惟道在人,不远伊迩。
求道于远,道则非是。
近义云何,为切为亲。
随处随在,目击道存。
则匪汗漫,则匪浮夸。
愈近愈真,愈远愈差。
是故善学,鞭辟近里。
本之于身,以达于事。
即类取譬,充义达为。
是谓一贯,粗精显微。
许子有田,近也匪逖。
惟志之占,惟道之的。
许子恂恂,本实是敦。
崇虚饰无,则匪其人。
我言许子,厥犹有义。
匪近惟田,心性之喻。
故曰圣王,人情为田。
田而弗治,稊稗生焉。
毕力尽瘁,惟农之良。
礼耕义植,人情之防。
许子勉旃,夙夜祗惕。
庶几寡愆,以厚其德。
近田辞,明代,孙承恩,惟道在人,不远伊迩。 求道于远,道则非是。 近义云何,为切为亲。 随处随在,目击道存。 则匪汗漫,则匪浮夸。 愈近愈真,愈远愈差。 是故善学,鞭辟近里。 本之于身,以达于事。 即类取譬,充义达为。 是谓一贯,粗精显微。 许子有田,近也匪逖。 惟志之占,惟道之的。 许子恂恂,本实是敦。 崇虚饰无,则匪其人。 我言许子,厥犹有义。 匪近惟田,心性之喻。 故曰圣王,人情为田。 田而弗治,稊稗生焉。 毕力尽瘁,惟农之良。 礼耕义植,人情之防。 许子勉旃,夙夜祗惕。 庶几寡愆,以厚其德。
明松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪......
明松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪......
四月望夜见月。明代。陶安。半年不见团团月,或是天阴或病中。 镜影偏随今夜满,鬓华不与向时同。 似怜偃仰空檐下,曾照婆娑舞剑雄。 遥想清光千里共,儿孙对此忆衰翁。
寄示从子旻。明代。陶安。苍秀须眉一丈夫,有才能称此躯无。 儒家盛业当名世,老屋残书尚满厨。 壮岁光阴浑易过,古人名节要齐驱。 自怜远泊淮南叟,拟傍溪流抚竹梧。
秋浦雪中。明代。陶安。昔时过此雪晴天,今到池阳雪满船。 两岁客途忙易老,九华山色美如仙。 朱轓联盖迎沙际,黄帽停篙舣石边。 自拥竹炉篷下坐,风灯动影照无眠。
次西无棣二首。明代。陶安。须结坚冰断数茎,每逢村墅少纾情。 仆夫皴手轮迟辗,行到日斜方近城。