陶庵梦忆 · 卷一 · 越俗扫墓
陶庵梦忆 · 卷一 · 越俗扫墓朗读
越俗扫墓，男女袨服靓妆，画船箫鼓，如杭州人游湖，厚人薄鬼，率以为常。二十年前，中人之家尚用平水屋帻船，男女分两截坐，不坐船，不鼓吹。先辈谑之曰：“以结上文两节之意。”后渐华靡，虽监门小户，男女必用两坐船，必巾，必鼓吹，必欢呼畅饮。下午必就其路之所近，游庵堂寺院及士夫家花园。鼓吹近城，必吹《海东青》、《独行千里》，锣鼓错杂。酒徒沾醉，必岸帻嚣嚎，唱无字曲，或舟中攘臂，与侪列厮打。自二月朔至夏至，填城溢国，日日如之。
乙酉方兵，划江而守，虽鱼艖菱舠，收拾略尽。坟垅数十里而遥，子孙数人挑鱼肉楮钱，徒步往返之，妇女不得出城者三岁矣。萧索凄凉，亦物极必反之一。
陶庵梦忆 · 卷一 · 越俗扫墓，明代，张岱，越俗扫墓，男女袨服靓妆，画船箫鼓，如杭州人游湖，厚人薄鬼，率以为常。二十年前，中人之家尚用平水屋帻船，男女分两截坐，不坐船，不鼓吹。先辈谑之曰：“以结上文两节之意。”后渐华靡，虽监门小户，男女必用两坐船，必巾，必鼓吹，必欢呼畅饮。下午必就其路之所近，游庵堂寺院及士夫家花园。鼓吹近城，必吹《海东青》、《独行千里》，锣鼓错杂。酒徒沾醉，必岸帻嚣嚎，唱无字曲，或舟中攘臂，与侪列厮打。自二月朔至夏至，填城溢国，日日如之。 乙酉方兵，划江而守，虽鱼艖菱舠，收拾略尽。坟垅数十里而遥，子孙数人挑鱼肉楮钱，徒步往返之，妇女不得出城者三岁矣。萧索凄凉，亦物极必反之一。
译文
清明时节越地有扫墓的风俗，男女都穿着华美的衣服，把自己打扮得十分漂亮，乘坐装饰华丽的船只奏乐欢庆，就像杭州人游湖一样，这样重人轻鬼，大家都习以为常。二十年前，中等人家还用卷平水屋帻船，男女分开坐，不坐有座位的船，也不鼓吹。先辈开玩笑地说：“以结上文两节之意。”后来逐渐铺张浪费，即使是小门小户，男女一定要使用两坐船，一定要戴头巾，一定要鼓吹奏乐，一定要开怀畅饮。下午一定会在靠近这条路附近的地方游玩，游庵堂、寺院及士大夫家花园。靠近城池时必定鼓吹奏乐，还一定要吹《海东青》《独行千里》，锣鼓齐鸣。喝醉酒的人，一定会耍酒疯，大喊大叫，嘴里哼唱着无字曲，有的还会在船上胡乱挥臂，和同伴打起架来。从二月初一到夏至，城中热闹的景象到处都有，而且日日如此。顺治二年（1645年），方国安手下士兵渡江镇守，无论大小船只一律没收。距离坟墓几十里远的路，子孙几人也只能用肩膀挑着祭品，其间往返步行，妇女已经三年不得出城了。萧然冷落惨淡凄凉，这也是物极必反的现象之一。
作者描写了越地清明风俗之前后变化，读完不禁唏嘘：原来江南清明节是如此热闹繁华的节日，原来大家以前是坐船去扫墓的。张岱在此感叹“萧索凄凉，亦物极必反之一”，不仅是对自己一生经历的自省，更是对国破家亡的反思和总结。
参考资料：
张岱
张岱，又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴（今浙江绍兴）人。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏，明亡后不仕，入山著书以终。张岱为明末清初文学......
张岱，又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴（今浙江绍兴）人。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏，明亡后不仕，入山著书以终。张岱为明末清初文学......
猜你喜欢
偈颂二十四首 其十九。宋代。释智愚。释迦掩室于摩竭，因甚坐在者里。 炷拜勤渠，齐之以礼。
颂古一百首 其十三。宋代。释智愚。一口吞尽三世佛，牙如剑树眼如铃。 断弦不必鸾胶续，只要知音侧耳听。
颂古一百首 其十五。宋代。释智愚。行吊先桃茢，丧车后纸钱。 老胡门下客，宁可入黄泉。
偈颂十三首 其八。宋代。释智愚。葱岭不见宋云，全身岂在熊耳。 石火电光殊莫拟，双梼堂上再相逢。 究竟何曾缺两齿，雪际传心，筛灰厌鬼，后代儿孙谁来。 你粗羹淡饭当殷勤，四海香风从此起。
