幽
梦
影
·
序
·
二
-
孙
致
弥
心
斋
所
著
书
满
家
,
皆
含
经
咀
史
,
自
出
机
杼
,
卓
然
可
传
。
是
编
是
其
一
脔
片
羽
,
然
三
才
之
理
,
万
物
之
情
,
古
今
人
事
之
变
,
皆
在
是
矣
。
顾
题
之
以
梦
且
影
云
者
,
吾
闻
海
外
有
国
焉
。
夜
长
而
昼
短
,
以
昼
之
所
为
为
幻
,
以
梦
之
所
遇
为
真
;
又
闻
人
有
恶
其
影
而
欲
逃
之
者
。
然
则
梦
也
者
,
乃
其
所
以
为
觉
;
影
也
者
,
乃
其
所
以
为
形
也
耶
?
广
叟
辞
之
隐
语
,
言
无
罪
而
闻
足
戒
,
是
则
心
斋
所
为
尽
心
焉
者
也
。
读
是
编
也
,
其
可
以
闻
破
梦
之
钟
,
而
就
阴
以
息
影
也
夫
!
江
东
同
学
孙
致
弥
题
。
幽梦影 · 序 · 二。清代。孙致弥。心斋所著书满家,皆含经咀史,自出机杼,卓然可传。是编是其一脔片羽,然三才之理,万物之情,古今人事之变,皆在是矣。
顾题之以梦且影云者,吾闻海外有国焉。夜长而昼短,以昼之所为为幻,以梦之所遇为真;又闻人有恶其影而欲逃之者。然则梦也者,乃其所以为觉;影也者,乃其所以为形也耶?
广叟辞之隐语,言无罪而闻足戒,是则心斋所为尽心焉者也。读是编也,其可以闻破梦之钟,而就阴以息影也夫!
江东同学孙致弥题。