墨
子
·
第
十
八
章
·
非
攻
(
中
)
-
墨
子
子
墨
子
言
曰
:
“
古
(
为
“
今
”
字
之
误
)
者
王
公
大
人
为
政
于
国
家
者
,
情
欲
誉
之
审
,
赏
罚
之
当
,
刑
政
之
不
过
失
。
…
…
”
是
故
子
墨
子
曰
:
“
古
者
有
语
:
‘
谋
而
不
得
,
则
以
往
知
来
,
以
见
(
“
见
”
通
“
现
”
)
知
隐
’
。
谋
若
此
可
得
而
知
矣
。
”
今
师
徒
(
行
军
)
唯
毋
兴
起
,
冬
行
恐
寒
,
夏
行
恐
暑
,
此
不
可
以
冬
夏
为
者
也
。
春
则
废
民
耕
稼
树
艺
,
秋
则
废
民
获
敛
。
今
唯
毋
废
一
时
(
一
季
)
,
则
百
姓
饥
寒
冻
馁
而
死
者
,
不
可
胜
数
。
今
尝
计
军
上
(
为
“
出
”
字
之
误
)
:
竹
箭
、
羽
旄
(
m
á
o
古
代
用
牦
牛
尾
装
饰
的
旗
子
)
、
幄
幕
、
甲
盾
、
拨
劫
(
“
拨
”
同
“
瞂
”
f
á
盾
牌
,
“
劫
”
同
“
鉣
”
j
i
é
组
带
铁
,
一
种
马
具
)
,
往
而
靡
弊
腑
(
为
“
腐
”
之
假
借
字
)
冷
(
当
作
“
泠
”
l
í
n
g
清
凉
:
泠
风
;
泠
泠
(
a
.
形
容
清
凉
;
b
.
形
容
声
音
清
越
)
;
姓
;
古
同
“
零
”
,
凋
零
)
不
反
(
通
“
返
”
)
者
,
不
可
胜
数
。
又
与
矛
、
戟
、
戈
、
剑
、
乘
车
,
其
列
住
(
为
“
往
则
”
之
误
)
碎
拆
靡
弊
而
不
反
者
,
不
可
胜
数
。
与
其
牛
马
,
肥
而
往
,
瘠
而
反
,
往
死
亡
而
不
反
者
,
不
可
胜
数
。
与
其
涂
道
之
修
远
,
粮
食
辍
绝
而
不
继
,
百
姓
死
者
,
不
可
胜
数
也
。
与
其
居
处
之
不
安
,
食
饭
之
不
时
,
肌
饱
之
不
节
,
百
姓
之
道
疾
病
而
死
者
,
不
可
胜
数
。
丧
师
多
不
可
胜
数
,
丧
师
尽
不
可
胜
计
,
则
是
鬼
神
之
丧
其
主
后
(
鬼
神
因
此
丧
失
后
代
祭
祀
的
)
,
亦
不
可
胜
数
。
国
家
发
政
,
夺
民
之
用
,
废
民
之
利
,
若
此
甚
众
,
然
而
何
为
为
之
?
曰
:
“
我
贪
伐
胜
之
名
,
及
得
之
利
,
故
为
之
。
”
子
墨
子
言
曰
:
“
计
其
所
自
胜
,
无
所
可
用
也
;
计
其
所
得
,
反
不
如
所
丧
者
之
多
。
”
今
攻
三
里
之
城
,
七
里
之
郭
,
攻
此
不
用
锐
,
且
无
杀
,
而
徒
得
此
然
也
?
杀
人
多
必
数
于
万
,
寡
必
数
于
千
,
然
后
三
里
之
城
,
七
里
之
郭
且
可
得
也
。
今
万
乘
之
国
,
虚
数
于
千
,
不
胜
而
入
;
广
衍
数
于
万
,
不
胜
而
辟
(
开
发
建
设
)
。
然
则
土
地
者
,
所
有
余
也
;
王
(
为
“
士
”
字
之
误
)
民
者
,
所
不
足
也
。
今
尽
王
(
为
“
士
”
字
之
误
)
民
之
死
,
严
下
上
之
患
,
以
争
虚
城
,
则
是
弃
所
不
足
,
而
重
所
有
余
也
。
为
政
若
此
,
非
国
之
务
者
也
。
饰
攻
战
者
言
曰
:
“
南
则
荆
、
吴
之
王
,
北
则
齐
、
晋
之
君
,
始
封
于
天
下
之
时
,
其
土
地
之
方
,
未
至
有
数
百
里
也
;
人
徒
之
众
,
未
至
有
数
十
万
人
也
。
以
攻
战
之
故
,
土
地
之
博
,
至
有
数
千
里
也
;
人
徒
之
众
,
至
有
数
百
万
人
。
故
当
攻
战
而
不
可
为
也
。
”
子
墨
子
言
曰
:
“
虽
四
五
国
则
得
利
焉
,
犹
谓
之
非
行
道
也
。
譬
若
医
之
药
人
之
有
病
者
然
,
今
有
医
于
此
,
和
合
其
祝
药
之
于
天
下
之
有
病
者
而
药
之
。
万
人
食
此
,
若
医
四
五
人
得
利
焉
,
犹
谓
之
非
行
药
也
。
故
孝
子
不
以
食
其
亲
,
忠
臣
不
以
食
其
君
。
古
者
封
国
于
天
下
,
尚
者
以
耳
之
所
闻
,
近
者
以
目
之
所
见
,
以
攻
战
亡
者
,
不
可
胜
数
。
”
何
以
知
其
然
也
?
