文
心
雕
龙
·
檄
移
-
刘
勰
震
雷
始
于
曜
电
,
出
师
先
乎
威
声
。
故
观
电
而
惧
雷
壮
,
听
声
而
惧
兵
威
。
兵
先
乎
声
,
其
来
已
久
。
昔
有
虞
始
戒
于
国
,
夏
后
初
誓
于
军
,
殷
誓
军
门
之
外
,
周
将
交
刃
而
誓
之
。
故
知
帝
世
戒
兵
,
三
王
誓
师
,
宣
训
我
众
,
未
及
敌
人
也
。
至
周
穆
西
征
,
祭
公
谋
父
称
“
古
有
威
让
之
令
,
令
有
文
告
之
辞
”
,
即
檄
之
本
源
也
。
及
春
秋
征
伐
,
自
诸
侯
出
,
惧
敌
弗
服
,
故
兵
出
须
名
。
振
此
威
风
,
暴
彼
昏
乱
,
刘
献
公
之
所
谓
“
告
之
以
文
辞
,
董
之
以
武
师
”
者
也
。
齐
桓
征
楚
,
诘
苞
茅
之
缺
;
晋
厉
伐
秦
,
责
箕
郜
之
焚
。
管
仲
、
吕
相
,
奉
辞
先
路
,
详
其
意
义
,
即
今
之
檄
文
。
暨
乎
战
国
,
始
称
为
檄
。
檄
者
,
皦
也
。
宣
露
于
外
,
皦
然
明
白
也
。
张
仪
《
檄
楚
》
,
书
以
尺
二
,
明
白
之
文
,
或
称
露
布
。
露
布
者
,
盖
露
板
不
封
,
播
诸
视
听
也
。
夫
兵
以
定
乱
,
莫
敢
自
专
,
天
子
亲
戎
,
则
称
“
恭
行
天
罚
”
;
诸
侯
御
师
,
则
云
“
肃
将
王
诛
”
。
故
分
阃
推
毂
,
奉
辞
伐
罪
,
非
唯
致
果
为
毅
,
亦
且
厉
辞
为
武
。
使
声
如
冲
风
所
击
,
气
似
欃
枪
所
扫
,
奋
其
武
怒
,
总
其
罪
人
,
征
其
恶
稔
之
时
,
显
其
贯
盈
之
数
,
摇
奸
宄
之
胆
,
订
信
慎
之
心
,
使
百
尺
之
冲
,
摧
折
于
咫
书
;
万
雉
之
城
,
颠
坠
于
一
檄
者
也
。
观
隗
嚣
之
檄
亡
新
,
布
其
三
逆
,
文
不
雕
饰
,
而
意
切
事
明
,
陇
右
文
士
,
得
檄
之
体
矣
!
陈
琳
之
檄
豫
州
,
壮
有
骨
鲠
;
虽
奸
阉
携
养
,
章
实
太
甚
,
发
丘
摸
金
,
诬
过
其
虐
,
然
抗
辞
书
衅
,
皦
然
露
骨
,
敢
矣
撄
曹
公
之
锋
,
幸
哉
免
袁
党
之
戮
也
。
锺
会
檄
蜀
,
征
验
甚
明
;
桓
温
檄
胡
,
观
衅
尤
切
,
并
壮
笔
也
。
凡
檄
之
大
体
,
或
述
此
休
明
,
或
叙
彼
苛
虐
。
指
天
时
,
审
人
事
,
算
强
弱
,
角
权
势
,
标
蓍
龟
于
前
验
,
悬
鞶
鉴
于
已
然
,
虽
本
国
信
,
实
参
兵
诈
。
谲
诡
以
驰
旨
,
炜
晔
以
腾
说
。
凡
此
众
条
,
莫
之
或
违
者
也
。
故
其
植
义
扬
辞
,
务
在
刚
健
。
插
羽
以
示
迅
,
不
可
使
辞
缓
;
露
板
以
宣
众
,
不
可
使
义
隐
。
必
事
昭
而
理
辨
,
气
盛
而
辞
