讲退临流独倚筇,尘埃无处寄闲踪。
青山归去心长在,白发生来事转慵。
门径草深梅雨歇,像龛灯暗水烟浓。
相知唯有摇松客,时辱音书慰病容。
湖居即事寄仁侄,宋代,释智圆,讲退临流独倚筇,尘埃无处寄闲踪。 青山归去心长在,白发生来事转慵。 门径草深梅雨歇,像龛灯暗水烟浓。 相知唯有摇松客,时辱音书慰病容。
释智圆,字无外,自号中庸子,钱塘(今浙江杭州)人,俗姓徐。年八岁,受具于龙兴寺。二十一岁,传天台三观于源清法师(吴遵路《闲居编》序)。居杭州孤山玛瑙院,与处士林逋为友(《咸淳临安志》卷七○)。真宗乾兴......
释智圆,字无外,自号中庸子,钱塘(今浙江杭州)人,俗姓徐。年八岁,受具于龙兴寺。二十一岁,传天台三观于源清法师(吴遵路《闲居编》序)。居杭州孤山玛瑙院,与处士林逋为友(《咸淳临安志》卷七○)。真宗乾兴......
偶言。宋代。释守卓。岩松森翠皆穿眼,涧水清泠亦到心。 自笑不能修白业,祇凭流水念观音。
瞻双塔。宋代。释守卓。竞传垂手设三关,又说常锋示一拳。 谁信云根涌双塔,松风历历更幽玄。
睦州担板。宋代。释守卓。脑后与一锥,头头堕坑坎。 直饶唤不回,也是虚担板。 休担板,透过睦州关,乾坤一只眼。
送诸方行化 其一。宋代。释守卓。衲僧无作为,亦不坐无作。 红尘本自寂,谁解释尘纷。 一机虽妙常,要如千钧弩。 弩满发机全,破的惟等闲。 持此入红尘,是谓尘中眼。 应变犹如如,善导无所事。 贫富自谁何,知音即所遇。 得意早归来,资吾无尽藏。