汉
书
·
传
·
匡
张
孔
马
传
-
班
固
匡
衡
字
稚
圭
,
东
海
承
人
也
。
父
世
农
夫
,
至
衡
好
学
,
家
贫
,
庸
作
以
供
资
用
,
尤
精
力
过
绝
人
。
诸
儒
为
之
语
曰
:
“
无
说
《
诗
》
,
匡
鼎
来
;
匡
语
《
诗
》
,
解
人
颐
。
”
衡
射
策
甲
科
,
以
不
应
令
除
为
太
常
掌
故
,
调
补
平
原
文
学
。
学
者
多
上
书
荐
衡
经
明
,
当
世
少
双
,
令
为
文
学
就
官
京
师
;
后
进
皆
欲
从
衡
平
原
,
衡
不
宜
在
远
方
。
事
下
太
子
太
傅
萧
望
之
、
少
府
梁
丘
贺
问
,
衡
对
《
诗
》
诸
大
义
,
其
对
深
美
。
望
之
奏
衡
经
学
精
习
,
说
有
师
道
,
可
观
览
。
宣
帝
不
甚
用
儒
,
遣
衡
归
官
。
而
皇
太
子
见
衡
对
,
私
善
之
。
会
宣
帝
崩
,
元
帝
初
即
位
,
乐
陵
侯
史
高
以
外
属
为
大
司
马
车
骑
将
军
,
领
尚
书
事
,
前
将
军
萧
望
之
为
副
。
望
之
名
儒
,
有
师
傅
旧
恩
,
天
子
任
之
,
多
所
贡
荐
。
高
充
位
而
已
,
与
望
之
有
隙
。
长
安
令
杨
兴
说
高
曰
:
“
将
军
以
亲
戚
辅
政
,
贵
重
于
天
下
无
二
,
然
众
庶
论
议
令
问
休
誉
不
专
在
将
军
者
何
也
?
彼
诚
有
所
闻
也
。
以
将
军
之
莫
府
,
海
内
莫
不
卬
望
。
而
所
举
不
过
私
门
宾
客
,
乳
母
子
弟
,
人
情
忽
不
自
知
,
然
一
夫
窃
议
,
语
流
天
下
。
夫
富
贵
在
身
而
列
士
不
誉
,
是
有
狐
白
之
裘
而
反
衣
之
也
。
古
人
病
其
若
此
,
故
卑
体
劳
心
,
以
求
贤
为
务
。
传
曰
:
以
贤
难
得
之
故
因
曰
事
不
待
贤
,
以
食
难
得
之
故
而
曰
饱
不
待
食
,
或
之
甚
者
也
。
平
原
文
学
匡
衡
材
智
有
余
,
经
学
绝
伦
,
但
以
无
阶
朝
廷
,
故
随
牒
在
远
方
。
将
军
诚
召
置
莫
府
,
学
士
歙
然
归
仁
,
与
参
事
议
,
观
其
所
有
,
贡
之
朝
廷
,
必
为
国
器
,
以
此
显
示
众
庶
,
名
流
于
世
。
”
高
然
其
言
,
辟
衡
为
议
曹
史
,
荐
衡
于
上
,
上
以
为
郎
中
,
迁
博
士
,
给
事
中
。
是
时
,
有
日
蚀
、
地
震
之
变
,
上
问
以
政
治
得
失
,
衡
上
疏
曰
:
臣
闻
五
帝
不
同
礼
,
三
王
各
异
教
,
民
俗
殊
务
,
所
遇
之
时
异
也
。
陛
下
躬
圣
德
,
开
太
平
之
路
,
闵
愚
吏
民
触
法
抵
禁
,
比
年
大
赦
,
使
百
姓
得
改
行
自
新
,
天
下
幸
甚
。
臣
窃
见
大
赦
之
后
,
奸
邪
不
为
衰
止
,
今
日
大
赦
,
明
日
犯
法
,
相
随
入
狱
,
此
殆
导
之
未
得
其
务
也
。
盖
保
民
者
,
“
陈
之
以
德
义
”
,
“
示
之
以
好
恶
”
,
观
其
失
而
制
其
宜
,
故
动
之
而
和
,
绥
之
而
安
。
今
天
下
俗
贪
财
贱
义
,
好
声
色
,
上
侈
靡
,
廉
耻
之
节
薄
,
淫
辟
之
意
纵
,
纲
纪
失
序
,
疏
者
逾
内
,
亲
戚
之
恩
薄
,
婚
姻
之
党
隆
,
苟
合
侥
幸
,
以
身
设
利
。
不
改
其
原
,
虽
岁
赦
之
,
刑
犹
难
使
错
而
不
用
也
。
臣
愚
以
为
宜
一
旷
然
大
变
其
俗
。
孔
子
曰
:
“
能
以
礼
让
为
国
乎
,
何
有
?
”
朝
廷
者
,
天
下
之
桢
幹
也
。
公
卿
大
夫
相
与
循
礼
恭
让
,
则
民
不
争
;
好
仁
乐
施
,
则
下
不
暴
;
上
义
高
节
,
则
民
兴
行
;
宽
柔
和
惠
,
则
众
相
爱
。
四
者
,
明
王
之
所
以
不
严
而
成
化
也
。
何
者
?
朝
有
变
色
之
言
,
则
下
有
争
斗
之
患
;
上
有
自
专
之
士
,
则
下
有
不
让
之
人
;
上
有
克
胜
之
佐
,
则
下
有
伤
害
之
心
;
上
有
好
利
之
臣
,
则
下
有
盗
窃
之
民
:
此
其
本
也
。
今
俗
吏
之
治
,
皆
不
本
礼
让
,
而
上
克
暴
,
或
忮
害
好
陷
人
于
罪
,
贪
财
而
慕
势
,
故
犯
法
者
众
,
奸
邪
不
止
,
虽
严
刑
峻
法
,
犹
不
为
变
。
此
非
其
天
性
,
有
由
然
也
。
臣
窃
考
《
国
风
》
之
诗
,
《
周
南
》
、
《
召
南
》
被
贤
圣
之
化
深
,
故
笃
于
行
而
廉
于
色
。
郑
伯
好
勇
,
而
国
人
暴
虎
;
秦
穆
贵
信
,
而
士
多
从
死
;
陈
夫
人
好
巫
,
而
民
淫
祀
;
晋
侯
好
俭
,
而
民
畜
聚
;
太
王
躬
仁
,
邠
国
贵
恕
。
由
此
观
之
,
治
天
下
者
审
所
上
而
已
。
今
之
伪
薄
忮
害
,
不
让
极
矣
。
臣
闻
教
化
之
流
,
非
家
至
而
人
说
之
也
。
贤
者
在
位
,
能
者
布
职
,
朝
廷
崇
礼
,
百
僚
敬
让
,
道
德
之
行
,
由
内
及
外
,
自
近
者
始
,
然
后
民
知
所
法
,
迁
善
日
进
而
不
自
知
。
是
以
百
姓
安
,
阴
阳
和
,
神
灵
应
,
而
嘉
祥
见
。
《
诗
》
曰
:
“
商
邑
翼
翼
,
四
方
之
极
;
寿
考
且
宁
,
以
保
我
后
生
”
此
成
汤
所
以
建
至
治
,
保
子
孙
,
化
异
俗
而
怀
鬼
方
也
。
今
长
安
天
子
之
都
,
亲
承
圣
化
,
然
其
习
俗
无
以
异
于
远
方
,
郡
国
来
者
无
所
法
则
,
或
