圆明园四十景诗 其二十五 鱼跃鸢飞

传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 五十九。明代。王守仁。问“志至气次”。 先生曰：“志之所至，气亦至焉之谓，非极至、次二之谓。‘持其志’，则养气在其中；‘无暴其气’，则亦持其志矣。孟子救告子之偏，故如此夹持说。”

传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 六十八。明代。王守仁。“万象森然时，亦冲漠无朕，冲漠无朕即万象森然。冲漠无朕者，‘一’之父；万象森然者，‘精’之母。‘一’中有‘精’，‘精’中有‘一’。”

传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 三十六。明代。王守仁。“蓍固是易，龟亦是易。”

传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 二十七。明代。王守仁。“定者，心之本体，天理也。动静，所遇之时也。”

传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 四十七。明代。王守仁。问《律吕新书》。 先生曰：“学者当务为急，算得此数熟亦恐未有用，必须心中先具礼、乐之本，方可。且如其书说多用管以候气，然至冬至那一时刻，管灰之飞或有先后，须臾之间，焉知那管正值冬至之刻？须自心中先晓得冬至之刻始得，此便有不通处。学者须先从礼、乐本原上用功。”