天游杳杳海漫漫,无有无无是道观。
大法药兼心地要,两门都作混成看。
六祖传付偈颂 其十一 初祖,宋代,黄裳,天游杳杳海漫漫,无有无无是道观。 大法药兼心地要,两门都作混成看。
宋南平(今福建南平)人,字冕仲,一作勉仲。神宗元丰五年进士第一。徽宗政和四年,以龙图阁学士知福州,累迁端明殿学士、礼部尚书。尝上书谓三舍法宜近不宜远,宜少不宜老,宜富不宜贫,不如遵祖宗科举之制,人以为......
宋南平(今福建南平)人,字冕仲,一作勉仲。神宗元丰五年进士第一。徽宗政和四年,以龙图阁学士知福州,累迁端明殿学士、礼部尚书。尝上书谓三舍法宜近不宜远,宜少不宜老,宜富不宜贫,不如遵祖宗科举之制,人以为......
龙井烹泉。明代。方献夫。煮石烧丹亦可怜,我今无事只烹泉。 一般意味人知少,除是当年木邓仙。
山中写怀次邓顺之韵。明代。方献夫。浮云不与此心期,自分鹪鹩寄一枝。 抱病幸逢明圣主,爱闲刚在太平时。 岩蹊菊早看无厌,山寺秋高睡正宜。 不是渊明先得我,一生逃酒又逃诗。
待隐园池亭观物感怀和韵 其十九。明代。方献夫。跏趺长使晷潜移,敲竹何人莫问奇。 正是勾玄寻乐处,真诠应得少人知。
赠周充之 其一。明代。方献夫。濒海南来不作难,两春花鸟一吟鞍。 期期御史今无恙,又作人间杜母看。
待隐园池亭观物感怀和韵 其十五。明代。方献夫。竹下池边怪石多,侵苔长坐自摩挲。 虽然不管人间事,时或难忘击壤歌。