见
侈
靡
而
放
效
之
。
此
教
化
之
原
本
,
风
俗
之
枢
机
,
宜
先
正
者
也
。
臣
闻
天
人
之
际
,
精
祲
有
以
相
荡
,
善
恶
有
以
相
推
,
事
作
乎
下
者
象
动
乎
上
,
阴
阳
之
理
各
应
其
感
,
阴
变
则
静
者
动
,
阳
蔽
则
明
者
暗
,
水
旱
之
灾
随
类
而
至
。
今
关
东
连
年
饥
馑
,
百
姓
乏
困
,
或
至
相
食
,
此
皆
生
于
赋
敛
多
,
民
所
共
者
大
,
而
吏
安
集
之
不
称
之
效
也
。
陛
下
祗
畏
天
戒
,
哀
闵
元
元
,
大
自
减
损
,
省
甘
泉
、
建
章
官
卫
,
罢
珠
崖
,
偃
武
行
文
,
将
欲
度
唐
、
虞
之
隆
,
绝
殷
、
周
之
衰
也
。
诸
见
罢
珠
崖
诏
书
者
,
莫
不
欣
欣
,
人
自
以
将
见
太
平
也
。
宜
遂
减
官
室
之
度
,
省
靡
丽
之
饰
,
考
制
度
,
修
外
内
,
近
忠
正
,
远
巧
佞
,
放
郑
、
卫
,
进
《
雅
》
、
《
颂
》
,
举
异
材
,
开
直
言
,
任
温
良
之
人
,
退
刻
薄
之
吏
,
显
洁
白
之
士
,
昭
无
欲
之
路
,
览
《
六
艺
》
之
意
,
察
上
世
之
务
,
明
自
然
之
道
,
博
和
睦
之
化
,
以
崇
至
仁
,
匡
失
俗
,
易
民
视
,
令
海
内
昭
然
咸
见
本
朝
之
所
贵
,
道
德
弘
于
京
师
,
淑
问
扬
乎
疆
外
,
然
后
大
化
可
成
,
礼
让
可
兴
也
。
上
说
其
言
,
迁
衡
为
光
禄
大
夫
、
太
子
少
傅
。
时
,
上
好
儒
术
文
辞
,
颇
改
宣
帝
之
政
,
言
事
者
多
进
见
,
人
人
自
以
为
得
上
意
。
又
傅
昭
仪
及
子
定
陶
王
爱
幸
,
宠
于
皇
后
、
太
子
。
衡
复
上
疏
曰
:
臣
闻
治
乱
安
危
之
机
,
在
乎
审
所
用
心
。
盖
受
命
之
王
务
在
创
业
垂
统
传
之
无
穷
,
继
体
之
君
心
存
于
承
宣
先
王
之
德
而
褒
大
其
功
。
昔
者
成
王
之
嗣
位
,
思
述
文
、
武
之
道
以
养
其
心
,
休
烈
盛
美
皆
归
之
二
后
而
不
敢
专
其
名
,
是
以
上
天
歆
享
,
鬼
神
祐
焉
。
其
《
诗
》
曰
:
“
念
我
皇
祖
,
陟
降
廷
止
。
”
言
成
王
常
思
祖
考
之
业
,
而
鬼
神
祐
助
其
治
也
。
陛
下
圣
德
天
覆
,
子
爱
海
内
,
然
阴
阳
未
和
,
奸
邪
未
禁
者
,
殆
论
议
者
未
丕
扬
先
帝
之
盛
功
,
争
言
制
度
不
可
用
也
,
务
变
更
之
,
所
更
或
不
可
行
,
而
复
复
之
,
是
以
群
下
更
相
是
非
,
吏
民
无
所
信
。
臣
窃
恨
国
家
释
乐
成
之
业
,
而
虚
为
此
纷
纷
也
。
愿
陛
下
详
览
统
业
之
事
,
留
神
于
遵
制
扬
功
,
以
定
群
下
之
心
。
《
大
雅
》
曰
:
“
无
念
尔
祖
,
聿
修
厥
德
。
”
孔
子
著
之
《
孝
经
》
首
章
,
盖
至
德
之
本
也
。
传
曰
:
“
审
好
恶
,
理
情
性
,
而
王
道
毕
矣
。
”
能
尽
其
性
,
然
后
能
尽
人
物
之
性
;
能
尽
人
物
之
性
,
可
以
赞
天
地
之
化
。
治
性
之
道
,
必
审
已
之
所
有
余
,
而
强
其
所
不
足
。
盖
聪
明
疏
通
者
戒
于
大
察
,
寡
闻
少
见
者
戒
于
雍
蔽
,
勇
猛
刚
强
者
戒
于
大
暴
,
仁
爱
温
良
者
戒
于
无
断
,
湛
静
安
舒
者
戒
于
后
时
,
广
心
浩
大
者
戒
于
遗
忘
。
必
审
己
之
所
当
戒
,
而
齐
之
以
义
,
然
后
中
和
之
化
应
,
而
巧
伪
之
徒
不
敢
比
周
而
望
进
。
唯
陛
下
戒
所
以
崇
圣
德
。
臣
又
闻
室
家
之
道
修
,
则
天
下
之
理
得
,
故
《
诗
》
始
《
国
风
》
,
《
礼
》
本
《
冠
》
、
《
婚
》
。
始
乎
《
国
风
》
,
原
情
性
而
明
人
伦
也
;
本
乎
《
冠
》
、
《
婚
》
,
正
基
兆
而
防
未
然
也
。
福
之
兴
莫
不
本
乎
室
家
。
道
之
衰
莫
不
始
乎
阃
内
。
故
圣
王
必
慎
妃
后
之
际
,
别
适
长
之
位
。
礼
之
于
内
也
。
卑
不
逾
尊
,
新
不
先
故
,
所
以
统
人
情
而
理
阴
气
也
。
其
尊
适
而
卑
庶
也
,
适
子
冠
乎
阼
,
礼
之
用
醴
,
众
子
不
得
与
列
,
所
以
贵
正
体
而
明
嫌
疑
也
。
非
虚
加
其
礼
文
而
已
,
乃
中
心
与
之
殊
异
,
故
礼
探
其
情
而
见
之
外
也
。
圣
人
动
静
游
燕
,
所
亲
物
得
其
序
;
得
其
序
,
则
海
内
自
修
,
百
姓
从
化
。
如
当
亲
者
疏
,
当
尊
者
卑
,
则
佞
巧
之
奸
因
时
而
动
,
以
乱
国
家
。
故
圣
人
慎
防
其
端
,
禁
于
未
然
,
不
以
私
恩
害
公
义
。
陛
下
圣
德
纯
备
,
莫
不
修
正
,
则
天
下
无
为
而
治
。
《
诗
》
云
:
“
于
以
四
方
,
克
定
厥
家
。
”
传
曰
:
“
正
家
而
天
下
定
矣
。
”
衡
为
少
傅
数
年
,
数
上
疏
陈
便
宜
,
及
朝
廷
有
政
议
,
傅
经
以
对
,
言
多
法
义
。
上
以
为
任
公
卿
,
由
是
为
光
禄
勋
、
御
史
大
夫
。
建
昭
三
年
,
代
韦
玄
成
为
丞
相
,
封
乐
安
侯
,
食
邑
六
百
户
。
元
帝
崩
,
成
帝
即
位
,
衡
上
疏
戒
妃
匹
,
劝
经
学
威
仪
之
则
,
曰
:
陛
下
秉
至
考
,
哀
伤
思
慕
不
绝
于
心
