文
心
雕
龙
·
隐
秀
-
刘
勰
夫
心
术
之
动
远
矣
,
文
情
之
变
深
矣
,
源
奥
而
派
生
,
根
盛
而
颖
峻
,
是
以
文
之
英
蕤
,
有
秀
有
隐
。
隐
也
者
,
文
外
之
重
旨
者
也
;
秀
也
者
,
篇
中
之
独
拔
者
也
。
隐
以
复
意
为
工
,
秀
以
卓
绝
为
巧
。
斯
乃
旧
章
之
懿
绩
,
才
情
之
嘉
会
也
。
夫
隐
之
为
体
,
义
生
文
外
,
秘
响
旁
通
,
伏
采
潜
发
,
譬
爻
象
之
变
互
体
,
川
渎
之
韫
珠
玉
也
。
故
互
体
变
爻
,
而
化
成
四
象
;
珠
玉
潜
水
,
而
澜
表
方
圆
。
始
正
而
末
奇
,
内
明
而
外
润
,
使
玩
之
者
无
穷
,
味
之
者
不
厌
矣
。
彼
波
起
辞
间
,
是
谓
之
秀
。
纤
手
丽
音
,
宛
乎
逸
态
,
若
远
山
之
浮
烟
霭
,
娈
女
之
靓
容
华
。
然
烟
霭
天
成
,
不
劳
于
妆
点
;
容
华
格
定
,
无
待
于
裁
熔
;
深
浅
而
各
奇
,
秾
纤
而
俱
妙
,
若
挥
之
则
有
馀
,
而
揽
之
则
不
足
矣
。
夫
立
意
之
士
,
务
欲
造
奇
,
每
驰
心
于
玄
默
之
表
;
工
辞
之
人
,
必
欲
臻
美
,
恒
匿
思
于
佳
丽
之
乡
。
呕
心
吐
胆
,
不
足
语
穷
;
锻
岁
炼
年
,
奚
能
喻
苦
?
故
能
藏
颖
词
间
,
昏
迷
于
庸
目
;
露
锋
文
外
,
惊
绝
乎
妙
心
。
使
酝
藉
者
蓄
隐
而
意
愉
,
英
锐
者
抱
秀
而
心
悦
。
譬
诸
裁
云
制
霞
,
不
让
乎
天
工
;
斫
卉
刻
葩
,
有
同
乎
神
匠
矣
。
若
篇
中
乏
隐
,
等
宿
儒
之
无
学
,
或
一
叩
而
语
穷
,
句
间
鲜
秀
,
如
巨
室
之
少
珍
,
若
百
诘
而
色
沮
:
斯
并
不
足
于
才
思
,
而
亦
有
愧
于
文
辞
矣
。
将
欲
征
隐
,
聊
可
指
篇
∶
古
诗
之
离
别
,
乐
府
之
长
城
,
词
怨
旨
深
,
而
复
兼
乎
比
兴
。
陈
思
之
《
黄
雀
》
,
公
干
之
《
青
松
》
,
格
刚
才
劲
,
而
并
长
于
讽
谕
。
叔
夜
之
《
赠
行
》
,
嗣
宗
之
《
咏
怀
》
,
境
玄
思
澹
,
而
独
得
乎
优
闲
。
士
衡
之
疏
放
,
彭
泽
之
豪
逸
,
心
密
语
澄
,
而
俱
适
乎
壮
采
。
如
欲
辨
秀
,
亦
惟
摘
句
“
常
恐
秋
节
至
,
凉
飙
夺
炎
热
”
,
意
凄
而
词
婉
,
此
匹
妇
之
无
聊
也
;
“
临
河
濯
长
缨
,
念
子
怅
悠
悠
”
,
志
高
而
言
壮
,
此
丈
夫
之
不
遂
也
;
“
东
西
安
所
之
,
徘
徊
以
旁
皇
”
,
