臧
哀
伯
谏
纳
郜
鼎
-
左
丘
明
夏
四
月
,
取
郜
大
鼎
于
宋
,
纳
于
大
庙
,
非
礼
也
。
臧
哀
伯
谏
曰
:
“
君
人
者
,
将
昭
德
塞
违
,
以
临
照
百
官
;
犹
惧
或
失
之
,
故
昭
令
德
以
示
子
孙
。
是
以
清
庙
茅
屋
,
大
路
越
席
,
大
羹
不
致
,
粢
食
不
凿
,
昭
其
俭
也
;
衮
冕
黻
珽
,
带
裳
幅
舄
,
衡
紞
纮
綖
,
昭
其
度
也
;
藻
率
鞞
鞛
,
鞶
厉
游
缨
,
昭
其
数
也
;
火
龙
黼
黻
,
昭
其
文
也
;
五
色
比
象
,
昭
其
物
也
;
钖
鸾
和
铃
,
昭
其
声
也
;
三
辰
旗
旗
,
昭
其
明
也
。
夫
德
,
俭
而
有
度
,
登
降
有
数
。
文
物
以
纪
之
,
声
明
以
发
之
,
以
临
照
百
官
,
百
官
于
是
乎
戒
惧
,
而
不
敢
易
纪
律
。
今
灭
德
立
违
,
而
置
其
赂
器
于
大
庙
,
以
明
示
百
官
。
百
官
象
之
,
其
又
何
诛
焉
?
国
家
之
败
,
由
官
邪
也
;
官
之
失
德
,
宠
赂
章
也
。
郜
鼎
在
庙
,
章
孰
甚
焉
?
武
王
克
商
,
迁
九
鼎
于
雒
邑
,
义
士
犹
或
非
之
,
而
况
将
昭
违
乱
之
赂
器
于
大
庙
。
其
若
之
何
?
”
公
不
听
。
周
内
史
闻
之
,
曰
:
“
臧
孙
达
其
有
后
于
鲁
乎
!
君
违
,
不
忘
谏
之
以
德
。
”
臧哀伯谏纳郜鼎。周。左丘明。夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。
臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢食不凿,昭其俭也;衮冕黻珽,带裳幅舄,衡紞纮綖,昭其度也;藻率鞞鞛,鞶厉游缨,昭其数也;火龙黼黻,昭其文也;五色比象,昭其物也;钖鸾和铃,昭其声也;三辰旗旗,昭其明也。夫德,俭而有度,登降有数。文物以纪之,声明以发之,以临照百官,百官于是乎戒惧,而不敢易纪律。今灭德立违,而置其赂器于大庙,以明示百官。百官象之,其又何诛焉?国家之败,由官邪也;官之失德,宠赂章也。郜鼎在庙,章孰甚焉?武王克商,迁九鼎于雒邑,义士犹或非之,而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何?”公不听。
周内史闻之,曰:“臧孙达其有后于鲁乎!君违,不忘谏之以德。”