,
未
有
游
虞
弋
射
之
宴
,
诚
隆
于
慎
终
追
远
,
无
穷
已
也
。
窃
愿
陛
下
虽
圣
性
得
之
,
犹
复
加
圣
心
焉
。
《
诗
》
云
“
茕
茕
在
疚
”
,
言
成
王
丧
毕
思
慕
,
意
气
未
能
平
也
,
盖
所
以
就
文
、
武
之
业
,
崇
大
化
之
本
也
。
臣
又
闻
之
师
曰
:
“
妃
匹
之
际
,
生
民
之
始
,
万
福
之
原
。
”
婚
姻
之
礼
正
,
然
后
品
物
遂
而
天
命
全
。
孔
子
论
《
诗
》
以
《
关
睢
》
为
始
,
言
太
上
者
民
之
父
母
,
后
夫
人
之
行
不
侔
乎
天
地
,
则
无
以
奉
神
灵
之
统
而
理
万
物
之
宜
。
故
《
诗
》
曰
:
“
窈
窕
淑
女
,
君
子
好
仇
。
”
言
能
致
其
贞
淑
,
不
贰
其
操
,
情
欲
之
感
无
介
乎
容
仪
,
宴
私
之
意
不
形
乎
动
静
,
夫
然
后
可
以
配
至
尊
而
为
宗
庙
主
。
此
纲
纪
之
首
,
王
教
之
端
也
。
自
上
世
已
来
,
三
代
兴
废
,
未
有
不
由
此
者
也
。
愿
陛
下
详
览
得
失
盛
衰
之
效
以
定
大
基
,
采
有
德
,
戒
声
色
,
近
严
敬
,
远
技
能
。
窃
见
圣
德
纯
茂
,
专
精
《
诗
》
、
《
书
》
,
好
乐
无
厌
。
臣
衡
材
驽
,
无
以
辅
相
善
义
,
宣
扬
德
音
。
臣
闻
《
六
经
》
者
,
圣
人
所
以
统
天
地
之
心
,
著
善
恶
之
归
,
明
吉
凶
之
分
,
通
人
道
之
正
,
使
不
悖
于
其
本
性
者
也
。
故
审
《
六
艺
》
之
指
,
则
天
人
之
理
可
得
而
和
,
草
木
昆
虫
可
得
而
育
,
此
永
永
不
易
之
道
也
。
及
《
论
语
》
、
《
孝
经
》
,
圣
人
言
行
之
要
,
宜
究
其
意
。
臣
又
闻
圣
王
之
自
为
动
静
周
旋
,
奉
天
承
亲
,
临
朝
享
臣
,
物
有
节
文
,
以
章
人
伦
。
盖
钦
翼
祗
栗
,
事
天
之
容
也
;
温
恭
敬
逊
,
承
亲
之
礼
也
;
正
躬
严
恪
,
临
众
之
仪
也
;
嘉
惠
和
说
,
飨
下
之
颜
也
。
举
错
动
作
,
物
遵
其
仪
,
故
形
为
仁
义
,
动
为
法
则
。
孔
子
曰
:
“
德
义
可
尊
,
容
止
可
观
,
进
退
可
度
,
以
临
其
民
,
是
以
其
民
畏
而
爱
之
,
则
而
象
之
。
”
《
大
雅
》
云
:
“
敬
慎
威
仪
,
惟
民
之
则
。
”
诸
侯
正
月
朝
觐
天
子
,
天
子
惟
道
德
,
昭
穆
穆
以
视
之
,
又
观
以
礼
乐
,
飨
醴
乃
归
。
故
万
国
莫
不
获
赐
祉
福
,
蒙
化
而
成
俗
。
今
正
月
初
幸
路
寝
,
临
朝
贺
,
置
酒
以
飨
万
方
,
传
曰
“
君
子
慎
始
”
,
愿
陛
下
留
神
动
静
之
节
,
使
群
下
得
望
盛
德
休
光
,
以
立
基
桢
,
天
下
幸
甚
!
上
敬
纳
其
言
。
顷
之
,
衡
复
奏
正
南
北
郊
,
罢
诸
淫
祀
,
语
在
《
郊
祀
志
》
。
初
,
元
帝
时
,
中
书
令
石
显
用
事
,
自
前
相
韦
玄
成
及
衡
皆
畏
显
,
不
敢
失
其
意
。
至
成
帝
初
即
位
,
衡
乃
与
御
史
大
夫
甄
谭
共
奏
显
,
追
条
其
旧
恶
,
并
及
党
与
。
于
是
司
隶
校
尉
王
尊
劾
奏
:
“
衡
、
谭
居
大
臣
位
,
知
显
等
专
权
势
,
作
威
福
,
为
海
内
患
害
,
不
以
时
白
奏
行
罚
,
而
阿
谀
曲
从
,
附
下
罔
上
,
无
大
臣
辅
政
之
义
。
既
奏
显
等
,
不
自
陈
不
忠
之
罪
,
而
反
扬
著
先
帝
任
用
倾
覆
之
徒
,
罪
至
不
道
。
”
有
诏
勿
劾
。
衡
惭
惧
,
上
疏
谢
罪
。
因
称
病
乞
骸
骨
,
上
丞
相
乐
安
侯
印
绶
。
上
报
曰
:
“
君
以
道
德
修
明
,
位
在
三
公
,
先
帝
委
政
,
遂
及
朕
躬
。
君
遵
修
法
度
,
勤
劳
公
家
,
朕
嘉
与
君
同
心
合
意
,
庶
几
有
成
。
今
司
隶
校
尉
尊
妄
诋
欺
,
加
非
于
君
,
朕
甚
闵
焉
。
方
下
有
司
问
状
,
君
何
疑
而
上
书
归
侯
乞
骸
骨
,
是
章
朕
之
未
烛
也
。
传
不
云
乎
?
‘
礼
义
不
愆
,
何
恤
人
之
言
!
’
君
其
察
焉
。
专
精
神
,
近
医
药
,
强
食
自
爱
。
”
因
赐
上
尊
酒
、
养
牛
。
衡
起
视
事
。
上
以
新
即
位
,
褒
优
大
臣
,
然
群
下
多
是
王
尊
者
。
衡
嘿
嘿
不
自
安
,
每
有
水
旱
,
风
雨
不
时
,
连
乞
骸
骨
让
位
。
上
辄
以
诏
书
慰
抚
,
不
许
。
久
之
,
衡
子
昌
为
越
骑
校
尉
,
醉
杀
人
,
系
诏
狱
。
越
骑
官
属
与
昌
弟
且
谋
篡
昌
。
事
发
觉
,
衡
免
冠
徒
跣
待
罪
,
天
子
使
谒
者
诏
衡
冠
履
。
而
有
司
奏
衡
专
地
盗
土
,
衡
竟
坐
免
。
初
,
衡
封
僮
之
乐
安
乡
,
乡
本
田
堤
封
三
千
一
百
顷
,
南
以
闽
佰
为
界
。
初
元
元
年
,
郡
图
误
以
闽
佰
为
平
陵
佰
。
积
十
余
岁
,
衡
封
临
淮
郡
,
遂
封
真
平
陵
佰
以
为
界
,
多
四
百
顷
。
至
建
始
元
年
,
郡
乃
定
国
界
,
上
计
簿
,
更
定
图
,
言
丞
相
府
。
衡
谓
所
亲
吏
赵
殷
曰
:
“
主
簿
陆
赐
故
居
奏
曹
,
习
事
,
晓
知
国
界
,
署
集
曹
掾
。
”
明
年
治
计
时
,
衡
问
殷
国
界
事
:
“
曹
欲
奈
何
?
