岁十二月,祀有常典。
祭列司啬,言反其本。
酌彼泰尊,百末兰生。
承神嘉虞,繄此德馨。
绍兴以后蜡祭四十二首 后稷位酌献。曲同夜明,宋代,郊庙朝会歌辞,岁十二月,祀有常典。 祭列司啬,言反其本。 酌彼泰尊,百末兰生。 承神嘉虞,繄此德馨。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
青山歌。明代。邵宝。吾闻太湖之上郡山丛,参差一碧皆摩空。兹山乃独擅名字,两洞庭北夫椒东。 南条西来几经络,东将到海还盘薄。左旋右引真有情,古色疑从天上落。 望湖亭如一巢小,万顷烟涛连树杪。七十二峰名者谁,今古兴亡云杳杳。 援琴曾和桓山歌,断碑破冢如予何。振衣独上最高处,沧浪调远清风多。 旧诏归来病新起,拭目江湖千万里。丹邱信有在人间,兹山兹山无乃是。 老僧报我山花春,题诗为报山中人。它日歌词已陈迹,谓君再拂湖边石。 吾尝一题少室三匡庐,不知山灵谓我今何如。
送周宪使用杜韵。明代。邵宝。人生交道无去住,送君望极章江雾。 水如别思注壶觞,侑以西山古松树。 松有青枝未足奇,奇在冰霜万峰莫。 旧鹤仍随赵老装,新骢犹识桓郎路。 岭南民物昔又今,烦君为问雕疲故。 秋来瘴海连黄茅,一洗迎风玉壶露。 浩歌向君击节馀,几多郁抱从今除。 古人忧乐天下耳,数语请检希文书。 庙堂从容他日地,回首江湖云杳如。
周文襄公颂。明代。邵宝。我怀文襄,古之遗爱。 去公百年,典型犹在。 惟遗爱一言,寔自仲尼。 称郑之侨,今千载馀。 继者何少,子产初政。 人欲杀之,歌者如水。 及再歌也,又恐其死。 公之始至,白地有谣。 经营宣力,二纪三朝。 苟利于民,遑恤在已。 我思古人,子产哉是。 儗名山嘉树,孰非甘棠。 勿剪勿代,公貌在堂。 我门于题,于戏不忘。
毁龙骨辞。明代。邵宝。变化风雨兮上下于天。古人有言兮维龙则然。龙曷能然兮乘气与时斯以体乾。尺窟兮非渊。勺水兮非川。彼朽骨兮几何岁年。击鼓兮田田。巫舞兮翩翩。 士女会兮如廛。龙无灵兮胡托彼传。龙有灵兮彼胡制旃。骨则何罪兮巫之愆。逐彼巫兮毁斯骨。为吾民兮辟妖物。