郑
伯
克
段
于
鄢
-
左
丘
明
初
,
郑
武
公
娶
于
申
,
曰
武
姜
。
生
庄
公
及
共
叔
段
。
庄
公
寤
生
,
惊
姜
氏
,
故
名
曰
“
寤
生
”
,
遂
恶
之
。
爱
共
叔
段
,
欲
立
之
,
亟
请
于
武
公
,
公
弗
许
。
及
庄
公
即
位
,
为
之
请
制
。
公
曰
:
“
制
,
岩
邑
也
,
虢
叔
死
焉
,
佗
邑
唯
命
。
”
请
京
,
使
居
之
,
谓
之
“
京
城
大
叔
”
。
祭
仲
曰
:
“
都
,
城
过
百
雉
,
国
之
害
也
。
先
王
之
制
:
大
都
,
不
过
参
国
之
一
;
中
,
五
之
一
;
小
,
九
之
一
。
今
京
不
度
,
非
制
也
,
君
将
不
堪
。
”
公
曰
:
“
姜
氏
欲
之
,
焉
辟
害
?
”
对
曰
:
“
姜
氏
何
厌
之
有
?
不
如
早
为
之
所
,
无
使
滋
蔓
。
蔓
,
难
图
也
。
蔓
草
犹
不
可
除
,
况
君
之
宠
弟
乎
?
”
公
曰
:
“
多
行
不
义
,
必
自
毙
,
子
姑
待
之
。
”
既
而
大
叔
命
西
鄙
、
北
鄙
贰
于
己
。
公
子
吕
曰
:
“
国
不
堪
贰
,
君
将
若
之
何
?
欲
与
大
叔
,
臣
请
事
之
;
若
弗
与
,
则
请
除
之
,
无
生
民
心
。
”
公
曰
:
“
无
庸
,
将
自
及
。
”
大
叔
又
收
贰
以
为
己
邑
,
至
于
廪
延
。
子
封
曰
:
“
可
矣
。
厚
将
得
众
。
”
公
曰
:
“
不
义
不
昵
,
厚
将
崩
。
”
大
叔
完
聚
,
缮
甲
兵
,
具
卒
乘
,
将
袭
郑
。
夫
人
将
启
之
。
公
闻
其
期
,
曰
:
“
可
矣
!
”
命
子
封
帅
车
二
百
乘
以
伐
京
。
京
叛
大
叔
段
。
段
入
于
鄢
。
公
伐
诸
鄢
。
五
月
辛
丑
,
大
叔
出
奔
共
。
遂
置
姜
氏
于
城
颍
,
而
誓
之
曰
:
“
不
及
黄
泉
,
无
相
见
也
。
”
既
而
悔
之
。
颍
考
叔
为
颍
谷
封
人
,
闻
之
,
有
献
于
公
。
公
赐
之
食
。
食
舍
肉
。
公
问
之
,
对
曰
:
“
小
人
有
母
,
皆
尝
小
人
之
食
矣
,
未
尝
君
之
羹
。
请
以
遗
之
。
”
公
曰
:
“
尔
有
母
遗
,
繄
我
独
无
!
”
颖
考
叔
曰
:
“
敢
问
何
谓
也
?
”
公
语
之
故
,
且
告
之
悔
。
对
曰
:
“
君
何
患
焉
?
若
阙
地
及
泉
,
隧
而
相
见
,
其
谁
曰
不
然
?
”
公
从
之
。
公
入
而
赋
:
“
大
隧
之
中
,
其
乐
也
融
融
!
”
姜
出
而
赋
:
“
大
隧
之
外
,
其
乐
也
洩
洩
!
”
遂
为
母
子
如
初
。
君
子
曰
:
“
颖
考
叔
,
纯
孝
也
。
爱
其
母
,
施
及
庄
公
。
《
诗
》
曰
:
‘
孝
子
不
匮
,
永
锡
尔
类
。
’
其
是
之
谓
乎
?
”
郑伯克段于鄢。周。左丘明。初,郑武公娶于申,曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰“寤生”,遂恶之。爱共叔段,欲立之,亟请于武公,公弗许。及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑唯命。”请京,使居之,谓之“京城大叔”。
祭仲曰:“都,城过百雉,国之害也。先王之制:大都,不过参国之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓。蔓,难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰:“多行不义,必自毙,子姑待之。”
既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之,无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”大叔又收贰以为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣。厚将得众。”公曰:“不义不昵,厚将崩。”
大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。夫人将启之。公闻其期,曰:“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。
遂置姜氏于城颍,而誓之曰:“不及黄泉,无相见也。”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公。公赐之食。食舍肉。公问之,对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹。请以遗之。”公曰:“尔有母遗,繄我独无!”颖考叔曰:“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉?若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?”公从之。公入而赋:“大隧之中,其乐也融融!”姜出而赋:“大隧之外,其乐也洩洩!”遂为母子如初。
君子曰:“颖考叔,纯孝也。爱其母,施及庄公。《诗》曰:‘孝子不匮,永锡尔类。’其是之谓乎?”