”
殷
曰
:
“
赐
以
为
举
计
,
令
郡
实
之
。
恐
郡
不
肯
从
实
,
可
令
家
丞
上
书
。
”
衡
曰
:
“
顾
当
得
不
耳
,
何
至
上
书
?
”
亦
不
告
曹
使
举
也
,
听
曹
为
之
。
后
赐
与
属
明
举
计
曰
:
“
案
故
图
,
乐
安
乡
南
以
平
陵
佰
为
界
,
不
从
故
而
以
闽
佰
为
界
,
解
何
?
”
郡
即
复
以
四
百
顷
付
乐
安
国
。
衡
遣
从
史
之
僮
,
收
取
所
还
田
租
谷
千
余
石
入
衡
家
。
司
隶
校
尉
骏
、
少
府
忠
行
廷
尉
事
劾
奏
“
衡
监
临
盗
所
主
守
直
十
金
以
上
。
《
春
秋
》
之
义
,
诸
侯
不
得
专
地
,
所
以
一
统
尊
法
制
也
。
衡
位
三
公
,
辅
国
政
,
领
计
簿
,
知
郡
实
,
正
国
界
,
计
簿
已
定
而
背
法
制
,
专
地
盗
土
以
自
益
,
及
赐
、
明
阿
承
衡
意
,
猥
举
郡
计
,
乱
减
县
界
,
附
下
罔
上
,
擅
以
地
附
益
大
臣
,
皆
不
道
。
”
于
是
上
可
其
奏
,
勿
治
,
丞
相
免
为
庶
人
,
终
于
家
。
子
咸
亦
明
经
,
历
位
九
卿
。
家
世
多
为
博
士
者
。
张
禹
字
子
文
,
河
内
轵
人
也
。
至
禹
父
徙
家
莲
勺
。
禹
为
儿
,
数
随
家
至
市
,
喜
观
于
卜
相
者
前
。
久
之
,
颇
晓
其
别
蓍
布
卦
意
,
时
从
旁
言
。
卜
者
爱
之
,
又
奇
其
面
貌
,
谓
禹
父
:
“
是
儿
多
知
,
可
令
学
经
。
”
及
禹
壮
,
至
长
安
学
,
从
沛
郡
施
雠
受
《
易
》
,
琅
邪
王
阳
、
胶
东
庸
生
问
《
论
语
》
,
既
皆
明
习
,
有
徒
众
,
举
为
郡
文
学
。
甘
露
中
,
诸
儒
荐
禹
,
有
诏
太
子
太
傅
萧
望
之
问
。
禹
对
《
易
》
及
《
论
语
》
大
义
,
望
之
善
焉
,
奏
禹
经
学
精
习
,
有
师
法
,
可
试
事
。
奏
寝
,
罢
归
故
宫
。
久
之
,
试
为
博
士
。
初
元
中
,
立
皇
太
子
,
而
博
士
郑
宽
中
以
《
尚
书
》
授
太
子
,
荐
言
禹
善
说
《
论
语
》
。
诏
令
禹
授
太
子
《
论
语
》
,
由
是
迁
光
禄
大
夫
。
数
岁
,
出
为
东
平
内
史
。
元
帝
崩
,
成
帝
即
位
,
征
禹
、
宽
中
,
皆
以
师
赐
爵
关
内
侯
,
宽
中
食
邑
八
百
户
,
禹
六
百
户
。
拜
为
诸
吏
光
禄
大
夫
,
秋
中
二
千
石
,
给
事
中
,
领
尚
书
事
。
是
时
,
帝
舅
阳
平
侯
王
凤
为
大
将
军
,
辅
政
专
权
。
而
上
富
于
春
秋
,
谦
让
,
方
乡
经
学
,
敬
重
师
傅
。
而
禹
与
凤
并
领
尚
书
,
内
不
相
安
,
数
病
,
上
书
乞
骸
骨
,
欲
退
避
凤
。
上
报
曰
:
“
朕
以
幼
年
执
政
,
万
机
惧
失
其
中
,
君
以
道
德
为
师
,
故
委
国
政
。
君
何
疑
而
数
乞
骸
骨
,
忽
忘
雅
素
,
欲
避
流
言
?
朕
无
闻
焉
。
君
其
固
心
致
思
,
总
秉
诸
事
,
推
以
孳
孳
,
无
违
朕
意
。
”
加
赐
黄
金
百
斤
、
养
牛
、
上
尊
酒
,
太
官
致
餐
,
侍
医
视
疾
,
使
者
临
问
。
禹
惶
恐
,
复
起
视
事
,
河
平
四
年
代
王
商
为
丞
相
,
封
安
昌
侯
。
为
相
六
岁
,
鸿
嘉
元
年
以
老
病
乞
骸
骨
,
上
加
优
再
三
,
乃
听
许
。
赐
安
车
驷
马
,
黄
金
百
斤
,
罢
就
第
,
以
列
侯
朝
朔
望
,
位
特
进
,
见
礼
如
丞
相
,
置
从
事
史
五
人
,
益
封
四
百
户
。
天
子
数
加
赏
赐
,
前
后
数
千
万
。
禹
为
人
谨
厚
,
内
殖
货
财
,
家
以
田
为
业
。
及
富
贵
,
多
买
田
至
四
百
顷
,
皆
泾
、
渭
溉
灌
,
极
膏
腴
上
贾
。
它
财
物
称
是
。
禹
性
习
知
音
声
,
内
奢
淫
,
身
居
大
第
,
后
堂
理
丝
竹
管
弦
。
禹
成
就
弟
子
尤
著
者
,
淮
阳
彭
宣
至
大
司
空
,
沛
郡
戴
崇
至
少
府
九
卿
。
宣
为
人
恭
俭
有
法
度
,
而
崇
恺
弟
多
智
,
二
人
异
行
,
禹
心
亲
爱
崇
,
敬
宣
而
疏
之
。
崇
每
候
禹
,
常
责
师
宜
置
酒
设
乐
与
弟
子
相
娱
。
禹
将
崇
入
后
堂
饮
食
,
妇
女
相
对
,
优
人
管
弦
铿
锵
极
乐
,
昏
夜
乃
罢
。
而
宣
之
来
也
,
禹
见
之
于
便
坐
,
讲
论
经
义
,
日
晏
赐
食
,
不
过
一
肉
卮
酒
相
对
。
宣
未
尝
得
至
后
堂
。
及
两
人
皆
闻
知
,
各
自
得
也
。
禹
年
老
,
自
治
冢
茔
,
起
祠
室
,
好
平
陵
肥
牛
亭
部
处
地
,
又
近
延
陵
,
奏
请
求
之
,
上
以
赐
禹
,
诏
令
平
陵
徙
亭
它
所
。
曲
阳
侯
根
闻
而
争
之
:
“
此
地
当
平
陵
寝
庙
衣
冠
所
出
游
道
,
禹
为
师
傅
,
不
遵
谦
让
,
至
求
衣
冠
所
游
之
道
,
又
徙
坏
旧
亭
,
重
非
所
宜
。
孔
子
称
‘
赐
爱
其
羊
,
我
爱
其
礼
’
,
宜
更
赐
禹
它
地
。
”
根
虽
为
舅
,
上
敬
重
之
不
如
禹
,
根
言
虽
切
,
犹
不
见
从
,
卒
以
肥
牛
亭
地
赐
禹
。
根
由
是
害
禹
宠
,
数
毁
恶
之
。
天
子
愈
益
敬
厚
禹
。
禹
每
病
,
辄
以
起
居
闻
,
车
驾
自
临
问
之
。
上
亲
拜
禹
床
下
,
禹
顿
首
谢
恩
,
因
归
诚
,
言
:
“
老
臣
有
四
男
一
女
,
爱
女
其
于
男
,
远
嫁
为
张
掖
太
守
萧
咸
妻
,
不
胜
父
子
私
情
,
思
与
相
近
。
”
上
即
时
徙
咸
为
弘
农
太
守
。
又
禹
小
子
未
有
宫
,
上
临
候
禹
,
禹
数
视
其
小
子
,
上
即
禹
床
下
拜
为
黄
门
郎
,
给
事
中
。
禹
虽
家
居
,
以
特
进
为
天
子
师
,
国
家
每
有
大
政
,
必
与
定
议
。
永
始
、
元
延
之
间
,
日
蚀
、
地
震
尤
数
,
吏
民
多
上
书
言
灾
异
之
应
,
讥
切
王
氏
专
政
所
致
。
上
惧
变
异
数
见
,
意
颇
然
之
,
而
未
有
以
明
见
,
乃
车
驾
至
禹
弟
,
辟
左
右
,
亲
问
禹
以
天
变
,
因
用
吏
民
所
言
王
氏
事
示
禹
。
禹
自
见
年
老
,
子
孙
弱
,
又
与
曲
阳
侯
不
平
,
恐
为
所
怨
。
禹
则
谓
上
曰
:
“
春
秋
二
百
四
十
二
年
间
,
日
蚀
三
十
余
,
地
震
五
,
或
为
诸
侯
自
杀
,
或
夷
狄
侵
中
国
,
灾
变
之
异
深
远
难
见
,
故
圣
人
罕
言
命
,
不
语
怪
神
。
性
与
天
道
,
自
子
赣
之
属
不
得
闻
,
何
况
浅
见
鄙
儒
之
所
言
!
