之
兵
,
锄
耰
白
梃
,
望
屋
而
食
,
横
行
天
下
。
秦
人
阻
险
不
守
,
关
梁
不
闭
,
长
戟
不
刺
,
强
弩
不
射
,
楚
沛
深
入
,
战
于
鸿
门
,
曾
无
藩
篱
之
难
。
于
是
山
东
诸
侯
并
起
,
豪
俊
相
立
,
秦
使
章
邯
将
而
东
征
。
章
邯
因
其
三
军
之
众
,
要
市
于
外
,
以
谋
其
二
。
群
臣
之
不
相
信
,
可
见
于
此
矣
。
子
婴
立
,
遂
不
悟
。
借
使
子
婴
有
庸
主
之
材
,
而
仅
得
中
佐
,
山
东
虽
乱
,
三
秦
之
地
可
全
而
有
,
宗
庙
之
祀
宜
未
绝
也
。
秦
地
被
山
带
河
以
为
固
,
四
塞
之
国
也
。
自
缪
公
以
来
至
于
秦
王
,
二
十
余
君
,
常
为
诸
侯
雄
。
此
岂
世
贤
哉
,
其
势
居
然
也
。
且
天
下
尝
同
心
并
力
攻
秦
矣
,
然
困
于
崄
岨
而
不
能
进
者
,
岂
勇
力
智
慧
不
足
哉
?
形
不
利
,
势
不
便
。
秦
虽
小
邑
,
伐
并
大
城
,
得
阨
塞
而
守
之
。
诸
侯
起
于
匹
夫
,
以
利
会
,
非
有
素
王
之
行
也
。
其
交
未
亲
,
其
名
未
附
,
名
曰
亡
秦
,
其
实
利
之
也
。
彼
见
秦
阻
之
难
犯
,
必
退
师
,
案
土
息
民
以
待
其
弊
。
承
解
诛
疲
以
令
国
君
,
不
患
不
得
意
于
海
内
。
贵
为
天
子
,
富
有
四
海
,
而
身
为
禽
者
,
救
败
非
也
。
秦
王
足
己
而
不
问
,
遂
过
而
不
变
。
二
世
受
之
,
因
而
不
改
,
暴
虐
以
重
祸
。
子
婴
孤
立
无
亲
,
危
弱
无
辅
。
三
主
之
惑
,
终
身
不
悟
,
亡
不
亦
宜
乎
?
当
此
时
也
,
世
非
无
深
谋
远
虑
知
化
之
士
也
,
然
所
以
不
敢
尽
忠
拂
过
者
,
秦
俗
多
忌
讳
之
禁
也
,
忠
言
未
卒
于
口
,
而
身
糜
没
矣
。
故
使
天
下
之
士
倾
耳
而
听
,
重
足
而
立
,
合
口
而
不
言
。
是
以
三
主
失
道
,
而
忠
臣
不
谏
、
智
士
不
谋
也
。
天
下
已
乱
,
奸
臣
不
上
闻
,
岂
不
悲
哉
!
先
王
知
壅
蔽
之
伤
国
也
,
故
置
公
、
卿
、
大
夫
、
士
,
以
饰
法
设
刑
,
而
天
下
治
。
其
强
也
,
禁
暴
诛
乱
而
天
下
服
;
其
弱
也
,
五
霸
征
而
诸
侯
从
;
其
削
也
,
内
守
外
附
而
社
稷
存
。
故
秦
之
盛
也
,
繁
法
严
刑
而
天
下
震
;
及
其
衰
也
,
百
姓
怨
而
海
内
叛
矣
。
故
周
王
序
得
其
道
,
千
余
载
不
绝
,
秦
本
末
并
失
,
故
不
能
长
。
由
是
观
之
,
安
危
之
统
相
去
远
矣
。
鄙
谚
曰
:
“
前
事
之
不
忘
,
后
之
师
也
。
”
是
以
君
子
为
国
,
观
之
上
古
,
验
之
当
世
,
参
之
人
事
。
察
盛
衰
之
理
,
审
权
势
之
宜
,
去
就
有
序
,
变
化
因
时
,
故
旷
日
长
久
而
社
稷
安
矣
。
卷一·过秦下(事势)。两汉。贾谊。秦兼诸侯山东三十余郡,循津关,据险塞,缮甲兵而守之。然陈涉率散乱之众数百,奋臂大呼,不用弓戟之兵,锄耰白梃,望屋而食,横行天下。秦人阻险不守,关梁不闭,长戟不刺,强弩不射,楚沛深入,战于鸿门,曾无藩篱之难。于是山东诸侯并起,豪俊相立,秦使章邯将而东征。章邯因其三军之众,要市于外,以谋其二。群臣之不相信,可见于此矣。
子婴立,遂不悟。借使子婴有庸主之材,而仅得中佐,山东虽乱,三秦之地可全而有,宗庙之祀宜未绝也。秦地被山带河以为固,四塞之国也。自缪公以来至于秦王,二十余君,常为诸侯雄。此岂世贤哉,其势居然也。且天下尝同心并力攻秦矣,然困于崄岨而不能进者,岂勇力智慧不足哉?形不利,势不便。秦虽小邑,伐并大城,得阨塞而守之。诸侯起于匹夫,以利会,非有素王之行也。其交未亲,其名未附,名曰亡秦,其实利之也。彼见秦阻之难犯,必退师,案土息民以待其弊。承解诛疲以令国君,不患不得意于海内。贵为天子,富有四海,而身为禽者,救败非也。
秦王足己而不问,遂过而不变。二世受之,因而不改,暴虐以重祸。子婴孤立无亲,危弱无辅。三主之惑,终身不悟,亡不亦宜乎?当此时也,世非无深谋远虑知化之士也,然所以不敢尽忠拂过者,秦俗多忌讳之禁也,忠言未卒于口,而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听,重足而立,合口而不言。是以三主失道,而忠臣不谏、智士不谋也。天下已乱,奸臣不上闻,岂不悲哉!先王知壅蔽之伤国也,故置公、卿、大夫、士,以饰法设刑,而天下治。其强也,禁暴诛乱而天下服;其弱也,五霸征而诸侯从;其削也,内守外附而社稷存。故秦之盛也,繁法严刑而天下震;及其衰也,百姓怨而海内叛矣。故周王序得其道,千余载不绝,秦本末并失,故不能长。由是观之,安危之统相去远矣。
鄙谚曰:“前事之不忘,后之师也。”是以君子为国,观之上古,验之当世,参之人事。察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化因时,故旷日长久而社稷安矣。