书
何
易
于
-
孙
樵
何
易
于
尝
为
益
昌
令
,
县
距
刺
史
治
所
四
十
里
,
城
嘉
陵
。
江
南
刺
史
崔
朴
,
尝
乘
春
自
上
游
多
从
宾
客
,
歌
酒
泛
舟
东
下
,
直
出
益
昌
旁
。
至
则
索
民
挽
舟
,
易
于
即
腰
笏
引
舟
上
下
。
刺
史
惊
问
状
,
易
于
曰
:
“
方
春
,
百
姓
不
耕
即
蚕
,
隙
不
可
夺
。
易
于
为
属
令
,
当
其
无
事
,
可
以
充
役
。
”
刺
史
与
宾
客
跳
出
舟
,
偕
骑
还
去
。
益
昌
民
多
即
山
树
茶
,
利
私
自
入
。
会
盐
铁
官
奏
重
榷
管
,
诏
下
所
在
不
得
为
百
姓
匿
。
易
于
视
诏
曰
:
“
益
昌
不
征
茶
,
百
姓
尚
不
可
活
,
矧
厚
其
赋
以
毒
民
乎
?
”
命
吏
划
刬
,
吏
争
曰
:
“
天
子
诏
所
在
不
得
为
百
姓
匿
,
今
刬
去
,
罪
愈
重
,
吏
止
死
,
明
府
公
免
窜
海
裔
耶
?
”
易
于
曰
:
“
吾
宁
爱
一
身
以
毒
一
邑
民
乎
?
亦
不
使
罪
蔓
尔
曹
。
”
即
自
纵
火
焚
之
。
观
察
使
闻
其
状
,
以
易
于
挺
身
为
民
,
卒
不
加
劾
。
邑
民
死
丧
,
子
弱
业
破
,
不
能
具
葬
者
,
易
于
辄
出
俸
钱
,
使
吏
为
办
。
百
姓
入
常
赋
,
有
垂
白
偻
杖
者
,
易
于
必
召
坐
食
,
问
政
得
失
。
庭
有
竞
民
,
易
于
皆
亲
自
与
语
,
为
指
白
枉
直
。
罪
小
者
劝
,
大
者
杖
。
悉
立
遣
之
,
不
以
付
吏
。
治
益
昌
三
年
,
狱
无
系
民
,
民
不
知
役
。
改
绵
州
罗
江
令
,
其
治
视
益
昌
。
是
时
故
相
国
裴
公
刺
史
绵
州
,
独
能
嘉
易
于
治
。
尝
从
观
其
政
,
导
从
不
过
三
人
。
其
全
易
于
廉
约
如
此
。
会
昌
五
年
,
樵
道
出
益
昌
,
民
有
能
言
何
易
于
治
状
者
。
且
曰
:
“
天
子
设
上
下
考
以
勉
吏
,
而
易
于
考
止
中
上
。
何
哉
?
”
樵
曰
:
“
易
于
督
赋
如
何
?
”
曰
:
“
止
请
常
(
一
作
贷
)
期
,
不
欲
紧
绳
百
姓
,
使
贱
出
粟
帛
。
”
“
督
役
如
何
?
”
曰
:
“
度
支
费
不
足
,
遂
出
俸
钱
,
冀
优
贫
民
。
”
“
馈
给
往
来
权
势
如
何
?
”
曰
:
“
传
符
外
一
无
所
与
。
”
“
擒
盗
如
何
?
”
曰
:
“
无
盗
。
”
樵
曰
:
“
馀
居
长
安
,
岁
闻
给
事
中
校
考
,
则
曰
某
人
为
某
县
,
得
上
下
考
,
某
人
由
上
下
考
得
某
官
。
问
其
政
,
则
曰
某
人
能
督
赋
,
先
期
而
毕
。
某
人
能
督
役
,
省
度
支
费
。
某
人
当
道
,
能
得
往
来
达
官
为
好
言
。
某
人
能
擒
若
干
盗
,
反
若
干
盗
。
县
令
得
上
下
考
者
如
此
。
”
邑
民
不
对
,
笑
去
。
樵
以
为
当
世
在
上
位
者
,
皆
知
求
才
为
切
。
至
于
缓
急
补
吏
,
则
曰
吾
患
无
以
共
治
。
膺
命
举
贤
,
则
曰
吾
患
无
以
塞
诏
。
及
其
有
之
,
知
者
何
人
哉
!
继
而
言
之
,
使
何
易
于
不
有
得
于
生
,
必
有
得
于
死
者
,
有
史
官
在
。
书何易于。唐代。孙樵。何易于尝为益昌令,县距刺史治所四十里,城嘉陵。江南刺史崔朴,尝乘春自上游多从宾客,歌酒泛舟东下,直出益昌旁。至则索民挽舟,易于即腰笏引舟上下。刺史惊问状,易于曰:“方春,百姓不耕即蚕,隙不可夺。易于为属令,当其无事,可以充役。”刺史与宾客跳出舟,偕骑还去。
益昌民多即山树茶,利私自入。会盐铁官奏重榷管,诏下所在不得为百姓匿。易于视诏曰:“益昌不征茶,百姓尚不可活,矧厚其赋以毒民乎?”命吏划刬,吏争曰:“天子诏所在不得为百姓匿,今刬去,罪愈重,吏止死,明府公免窜海裔耶?”易于曰:“吾宁爱一身以毒一邑民乎?亦不使罪蔓尔曹。”即自纵火焚之。观察使闻其状,以易于挺身为民,卒不加劾。邑民死丧,子弱业破,不能具葬者,易于辄出俸钱,使吏为办。百姓入常赋,有垂白偻杖者,易于必召坐食,问政得失。庭有竞民,易于皆亲自与语,为指白枉直。罪小者劝,大者杖。悉立遣之,不以付吏。治益昌三年,狱无系民,民不知役。改绵州罗江令,其治视益昌。是时故相国裴公刺史绵州,独能嘉易于治。尝从观其政,导从不过三人。其全易于廉约如此。会昌五年,樵道出益昌,民有能言何易于治状者。且曰:“天子设上下考以勉吏,而易于考止中上。何哉?”樵曰:“易于督赋如何?”曰:“止请常(一作贷)期,不欲紧绳百姓,使贱出粟帛。”“督役如何?”曰:“度支费不足,遂出俸钱,冀优贫民。”“馈给往来权势如何?”曰:“传符外一无所与。”“擒盗如何?”曰:“无盗。”樵曰:“馀居长安,岁闻给事中校考,则曰某人为某县,得上下考,某人由上下考得某官。问其政,则曰某人能督赋,先期而毕。某人能督役,省度支费。某人当道,能得往来达官为好言。某人能擒若干盗,反若干盗。县令得上下考者如此。”邑民不对,笑去。
樵以为当世在上位者,皆知求才为切。至于缓急补吏,则曰吾患无以共治。膺命举贤,则曰吾患无以塞诏。及其有之,知者何人哉!继而言之,使何易于不有得于生,必有得于死者,有史官在。