东
方
有
莒
之
国
者
,
其
为
国
甚
小
,
闲
于
大
国
之
闲
,
不
敬
事
于
大
,
大
国
亦
弗
之
从
而
爱
利
,
是
以
东
者
越
人
夹
削
其
壤
地
,
西
者
齐
人
兼
而
有
之
。
计
莒
之
所
以
亡
于
齐
、
越
之
间
者
,
以
是
攻
战
也
。
虽
南
者
陈
、
蔡
,
其
所
以
亡
于
吴
、
越
之
间
者
,
亦
以
攻
战
。
虽
北
者
且
不
一
著
何
(
“
且
不
一
著
何
”
当
作
“
且
一
不
著
何
”
。
“
一
”
疑
为
“
以
”
字
之
误
。
)
,
其
所
以
亡
于
燕
代
、
胡
貊
之
闲
者
,
亦
以
攻
战
也
。
是
故
子
墨
子
言
曰
:
“
古
(
为
“
今
”
字
之
误
)
者
王
公
大
人
,
情
欲
得
而
恶
失
,
欲
安
而
恶
危
,
故
当
攻
战
,
而
不
可
不
非
。
”
饰
攻
战
者
之
言
曰
:
“
彼
不
能
收
用
彼
众
,
是
故
亡
;
我
能
收
用
我
众
,
以
此
攻
战
于
天
下
,
谁
敢
不
宾
服
哉
!
”
子
墨
子
言
曰
:
“
子
虽
能
收
用
子
之
众
,
子
岂
若
古
者
吴
阖
闾
哉
?
”
古
者
吴
阖
闾
教
七
年
,
奉
甲
执
兵
,
奔
三
百
里
而
舍
焉
。
次
注
林
,
出
于
冥
隘
之
径
,
战
于
柏
举
,
中
楚
国
而
朝
宋
与
及
鲁
。
至
夫
差
之
身
,
北
而
攻
齐
,
舍
于
汶
上
,
战
于
艾
陵
,
大
败
齐
人
,
而
葆
之
大
山
;
东
而
攻
越
,
济
三
江
五
湖
,
而
葆
之
会
稽
。
九
夷
之
国
莫
不
宾
服
。
于
是
退
不
能
赏
孤
,
施
舍
群
萌
,
自
恃
其
力
,
伐
其
功
,
誉
其
志
,
怠
于
教
遂
。
筑
姑
苏
之
台
,
七
年
不
成
。
及
若
此
,
则
吴
有
离
罢
之
心
。
越
王
句
践
视
吴
上
下
不
相
得
,
收
其
众
以
复
其
雠
,
入
北
郭
,
徙
大
内
,
围
王
宫
,
而
吴
国
以
亡
。
昔
者
晋
有
六
将
军
,
而
智
伯
莫
为
强
焉
。
计
其
土
地
之
博
,
人
徒
之
众
,
欲
以
抗
诸
侯
,
以
为
英
名
,
攻
战
之
速
,
故
差
论
其
爪
牙
之
士
,
皆
列
其
舟
车
之
众
,
以
攻
中
行
氏
而
有
之
。
以
其
谋
为
既
已
足
矣
,
又
攻
兹
范
氏
而
大
败
之
,
并
三
家
以
为
一
家
而
不
止
,
又
围
赵
襄
子
于
晋
阳
。
及
若
此
,
则
韩
、
魏
亦
相
从
而
谋
曰
:
“
古
者
有
语
:
唇
亡
则
齿
寒
。
赵
氏
朝
亡
,
我
夕
从
之
,
赵
氏
夕
亡
,
我
朝
从
之
。
诗
曰
:
鱼
水
不
务
,
陆
将
何
及
乎
!
是
以
三
主
之
君
,
一
心
戳
力
,
辟
门
除
道
,
奉
甲
兴
士
,
韩
、
魏
自
外
,
赵
氏
自
内
,
击
智
伯
大
败
之
。
”
是
故
子
墨
子
言
曰
:
“
古
者
有
语
曰
:
君
子
不
镜
于
水
,
而
镜
于
人
。
镜
于
水
,
见
面
之
容
;
镜
于
人
,
则
知
吉
与
凶
。
今
以
攻
战
为
利
,
则
盖
尝
鉴
之
于
智
伯
之
事
乎
?