陛
下
宜
修
政
事
以
善
应
之
,
与
下
同
其
福
喜
,
此
经
义
意
也
。
新
学
小
生
,
乱
道
误
人
,
宜
无
信
用
,
以
经
术
断
之
。
”
上
雅
信
爱
禹
,
曲
此
不
疑
王
氏
。
后
曲
阳
侯
根
及
诸
王
子
弟
闻
知
禹
言
,
皆
喜
说
,
遂
亲
就
禹
。
禹
见
时
有
变
异
,
若
上
体
不
安
,
常
择
日
洁
斋
露
蓍
,
正
衣
冠
立
筮
,
得
吉
卦
则
献
其
占
,
如
有
不
吉
,
禹
为
感
动
有
忧
色
。
成
帝
崩
,
禹
及
事
哀
帝
,
建
平
二
年
薨
,
谥
曰
节
侯
。
禹
四
子
,
长
子
宏
嗣
侯
。
官
至
太
常
,
列
于
九
卿
。
三
弟
皆
为
校
尉
、
散
骑
、
诸
曹
。
初
,
禹
为
师
,
以
上
难
数
对
己
问
经
,
为
《
论
语
章
句
》
献
之
。
始
,
鲁
扶
卿
及
夏
侯
胜
、
王
阳
、
萧
望
之
、
韦
玄
成
皆
说
《
论
语
》
,
篇
第
或
异
。
禹
先
事
王
阳
,
后
从
庸
生
,
采
获
所
安
,
最
后
出
而
尊
贵
。
诸
儒
为
之
语
曰
:
“
欲
为
《
论
》
,
念
张
文
。
”
由
是
学
者
多
从
张
氏
,
余
家
寝
微
。
孔
光
字
子
夏
,
孔
子
十
四
世
之
孙
也
。
孔
子
生
伯
鱼
鲤
,
鲤
生
子
思
伋
,
伋
生
子
上
帛
,
帛
生
子
家
求
,
求
生
子
真
箕
,
箕
生
子
高
穿
。
穿
生
顺
,
顺
为
魏
相
。
顺
生
鲋
,
鲋
为
陈
涉
博
士
,
死
陈
下
。
鲋
弟
子
襄
为
孝
惠
博
士
、
长
沙
太
博
。
襄
生
忠
,
忠
生
武
及
安
国
,
武
生
延
年
。
延
年
生
霸
,
字
次
儒
。
霸
生
光
焉
。
安
国
、
延
年
皆
以
治
《
尚
书
》
为
武
帝
博
士
。
安
国
至
临
淮
太
守
。
霸
亦
治
《
尚
书
》
,
事
太
傅
夏
侯
胜
,
昭
帝
末
年
为
博
士
,
宣
帝
时
为
太
中
大
夫
,
以
选
授
皇
太
子
经
,
迁
詹
事
、
高
密
相
。
是
时
,
诸
侯
王
相
在
郡
守
上
。
元
帝
即
位
,
征
霸
,
以
师
赐
爵
关
内
侯
,
食
邑
八
百
户
,
号
褒
成
君
,
给
事
中
,
加
赐
黄
金
二
百
斤
,
第
一
区
,
徙
名
数
于
长
安
。
霸
为
人
谦
退
,
不
好
权
势
,
常
称
爵
位
泰
过
,
何
德
以
堪
之
!
上
欲
致
霸
相
位
,
自
御
史
大
夫
贡
禹
卒
,
及
薛
广
德
免
,
辄
欲
拜
霸
。
霸
让
位
,
自
陈
至
三
,
上
深
知
其
至
诚
,
乃
弗
用
。
以
是
敬
之
,
赏
赐
甚
厚
。
及
霸
薨
,
上
素
服
临
吊
者
再
,
至
赐
东
园
秘
器
、
钱
、
帛
,
策
赠
以
列
侯
礼
,
谥
曰
烈
君
。
霸
四
子
,
长
子
福
嗣
关
内
侯
。
次
子
捷
、
捷
弟
喜
皆
列
校
尉
、
诸
曹
。
光
,
最
少
子
也
,
经
学
尤
明
,
年
未
二
十
,
举
为
议
郎
。
光
禄
勋
匡
衡
举
光
方
正
,
为
谏
大
夫
。
坐
议
有
不
合
,
左
迁
虹
长
,
自
免
归
教
授
。
成
帝
初
即
位
,
举
为
博
士
,
数
使
录
冤
狱
,
行
风
俗
,
振
赡
流
民
,
奉
使
称
旨
,
由
是
知
名
。
是
时
,
博
士
选
三
科
,
高
为
尚
书
,
次
为
刺
史
,
其
不
通
政
事
,
以
久
次
补
诸
侯
太
傅
。
光
以
高
第
为
尚
书
,
观
故
事
品
式
,
数
岁
明
习
汉
制
及
法
令
。
上
甚
信
任
之
,
转
为
仆
射
、
尚
书
令
。
有
诏
光
周
密
谨
慎
,
未
尝
有
过
,
加
诸
吏
官
,
以
子
男
放
为
侍
郎
,
给
事
黄
门
。
数
年
,
迁
诸
吏
光
禄
大
夫
,
秩
中
二
千
石
,
给
事
中
,
赐
黄
金
百
斤
,
领
尚
书
事
。
后
为
光
禄
勋
,
复
领
尚
书
,
诸
吏
给
事
中
如
故
,
凡
典
枢
机
十
余
年
,
守
法
度
,
修
故
事
。
上
有
所
问
,
据
经
法
以
心
所
安
而
对
,
不
希
指
苟
合
;
如
或
不
从
,
不
敢
强
谏
争
,
以
是
久
而
安
。
时
有
所
言
,
辄
削
草
稿
,
以
为
章
主
之
过
,
以
奸
忠
直
,
人
臣
大
罪
也
。
有
所
荐
举
,
唯
恐
其
人
之
闻
知
。
沐
日
归
休
,
兄
弟
妻
子
燕
语
,
终
不
及
朝
省
政
事
。
或
问
光
:
“
温
室
省
中
树
皆
何
木
也
?
