悯乱诗十首 其八

梅檐为天叙师赋。元代。戴良。上人曾住大梅山，坐看檐梅眼欲穿。 白足乱迷行道日，宝花轻堕讲经天。 肯将素服欺尘梦，只许清香入梵筵。 看到常师成熟后，方知此道有真传。

白纻歌。元代。戴良。阖庐宫中夜挝鼓，宫树乌啼月未午。 玉缸提来酒如乳，白纻衣成向君舞。 美人醉起行步难，腰间珂佩声珊珊。 肯缘娇爱减君欢，宝钗堕地不敢言。 宫中门户多无数，君恩反覆日几度。 明朝重著舞时衣，心中已道不相宜。

徐叔度遗纨扇。元代。戴良。团团七华扇，名在制久缺。 感君裂纨素，与蒙却烦暍。 入手讶如圭，映容疑学月。 玩之炎气消，握之微风发。 却愿暑长在，无使君暂歇。

游定水。元代。戴良。常公开化地，源师讲经处。 人物有古今，山川无新故。 橐驼既西峙，鸣鹳亦东翥。 清泉冽广沼，苍松夹永路。 入寺结青莲，参方薰玉树。 三足想后因，四禅感前悟。 此生真幻化，学道奈迟暮。 感叹顾昔心，怅然起遐慕。

游天童山。元代。戴良。避嚣去城市，遣闷在川岑。 遂申独往意，行此无尽林。 松篁俨映郁，苍翠邈深沉。 九陇山已见，三生石可寻。 列障围招提，杰阁俯岖嵚。 池光乱塔影，涧流传声音。 龙化井已竭，虎去泉徒深。 周顾信灵迹，迟留多赏心。 念未委尘妄，事可息烦襟。 即理苟已协，何用恋华簪。