心
孤
而
情
惧
,
此
闺
房
之
悲
极
也
;
“
朔
风
动
秋
草
,
边
马
有
归
心
”
,
气
寒
而
事
伤
,
此
羁
旅
之
怨
曲
也
。
凡
文
集
胜
篇
,
不
盈
十
一
,
篇
章
秀
句
,
裁
可
百
二
。
并
思
合
而
自
逢
,
非
研
虑
之
所
课
也
。
或
有
晦
塞
为
深
,
虽
奥
非
隐
,
雕
削
取
巧
,
虽
美
非
秀
矣
。
故
自
然
会
妙
,
譬
卉
木
之
耀
英
华
;
润
色
取
美
,
譬
缯
帛
之
染
朱
绿
。
朱
绿
染
缯
,
深
而
繁
鲜
;
英
华
曜
树
,
浅
而
炜
烨
。
隐
篇
所
以
照
文
苑
,
秀
句
所
以
侈
翰
林
,
盖
以
此
也
。
赞
曰
∶
文
隐
深
蔚
,
馀
味
曲
包
。
辞
生
互
体
,
有
似
变
爻
。
言
之
秀
矣
,
万
虑
一
交
。
动
心
惊
耳
,
逸
响
笙
匏
。
文心雕龙 · 隐秀。南北朝。刘勰。夫心术之动远矣,文情之变深矣,源奥而派生,根盛而颖峻,是以文之英蕤,有秀有隐。隐也者,文外之重旨者也;秀也者,篇中之独拔者也。隐以复意为工,秀以卓绝为巧。斯乃旧章之懿绩,才情之嘉会也。
夫隐之为体,义生文外,秘响旁通,伏采潜发,譬爻象之变互体,川渎之韫珠玉也。故互体变爻,而化成四象;珠玉潜水,而澜表方圆。始正而末奇,内明而外润,使玩之者无穷,味之者不厌矣。
彼波起辞间,是谓之秀。纤手丽音,宛乎逸态,若远山之浮烟霭,娈女之靓容华。然烟霭天成,不劳于妆点;容华格定,无待于裁熔;深浅而各奇,秾纤而俱妙,若挥之则有馀,而揽之则不足矣。
夫立意之士,务欲造奇,每驰心于玄默之表;工辞之人,必欲臻美,恒匿思于佳丽之乡。呕心吐胆,不足语穷;锻岁炼年,奚能喻苦?故能藏颖词间,昏迷于庸目;露锋文外,惊绝乎妙心。使酝藉者蓄隐而意愉,英锐者抱秀而心悦。譬诸裁云制霞,不让乎天工;斫卉刻葩,有同乎神匠矣。若篇中乏隐,等宿儒之无学,或一叩而语穷,句间鲜秀,如巨室之少珍,若百诘而色沮:斯并不足于才思,而亦有愧于文辞矣。
将欲征隐,聊可指篇∶古诗之离别,乐府之长城,词怨旨深,而复兼乎比兴。陈思之《黄雀》,公干之《青松》,格刚才劲,而并长于讽谕。叔夜之《赠行》,嗣宗之《咏怀》,境玄思澹,而独得乎优闲。士衡之疏放,彭泽之豪逸,心密语澄,而俱适乎壮采。
如欲辨秀,亦惟摘句“常恐秋节至,凉飙夺炎热”,意凄而词婉,此匹妇之无聊也;“临河濯长缨,念子怅悠悠”,志高而言壮,此丈夫之不遂也;“东西安所之,徘徊以旁皇”,心孤而情惧,此闺房之悲极也;“朔风动秋草,边马有归心”,气寒而事伤,此羁旅之怨曲也。
凡文集胜篇,不盈十一,篇章秀句,裁可百二。并思合而自逢,非研虑之所课也。或有晦塞为深,虽奥非隐,雕削取巧,虽美非秀矣。故自然会妙,譬卉木之耀英华;润色取美,譬缯帛之染朱绿。朱绿染缯,深而繁鲜;英华曜树,浅而炜烨。隐篇所以照文苑,秀句所以侈翰林,盖以此也。
赞曰∶
文隐深蔚,馀味曲包。辞生互体,有似变爻。
言之秀矣,万虑一交。动心惊耳,逸响笙匏。