”
光
嘿
不
应
,
更
答
以
他
语
,
其
不
泄
如
是
。
光
,
帝
师
傅
子
,
少
以
经
行
自
著
,
进
官
蚤
成
。
不
结
党
友
,
养
游
说
,
有
求
于
人
。
既
性
自
守
,
亦
其
势
然
也
。
徙
光
禄
勋
为
御
史
大
夫
。
绥
和
中
,
上
即
位
二
十
五
年
,
无
继
嗣
,
至
亲
有
同
产
弟
中
山
孝
王
及
同
产
弟
子
定
陶
王
在
。
定
陶
王
好
学
多
材
,
子
帝
子
行
。
而
王
祖
母
傅
太
后
阴
为
王
求
汉
嗣
,
私
事
赵
皇
后
、
昭
仪
及
帝
舅
大
司
马
骠
骑
将
军
王
根
,
故
皆
劝
上
。
上
于
是
召
丞
相
翟
方
进
、
御
史
大
夫
光
、
右
将
军
廉
褒
、
后
将
军
朱
博
,
皆
引
入
禁
中
,
议
中
山
、
定
陶
王
谁
宜
为
嗣
者
。
方
进
、
根
以
为
:
“
定
陶
王
帝
弟
之
子
,
《
礼
》
曰
:
‘
昆
弟
之
子
犹
子
也
’
,
‘
为
其
后
者
为
之
子
也
’
,
定
陶
王
宜
为
嗣
。
”
褒
、
傅
皆
如
方
进
、
根
议
。
光
独
以
为
礼
立
嗣
以
亲
,
中
山
王
先
帝
之
子
,
帝
亲
弟
也
,
以
《
尚
书
•
盘
庚
》
殷
之
及
王
为
比
,
中
山
王
宜
为
嗣
。
上
以
《
礼
》
兄
弟
不
相
入
庙
,
又
皇
后
、
昭
仪
欲
立
定
陶
王
,
故
遂
立
为
太
子
。
光
以
议
不
中
意
,
左
迁
廷
尉
。
光
久
典
尚
书
,
练
法
令
,
号
称
详
平
。
时
定
陵
侯
淳
于
长
坐
大
逆
诛
,
长
小
妻
虒
始
等
六
人
皆
以
长
事
未
发
觉
时
弃
去
,
或
更
嫁
。
用
长
事
发
,
丞
相
方
进
,
大
司
空
武
议
,
以
为
:
“
令
,
犯
法
者
各
以
法
时
律
令
论
之
,
明
有
所
讫
也
,
长
犯
大
逆
时
,
虒
始
等
见
为
长
妻
,
已
有
当
坐
之
罪
,
与
身
犯
法
无
异
。
后
乃
弃
去
,
于
法
无
以
解
。
请
论
。
”
光
议
以
为
:
“
大
逆
无
道
,
父
母
妻
子
同
产
无
少
长
皆
弃
市
,
欲
惩
后
犯
法
者
也
。
夫
妇
之
道
,
有
义
则
合
,
无
义
则
离
。
长
未
自
知
当
坐
大
逆
之
法
,
而
弃
去
虒
始
等
,
或
更
嫁
,
义
已
绝
,
而
欲
以
为
长
妻
论
杀
之
,
名
不
正
,
不
当
坐
。
”
有
诏
“
光
议
是
”
。
是
岁
,
右
将
军
褒
、
后
将
军
博
坐
定
陵
、
红
阳
侯
皆
免
为
庶
人
。
以
光
为
左
将
军
,
居
右
将
军
官
职
,
执
金
吾
王
咸
为
右
将
军
,
居
后
将
军
官
职
。
罢
后
将
军
官
。
数
月
,
丞
相
方
进
薨
,
召
左
将
军
光
,
当
拜
,
已
刻
侯
印
书
赞
,
上
暴
崩
,
即
其
夜
于
大
行
前
拜
受
丞
相
、
博
山
侯
印
绶
。
哀
帝
初
即
位
,
躬
行
俭
约
,
省
减
诸
用
,
政
事
由
己
出
,
朝
廷
翕
然
,
望
至
治
焉
。
褒
赏
大
臣
,
益
封
光
千
户
。
时
,
成
帝
母
太
皇
太
后
自
居
长
乐
宫
,
而
帝
祖
母
定
陶
傅
太
后
在
国
邸
,
有
诏
问
丞
相
、
大
司
空
:
“
定
陶
共
王
太
后
宜
当
何
居
?
”
光
素
闻
傅
太
后
为
人
刚
暴
,
长
于
权
谋
,
自
帝
在
襁
褓
而
养
长
教
道
至
于
成
人
,
帝
之
立
又
有
力
。
光
心
恐
傅
太
后
与
政
事
,
不
欲
令
与
帝
旦
夕
相
近
,
即
议
以
为
定
陶
太
后
宜
改
筑
宫
。
大
司
空
何
武
曰
:
“
可
居
北
宫
。
”
上
从
武
言
。
北
宫
有
紫
房
复
道
通
未
央
宫
,
傅
太
后
果
从
复
道
朝
夕
至
帝
所
,
求
欲
称
尊
号
,
贵
宠
其
亲
属
,
使
上
不
得
直
道
行
。
顷
之
,
太
后
从
弟
子
傅
迁
在
左
右
尤
倾
邪
,
上
免
官
遣
归
故
郡
。
傅
太
后
怒
,
上
不
得
已
复
留
迁
。
光
与
大
司
空
师
丹
奏
言
:
“
诏
书
‘
侍
中
、
驸
马
都
尉
迁
巧
佞
无
义
,
漏
泄
不
忠
,
国
之
贼
也
,
免
归
故
郡
。
’
复
有
诏
止
。
天
下
疑
惑
,
无
所
取
信
,
亏
损
圣
德
,
诚
不
小
愆
。
陛
下
以
变
异
连
见
,
避
正
殿
,
见
群
臣
,
思
求
其
故
,
至
今
未
有
所
改
。
臣
请
归
迁
故
郡
,
以
销
奸
党
,
应
天
戒
。
”
卒
不
得
遣
,
复
为
侍
中
。
胁
于
傅
太
后
,
皆
此
类
也
。
又
傅
太
后
欲
与
成
帝
母
俱
称
尊
号
,
群
下
多
顺
诣
,
言
母
以
子
贵
,
宜
立
尊
号
以
厚
孝
道
。
唯
师
丹
与
光
持
不
可
。
上
重
违
大
臣
正
议
,
又
内
迫
傅
太
后
,
猗
违
者
连
岁
。
丹
以
罪
免
,
而
朱
博
代
为
大
司
空
。
光
自
先
帝
时
议
继
嗣
有
持
异
之
隙
矣
,
又
重
忤
傅
太
后
指
,
由
是
傅
氏
在
位
者
与
朱
博
为
表
里
,
共
毁
谮
光
。
后
数
月
遂
策
免
光
曰
:
“
丞
相
者
,
朕
之
股
肱
,
所
与
共
承
宗
庙
,
统
理
海
内
,
辅
朕
之
不
逮
以
治
天
下
也
。
朕
既
不
明
,
灾
异
重
仍
,
日
月
无
光
,
山
崩
河
决
,
五
星
失
行
,
是
章
朕
之
不
德
而
股
肱
之
不
良
也
。
君
前
为
御
史
大
夫
,
辅
翼
先
帝
,
出
入
八
年
,
卒
无
忠
言
嘉
谋
;
今
相
朕
,
出
入
三
年
,
忧
国
之
风
复
无
闻
焉
。
阴
阳
错
谬
,
岁
比
不
登
,
天
下
空
虚
,
百
姓
饥
馑
,
父
子
分
散
,
流
离
道
路
,
以
十
万
数
。
而
百
官
群
职
旷
废
,
奸
轨
放
纵
,
盗
贼
并
起
,
或
攻
官
寺
,
杀
长
吏
。
数
以
问
君
,
君
无
怵
惕
忧
惧
之
意
,
对
毋
能
为
。
是
以
群
卿
大
夫
咸
惰
哉
莫
以
为
意
,
咎
由
君
焉
。
君
秉
社
稷
之
重
,
总
百
僚
之
任
,
上
无
以
匡
朕
之
阙
,
下
不
能
绥
安
百
姓
。
《
书
》
不
云
乎
?
