偶有临流兴,因之驻木兰。
呼儿供钓饵,问客觅鱼竿。
小立怜幽树,深投爱弱湍。
惟应待明月,长啸下前滩。
学钓,明代,刘崧,偶有临流兴,因之驻木兰。 呼儿供钓饵,问客觅鱼竿。 小立怜幽树,深投爱弱湍。 惟应待明月,长啸下前滩。
元末明初江西泰和人,原名楚,字子高。洪武三年举经明行修,授兵部职方司郎中,迁北平按察司副使。坐事谪输作,寻放归。十三年召拜礼部侍郎,擢吏部尚书。寻致仕归。次年,复征为国子司业,卒于官。谥恭介。博学工诗......
元末明初江西泰和人,原名楚,字子高。洪武三年举经明行修,授兵部职方司郎中,迁北平按察司副使。坐事谪输作,寻放归。十三年召拜礼部侍郎,擢吏部尚书。寻致仕归。次年,复征为国子司业,卒于官。谥恭介。博学工诗......
道德经(第六十七章)。周。老子。天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
道德经(第六十八章)。周。老子。善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。
道德经(第七十一章)。周。老子。知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
道德经(第七十二章)。周。老子。民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见,自爱不自贵,故去彼取此。
道德经(第七十三章)。周。老子。勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。