此
其
为
不
吉
而
凶
,
既
可
得
而
知
矣
。
”
墨子 · 第十八章 · 非攻(中)。周。墨子。子墨子言曰:“古(为“今”字之误)者王公大人为政于国家者,情欲誉之审,赏罚之当,刑政之不过失。……”是故子墨子曰:“古者有语:‘谋而不得,则以往知来,以见(“见”通“现”)知隐’。谋若此可得而知矣。”
今师徒(行军)唯毋兴起,冬行恐寒,夏行恐暑,此不可以冬夏为者也。春则废民耕稼树艺,秋则废民获敛。今唯毋废一时(一季),则百姓饥寒冻馁而死者,不可胜数。今尝计军上(为“出”字之误):竹箭、羽旄(máo古代用牦牛尾装饰的旗子)、幄幕、甲盾、拨劫(“拨”同“瞂”fá盾牌,“劫”同“鉣”jié组带铁,一种马具),往而靡弊腑(为“腐”之假借字)冷(当作“泠”líng清凉:泠风;泠泠(a.形容清凉;b.形容声音清越);姓;古同“零”,凋零)不反(通“返”)者,不可胜数。又与矛、戟、戈、剑、乘车,其列住(为“往则”之误)碎拆靡弊而不反者,不可胜数。与其牛马,肥而往,瘠而反,往死亡而不反者,不可胜数。与其涂道之修远,粮食辍绝而不继,百姓死者,不可胜数也。与其居处之不安,食饭之不时,肌饱之不节,百姓之道疾病而死者,不可胜数。丧师多不可胜数,丧师尽不可胜计,则是鬼神之丧其主后(鬼神因此丧失后代祭祀的),亦不可胜数。
国家发政,夺民之用,废民之利,若此甚众,然而何为为之?曰:“我贪伐胜之名,及得之利,故为之。”子墨子言曰:“计其所自胜,无所可用也;计其所得,反不如所丧者之多。”今攻三里之城,七里之郭,攻此不用锐,且无杀,而徒得此然也?杀人多必数于万,寡必数于千,然后三里之城,七里之郭且可得也。今万乘之国,虚数于千,不胜而入;广衍数于万,不胜而辟(开发建设)。然则土地者,所有余也;王(为“士”字之误)民者,所不足也。今尽王(为“士”字之误)民之死,严下上之患,以争虚城,则是弃所不足,而重所有余也。为政若此,非国之务者也。
饰攻战者言曰:“南则荆、吴之王,北则齐、晋之君,始封于天下之时,其土地之方,未至有数百里也;人徒之众,未至有数十万人也。以攻战之故,土地之博,至有数千里也;人徒之众,至有数百万人。故当攻战而不可为也。”子墨子言曰:“虽四五国则得利焉,犹谓之非行道也。譬若医之药人之有病者然,今有医于此,和合其祝药之于天下之有病者而药之。万人食此,若医四五人得利焉,犹谓之非行药也。故孝子不以食其亲,忠臣不以食其君。古者封国于天下,尚者以耳之所闻,近者以目之所见,以攻战亡者,不可胜数。”何以知其然也?东方有莒之国者,其为国甚小,闲于大国之闲,不敬事于大,大国亦弗之从而爱利,是以东者越人夹削其壤地,西者齐人兼而有之。计莒之所以亡于齐、越之间者,以是攻战也。虽南者陈、蔡,其所以亡于吴、越之间者,亦以攻战。虽北者且不一著何(“且不一著何”当作“且一不著何”。“一”疑为“以”字之误。),其所以亡于燕代、胡貊之闲者,亦以攻战也。是故子墨子言曰:“古(为“今”字之误)者王公大人,情欲得而恶失,欲安而恶危,故当攻战,而不可不非。”
饰攻战者之言曰:“彼不能收用彼众,是故亡;我能收用我众,以此攻战于天下,谁敢不宾服哉!”子墨子言曰:“子虽能收用子之众,子岂若古者吴阖闾哉?”古者吴阖闾教七年,奉甲执兵,奔三百里而舍焉。次注林,出于冥隘之径,战于柏举,中楚国而朝宋与及鲁。至夫差之身,北而攻齐,舍于汶上,战于艾陵,大败齐人,而葆之大山;东而攻越,济三江五湖,而葆之会稽。九夷之国莫不宾服。于是退不能赏孤,施舍群萌,自恃其力,伐其功,誉其志,怠于教遂。筑姑苏之台,七年不成。及若此,则吴有离罢之心。越王句践视吴上下不相得,收其众以复其雠,入北郭,徙大内,围王宫,而吴国以亡。昔者晋有六将军,而智伯莫为强焉。计其土地之博,人徒之众,欲以抗诸侯,以为英名,攻战之速,故差论其爪牙之士,皆列其舟车之众,以攻中行氏而有之。以其谋为既已足矣,又攻兹范氏而大败之,并三家以为一家而不止,又围赵襄子于晋阳。及若此,则韩、魏亦相从而谋曰:“古者有语:唇亡则齿寒。赵氏朝亡,我夕从之,赵氏夕亡,我朝从之。诗曰:鱼水不务,陆将何及乎!是以三主之君,一心戳力,辟门除道,奉甲兴士,韩、魏自外,赵氏自内,击智伯大败之。”
是故子墨子言曰:“古者有语曰:君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。今以攻战为利,则盖尝鉴之于智伯之事乎?此其为不吉而凶,既可得而知矣。”