幼
学
琼
林
·
卷
三
·
珍
宝
-
程
登
吉
山
川
之
精
英
,
每
泄
为
至
宝
;
乾
坤
之
瑞
气
,
恒
结
为
奇
珍
。
故
玉
足
以
庇
嘉
谷
,
明
珠
可
以
御
火
灾
。
鱼
目
岂
可
混
珠
,
碔
砆
焉
能
乱
玉
。
黄
金
生
于
丽
水
,
白
银
出
自
朱
提
。
曰
孔
方
、
曰
家
兄
,
俱
为
钱
号
;
日
青
蚨
,
曰
鹅
眼
,
亦
是
钱
名
。
可
贵
者
明
月
夜
光
之
珠
,
可
珍
者
璠
玙
琬
琰
之
玉
。
宋
人
以
燕
石
为
玉
,
什
袭
缇
巾
之
中
;
楚
王
以
璞
玉
为
石
,
两
刖
卞
和
之
足
。
惠
王
之
珠
,
光
能
照
乘
;
和
氏
之
壁
,
价
重
连
城
。
鲛
人
泣
泪
成
珠
,
宋
人
削
玉
为
楮
。
贤
乃
国
家
之
宝
,
儒
为
席
上
之
珍
。
王
者
聘
贤
,
束
帛
加
壁
;
真
儒
抱
道
,
怀
瑾
握
瑜
。
雍
伯
多
缘
,
种
玉
于
蓝
田
而
得
美
妇
;
太
公
奇
遇
,
钓
璜
于
渭
水
而
遇
文
王
。
剖
腹
藏
珠
,
爱
财
而
不
爱
命
;
缠
头
作
锦
,
助
舞
而
更
助
娇
。
孟
尝
廉
洁
,
克
俾
合
浦
还
珠
;
相
如
忠
勇
,
能
使
秦
廷
归
璧
。
玉
钗
作
燕
飞
,
汉
宫
之
异
事
;
金
钱
成
蝶
舞
,
唐
库
之
奇
传
。
广
钱
固
可
以
通
神
,
营
利
乃
为
鬼
所
笑
。
以
小
致
大
,
谓
之
抛
砖
引
玉
;
不
知
所
贵
,
谓
之
买
椟
还
珠
。
贤
否
罹
害
,
如
玉
石
俱
焚
;
贪
得
无
厌
,
虽
辎
珠
必
算
。
崔
烈
以
钱
买
官
,
人
皆
恶
其
铜
臭
;
秦
嫂
不
敢
视
叔
,
自
言
畏
其
多
金
。
熊
衮
父
亡
,
天
乃
雨
钱
助
葬
;
仲
儒
家
窘
,
天
乃
雨
金
济
贫
。
汉
杨
震
畏
四
知
而
辞
金
,
唐
太
宗
因
惩
贪
而
赐
绢
。
晋
鲁
褒
作
《
钱
神
论
》
,
尝
以
钱
为
孔
方
兄
;
王
夷
甫
口
不
言
钱
,
乃
谓
钱
为
阿
堵
物
。
然
而
床
头
金
尽
,
壮
士
无
颜
;
囊
内
钱
空
,
阮
郎
羞
涩
。
但
匹
夫
不
可
怀
壁
,
人
生
孰
不
爱
财
。
幼学琼林·卷三·珍宝。明代。程登吉。山川之精英,每泄为至宝;乾坤之瑞气,恒结为奇珍。故玉足以庇嘉谷,明珠可以御火灾。鱼目岂可混珠,碔砆焉能乱玉。黄金生于丽水,白银出自朱提。曰孔方、曰家兄,俱为钱号;日青蚨,曰鹅眼,亦是钱名。
可贵者明月夜光之珠,可珍者璠玙琬琰之玉。宋人以燕石为玉,什袭缇巾之中;楚王以璞玉为石,两刖卞和之足。惠王之珠,光能照乘;和氏之壁,价重连城。鲛人泣泪成珠,宋人削玉为楮。贤乃国家之宝,儒为席上之珍。王者聘贤,束帛加壁;真儒抱道,怀瑾握瑜。
雍伯多缘,种玉于蓝田而得美妇;太公奇遇,钓璜于渭水而遇文王。剖腹藏珠,爱财而不爱命;缠头作锦,助舞而更助娇。孟尝廉洁,克俾合浦还珠;相如忠勇,能使秦廷归璧。玉钗作燕飞,汉宫之异事;金钱成蝶舞,唐库之奇传。广钱固可以通神,营利乃为鬼所笑。以小致大,谓之抛砖引玉;不知所贵,谓之买椟还珠。
贤否罹害,如玉石俱焚;贪得无厌,虽辎珠必算。崔烈以钱买官,人皆恶其铜臭;秦嫂不敢视叔,自言畏其多金。熊衮父亡,天乃雨钱助葬;仲儒家窘,天乃雨金济贫。汉杨震畏四知而辞金,唐太宗因惩贪而赐绢。
晋鲁褒作《钱神论》,尝以钱为孔方兄;王夷甫口不言钱,乃谓钱为阿堵物。然而床头金尽,壮士无颜;囊内钱空,阮郎羞涩。但匹夫不可怀壁,人生孰不爱财。