‘
毋
旷
庶
官
,
天
工
人
其
代
之
’
。
于
虖
!
君
其
上
丞
相
、
博
山
侯
印
绶
,
罢
归
。
”
光
退
闾
里
,
杜
门
自
守
。
而
朱
博
代
为
丞
相
,
数
月
,
坐
承
傅
太
后
指
妄
奏
事
自
杀
。
平
当
代
为
丞
相
,
数
月
薨
。
王
嘉
复
为
丞
相
,
数
谏
争
忤
指
。
旬
岁
间
阅
三
相
,
议
者
皆
以
为
不
及
光
。
上
由
是
思
之
。
会
元
寿
元
年
正
月
朔
日
有
蚀
之
,
后
十
余
日
傅
太
后
崩
。
是
月
,
征
光
诣
公
车
,
问
日
蚀
事
。
光
对
曰
:
“
臣
闻
日
者
,
众
阳
之
宗
,
人
君
之
表
,
至
尊
之
象
。
君
德
衰
微
,
阴
道
盛
强
,
侵
蔽
阳
明
,
则
日
蚀
应
之
。
《
书
》
曰
‘
羞
用
五
事
’
,
‘
建
用
皇
极
’
。
如
貌
、
言
、
视
、
听
、
思
失
,
大
中
之
道
不
立
,
则
咎
征
荐
臻
,
六
极
屡
降
。
皇
之
不
极
,
是
为
大
中
不
立
,
其
传
曰
‘
时
则
有
日
月
乱
行
’
,
谓
朓
、
侧
匿
,
甚
则
薄
蚀
是
也
。
又
曰
‘
六
沴
之
作
’
,
岁
之
朝
曰
三
朝
,
其
应
至
重
。
乃
正
月
辛
丑
朔
日
有
蚀
之
,
变
见
三
朝
之
会
。
上
天
聪
明
,
苟
无
其
事
,
变
不
虚
生
。
《
书
》
曰
‘
惟
先
假
王
正
厥
事
’
,
言
异
变
之
来
,
起
事
有
不
正
也
。
臣
闻
师
曰
,
天
左
与
王
者
,
故
灾
异
数
见
,
以
谴
告
之
,
欲
其
改
更
。
若
不
畏
惧
,
有
以
塞
除
,
而
轻
忽
简
诬
,
则
凶
罚
加
焉
,
其
至
可
必
。
《
诗
》
曰
:
‘
敬
之
敬
之
,
天
惟
显
思
,
命
不
易
哉
!
’
又
曰
:
‘
畏
天
之
威
,
于
时
保
之
。
’
皆
谓
不
惧
者
凶
,
惧
之
则
吉
也
。
陛
下
圣
德
聪
明
,
兢
兢
业
业
,
承
顺
天
戒
,
敬
畏
变
异
,
勤
心
虚
己
,
延
见
群
臣
,
思
求
其
故
,
然
后
敕
躬
自
约
,
总
正
万
事
,
放
远
谗
说
之
党
,
援
纳
断
断
之
介
,
退
去
贪
残
之
徒
,
进
用
贤
良
之
吏
,
平
刑
罚
,
薄
赋
敛
,
恩
泽
加
于
百
姓
,
诚
为
政
之
大
本
,
应
变
之
至
务
也
。
天
下
幸
甚
。
《
书
》
曰
‘
天
既
付
命
正
厥
德
’
,
言
正
德
以
顺
天
也
。
又
曰
‘
天
棐
谌
辞
’
,
言
有
诚
道
,
天
辅
之
也
。
明
承
顺
天
道
在
于
崇
德
博
施
,
加
精
至
诚
,
孳
孳
而
已
。
俗
之
祈
禳
小
数
,
终
无
益
于
应
天
塞
异
,
销
祸
兴
福
,
较
然
甚
明
,
无
可
疑
惑
。
”
书
奏
,
上
说
,
赐
光
束
帛
,
拜
为
光
禄
大
夫
,
秩
中
二
千
石
,
给
事
中
,
位
次
丞
相
。
诏
光
举
可
尚
书
令
者
封
上
,
光
谢
曰
:
“
臣
以
朽
材
,
前
比
历
位
典
天
职
,
卒
无
尺
寸
之
效
,
幸
免
罪
诛
,
全
保
首
领
,
今
复
拔
擢
,
备
内
朝
臣
,
与
闻
政
事
。
臣
光
智
谋
浅
短
,
犬
马
齿
■
,
诚
恐
一
旦
颠
仆
,
无
以
报
称
。
窃
见
国
家
故
事
,
尚
书
以
久
次
转
迁
,
非
有
踔
绝
之
能
,
不
相
逾
越
。
尚
书
仆
射
敞
,
公
正
勤
职
,
通
敏
于
事
,
可
尚
书
令
。
谨
封
上
。
”
敞
以
举
故
,
为
东
平
太
守
。
敞
姓
成
公
,
东
海
人
也
。
光
为
大
夫
月
余
,
丞
相
嘉
下
狱
死
,
御
史
大
夫
贾
延
免
。
光
复
为
御
史
大
夫
,
二
月
为
丞
相
,
复
故
国
博
山
侯
。
上
乃
知
光
前
免
非
其
罪
,
以
过
近
臣
毁
短
光
者
,
复
免
傅
嘉
,
曰
:
“
前
为
侍
中
,
毁
谮
仁
贤
,
诬
诉
大
臣
,
令
俊
艾
者
久
失
其
位
。
嘉
倾
覆
巧
伪
,
挟
奸
以
罔
上
,
崇
党
以
蔽
朝
,
伤
善
以
肆
意
。
《
诗
》
不
云
乎
?