断
,
此
其
要
也
。
若
曲
趣
密
巧
,
无
所
取
才
矣
。
又
州
郡
征
吏
,
亦
称
为
檄
,
固
明
举
之
义
也
。
移
者
,
易
也
,
移
风
易
俗
,
令
往
而
民
随
者
也
。
相
如
之
《
难
蜀
老
》
,
文
晓
而
喻
博
,
有
移
檄
之
骨
焉
。
及
刘
歆
之
《
移
太
常
》
,
辞
刚
而
义
辨
,
文
移
之
首
也
;
陆
机
之
《
移
百
官
》
,
言
约
而
事
显
,
武
移
之
要
者
也
。
故
檄
移
为
用
,
事
兼
文
武
;
其
在
金
革
,
则
逆
党
用
檄
,
顺
命
资
移
;
所
以
洗
濯
民
心
,
坚
同
符
契
,
意
用
小
异
,
而
体
义
大
同
,
与
檄
参
伍
,
故
不
重
论
也
。
赞
曰
∶
三
驱
弛
网
,
九
伐
先
话
。
鞶
鉴
吉
凶
,
蓍
龟
成
败
。
摧
压
鲸
鲵
,
抵
落
蜂
虿
。
移
风
易
俗
,
草
偃
风
迈
。
文心雕龙 · 檄移。南北朝。刘勰。震雷始于曜电,出师先乎威声。故观电而惧雷壮,听声而惧兵威。兵先乎声,其来已久。昔有虞始戒于国,夏后初誓于军,殷誓军门之外,周将交刃而誓之。故知帝世戒兵,三王誓师,宣训我众,未及敌人也。至周穆西征,祭公谋父称“古有威让之令,令有文告之辞”,即檄之本源也。及春秋征伐,自诸侯出,惧敌弗服,故兵出须名。振此威风,暴彼昏乱,刘献公之所谓“告之以文辞,董之以武师”者也。齐桓征楚,诘苞茅之缺;晋厉伐秦,责箕郜之焚。管仲、吕相,奉辞先路,详其意义,即今之檄文。暨乎战国,始称为檄。檄者,皦也。宣露于外,皦然明白也。张仪《檄楚》,书以尺二,明白之文,或称露布。露布者,盖露板不封,播诸视听也。
夫兵以定乱,莫敢自专,天子亲戎,则称“恭行天罚”;诸侯御师,则云“肃将王诛”。故分阃推毂,奉辞伐罪,非唯致果为毅,亦且厉辞为武。使声如冲风所击,气似欃枪所扫,奋其武怒,总其罪人,征其恶稔之时,显其贯盈之数,摇奸宄之胆,订信慎之心,使百尺之冲,摧折于咫书;万雉之城,颠坠于一檄者也。观隗嚣之檄亡新,布其三逆,文不雕饰,而意切事明,陇右文士,得檄之体矣!陈琳之檄豫州,壮有骨鲠;虽奸阉携养,章实太甚,发丘摸金,诬过其虐,然抗辞书衅,皦然露骨,敢矣撄曹公之锋,幸哉免袁党之戮也。锺会檄蜀,征验甚明;桓温檄胡,观衅尤切,并壮笔也。
凡檄之大体,或述此休明,或叙彼苛虐。指天时,审人事,算强弱,角权势,标蓍龟于前验,悬鞶鉴于已然,虽本国信,实参兵诈。谲诡以驰旨,炜晔以腾说。凡此众条,莫之或违者也。故其植义扬辞,务在刚健。插羽以示迅,不可使辞缓;露板以宣众,不可使义隐。必事昭而理辨,气盛而辞断,此其要也。若曲趣密巧,无所取才矣。又州郡征吏,亦称为檄,固明举之义也。
移者,易也,移风易俗,令往而民随者也。相如之《难蜀老》,文晓而喻博,有移檄之骨焉。及刘歆之《移太常》,辞刚而义辨,文移之首也;陆机之《移百官》,言约而事显,武移之要者也。故檄移为用,事兼文武;其在金革,则逆党用檄,顺命资移;所以洗濯民心,坚同符契,意用小异,而体义大同,与檄参伍,故不重论也。
赞曰∶
三驱弛网,九伐先话。鞶鉴吉凶,蓍龟成败。
摧压鲸鲵,抵落蜂虿。移风易俗,草偃风迈。