连雨书怀

孟子杞柳。元代。陈普。梓漆椅桐质本奇，用而为器始皆宜。 倘令杞柳非柔顺，未必杯棬可得为。

孟子湍水。元代。陈普。湍水萦回随所决，亦须顺道乃从流。 若非所性元趋下，料可东西决得不。

孟子生之谓性。元代。陈普。理气虽然不可无，形而上下有精粗。 概将动作名为性，天地同为牛马区。

孟子义外。元代。陈普。所长之人虽在外，敬之之道自中推。 可怜告子灰心久，礼物昏迷不自知。

孟子食色性也。元代。陈普。食色虽然人固有，原于形气所由根。 苟徒即此名为性，太极之真已弗存。