惟帝乘离,司厥生殖。
感所自兴,据我炎德。
既度斯筵,乃馨斯稷。
对越居歆,介祉无极。
五方帝 其四,宋代,郊庙朝会歌辞,惟帝乘离,司厥生殖。 感所自兴,据我炎德。 既度斯筵,乃馨斯稷。 对越居歆,介祉无极。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
秦楼夕照 其一。元代。王翰。檐前归鸟去纷纷,十二栏干带夕曛。 风飏绣旌红窈窕,光流绮席碧氤氲。 珠帘卷雨抬秋水,玉笛吟霜遏彩云。 君到神京多壮观,建章鳷鹊隐祥氛。
瑶台顶 其二 秦楼。元代。王翰。潇潇栋宇自明昌,城郭人民半杳茫。 帘卷太行秋气壮,窗摇汾水素波光。 目穷白鸟天边树,诗落青山云外庄。 于此登临送君去,阑干留我倚斜阳。
题李延龄罔极堂诗卷。元代。王翰。万里燕城烽火飞,天涯亲骨未曾归。 白云遮眼荒山远,春雨惊心宿草稀。 风急广庭无静木,月寒繐帐有明衣。 吾亲亦被兵尘隔,安得相逢泪不挥。
和陈克斋清明登瑶台有感 其一。元代。王翰。曾将簿领上仙台,今日清明偶独来。 接步翠藤摇露下,题名青壁拂云开。 自收柏子归香鼎,旋拾松花入酒醅。 如此山川良不恶,无端乡思更难裁。