‘
谗
人
罔
极
,
交
乱
四
国
。
’
其
免
嘉
为
庶
人
,
归
故
郡
。
”
明
年
,
定
三
公
官
,
光
更
为
大
司
徒
。
会
哀
帝
崩
,
太
皇
太
后
以
新
都
侯
王
莽
为
大
司
马
,
征
立
中
山
王
,
是
为
平
帝
。
帝
年
幼
,
太
后
称
制
,
委
政
于
莽
。
初
,
哀
帝
罢
黜
王
氏
,
故
太
后
与
莽
怨
丁
、
傅
、
董
贤
之
党
。
莽
以
光
为
旧
相
名
儒
,
天
下
所
信
,
太
后
敬
之
,
备
礼
事
光
。
所
欲
搏
击
,
辄
为
草
,
以
太
后
指
风
光
令
上
之
,
睚
眦
莫
不
诛
伤
。
莽
权
日
盛
,
光
忧
惧
不
知
所
出
,
上
书
乞
骸
骨
。
莽
白
太
后
:
“
帝
幼
少
,
宜
置
师
傅
。
”
徙
光
为
帝
太
傅
,
位
四
辅
,
给
事
中
,
领
宿
卫
供
养
,
行
内
署
门
户
,
省
服
御
食
物
。
明
年
,
徙
为
太
师
,
而
莽
为
太
傅
。
光
常
称
疾
,
不
敢
与
莽
并
。
有
诏
朝
朔
望
,
领
城
门
兵
。
莽
又
风
群
臣
奏
莽
功
德
,
称
宰
衡
,
位
在
诸
侯
王
上
,
百
官
统
焉
。
光
愈
恐
,
固
称
疾
辞
位
。
太
后
诏
曰
:
“
太
师
光
,
圣
人
之
后
,
先
师
之
子
,
德
行
纯
淑
,
道
不
通
明
,
居
四
辅
职
,
辅
道
于
帝
。
今
年
耆
有
疾
,
俊
艾
大
臣
,
惟
国
之
重
,
其
犹
不
可
以
阙
焉
。
《
书
》
曰
‘
无
遗
耇
老
’
,
国
之
将
兴
,
尊
师
而
重
傅
。
其
令
太
师
毋
朝
,
十
日
一
赐
餐
。
赐
太
师
灵
寿
杖
,
黄
门
令
为
太
师
省
中
坐
置
几
,
太
师
入
省
中
用
杖
,
赐
餐
十
七
物
,
然
后
归
老
于
第
,
官
属
按
职
如
故
。
”
光
凡
为
御
史
大
夫
、
丞
相
各
再
,
一
为
大
司
徒
、
太
傅
、
太
师
,
历
三
世
,
居
公
辅
位
前
后
十
七
年
。
自
为
尚
书
,
止
不
教
授
,
后
为
卿
,
时
会
门
下
大
生
讲
问
疑
难
,
举
大
义
云
。
其
弟
子
多
成
就
为
博
士
、
大
夫
者
,
见
师
居
大
位
,
几
得
其
助
力
,
光
终
无
所
荐
举
,
至
或
怨
之
。
其
公
如
此
。
光
年
七
十
,
元
始
五
年
薨
。
莽
白
太
后
,
使
九
卿
策
赠
以
太
师
、
博
山
侯
印
绶
,
赐
乘
舆
、
秘
器
、
金
钱
、
杂
帛
。
少
府
供
张
,
谏
大
夫
持
节
与
谒
者
二
人
使
护
丧
事
,
博
士
护
行
礼
。
太
后
迹
遣
中
谒
者
持
节
视
丧
。
公
卿
百
官
会
吊
送
葬
。
载
以
乘
舆
辒
辌
及
副
各
一
乘
,
羽
林
孤
儿
诸
生
合
四
百
人
挽
送
。
车
万
余
辆
,
道
路
皆
举
音
以
过
丧
。
将
作
穿
复
土
,
可
甲
卒
五
百
人
,
起
坟
如
大
将
军
王
凤
制
度
。
谥
曰
简
烈
侯
。
初
,
光
以
丞
相
封
,
后
益
封
,
凡
食
邑
万
一
千
户
。
疾
甚
,
上
书
让
还
七
千
户
,
及
还
所
赐
一
第
。
子
放
嗣
。
莽
篡
位
后
,
以
光
兄
子
永
为
大
司
马
,
封
侯
。
昆
弟
子
至
卿
大
夫
四
五
人
。
始
光
父
霸
以
初
元
元
年
为
关
内
侯
食
邑
。
霸
上
书
求
奉
孔
子
祭
祀
,
元
帝
下
诏
曰
:
“
其
令
师
褒
成
君
关
内
侯
霸
以
所
食
邑
八
百
户
祀
孔
子
焉
。
”
故
霸
还
长
子
福
名
数
于
鲁
,
奉
夫
子
祀
。
霸
薨
,
子
福
嗣
。
福
薨
,
子
房
嗣
。
房
薨
,
子
莽
嗣
。
元
始
元
年
,
封
周
公
、
孔
子
后
为
列
侯
,
食
邑
各
二
千
户
。
莽
更
封
为
褒
成
侯
,
后
避
王
莽
,
更
名
均
。
马
宫
字
游
卿
,
东
海
戚
人
也
。
治
《
春
秋
》
严
氏
,
以
射
策
甲
科
为
郎
,
迁
楚
长
史
,
免
官
。
后
为
丞
相
史
司
直
。
师
丹
荐
宫
行
能
高
洁
,
迁
廷
尉
平
,
青
州
刺
史
,
汝
南
、
九
江
太
守
,
所
在
见
称
。
征
为
詹
事
,
光
禄
勋
,
右
将
军
,
代
孔
光
为
大
司
徒
,
封
扶
德
侯
。
光
为
太
师
薨
,
宫
复
代
光
为
太
师
,
兼
司
徒
官
。
初
,
宫
哀
帝
时
与
丞
相
、
御
史
杂
议
帝
祖
母
傅
太
后
谥
,
及
元
始
中
,
王
莽
发
傅
太
后
陵
徙
归
定
陶
,
以
民
葬
之
,
追
诛
前
议
者
。
宫
为
莽
所
厚
,
独
不
及
,
内
惭
惧
,
上
书
谢
罪
乞
骸
骨
。
莽
以
太
皇
太
后
诏
赐
宫
策
曰
:
太
师
、
大
师
徒
、
扶
德
侯
上
书
言
:
“
前
以
光
禄
勋
议
故
定
陶
共
王
母
谥
,
曰
‘
妇
人
以
夫
爵
尊
为
号
,
谥
宜
曰
孝
元
傅
皇
后
,
称
渭
陵
东
园
。
’
臣
知
妾
不
得
体
君
,
卑
不
得
敌
尊
,
而
希
指
雷
同
,
诡
经
辟
说
,
以
惑
误
上
。
为
臣
不
忠
,
当
伏
斧
钺
之
诛
,
幸
蒙
洒
心
自
新
,
又
令
得
保
首
领
。
伏
自
惟
念
,
入
称
四
辅
,
出
备
三
公
,
爵
为
列
侯
,
诚
无
颜
复
望
阙
廷
,
无
心
复
居
官
府
,
无
宜
复
食
国
邑
。
愿
上
太
师
、
大
司
徒
、
扶
德
侯
印
绶
,
避
贤
者
路
。
”
下
君
章
有
司
,
皆
以
为
四
辅
之
职
为
国
维
纲
,
三
公
之
任
鼎
足
承
君
,
不
有
鲜
明
固
守
,
无
以
居
位
。
如
君
言
至
诚
可
听
,
惟
君
之
恶
在
洒
心
前
,
不
敢
文
过
,
朕
甚
多
之
,
不
夺
君
之
爵
邑
,
以
著
“
自
古
皆
有
死
”
之
义
。
其
上
太
师
、
大
司
徒
印
绶
使
者
,
以
侯
就
第
。
王
莽
篡
位
,
以
宫
为
太
子
师
,
卒
官
。
本
姓
马
矢
,
宫
仕
学
,
称
马
氏
云
。
赞
曰
:
自
孝
武
兴
学
,
公
孙
弘
以
儒
相
,
其
后
蔡
义
、
韦
贤
、
玄
成
、
匡
衡
、
张
禹
、
翟
方
进
、
孔
光
、
平
当
、
马
宫
及
当
子
晏
咸
以
儒
宗
居
宰
相
位
,
服
儒
衣
冠
,
传
先
王
语
,
其
酝
藉
可
也
,
然
皆
持
禄
保
位
,
被
阿
谀
之
讥
。
彼
以
古
人
之
迹
见
绳
,
乌
能
胜
其
任
乎
!