寄郎以山字,得无无解处。
得郎一人来,便可成仙去。
山中寄外 其五,宋代,龙辅,寄郎以山字,得无无解处。 得郎一人来,便可成仙去。
龙辅,女,为武康(今浙江德清武康)常阳之妻。《女红余志》作者,相传为元人。据该书卷首常阳小引,知其父为“兰陵守元度公”之后人。龙辅能诗,嫁武康常阳。常阳曾官于京师、太平。其性情平和淡泊,德行善美,兼善......
龙辅,女,为武康(今浙江德清武康)常阳之妻。《女红余志》作者,相传为元人。据该书卷首常阳小引,知其父为“兰陵守元度公”之后人。龙辅能诗,嫁武康常阳。常阳曾官于京师、太平。其性情平和淡泊,德行善美,兼善......
余杭帖。魏晋。王献之。思恋,触事弥至。献之既欲过余杭,州将若比还京,必视之。来月十左右,便当发。奉见无复日,比告何喻?愿复尽珍重理。献之白。
愿余帖。魏晋。王献之。愿余上下安和。知婢日夕疏,慰意。育故羸,悬心。倪比健也。适奉永嘉去月十一日动静,故常患不宁。诸女无复消息。献之。
委曲帖。魏晋。王献之。委曲前书,且想胜常也,诸人悉何如,承冠军定入,计今向达都,汝奉见欣庆。但恐停日不多耳。