华灯荧煌,瑞烟氤氲。
威神如在,蠲洁必亲。
再盥于罍,再帨于巾。
皇心肃祗,其敢惮勤。
孝宗明堂前朝献景灵宫八首 其五 再诣盥洗用《乾安》,宋代,郊庙朝会歌辞,华灯荧煌,瑞烟氤氲。 威神如在,蠲洁必亲。 再盥于罍,再帨于巾。 皇心肃祗,其敢惮勤。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
题明登莱巡抚陶郎先遗集。清代。郑孝胥。陶抚狱甚冤,《明史》失其传。申耆与衎石,补作殊有见。 同罪若襄悯,同类若忠宪。师友皆大贤,才质尤相近。 东林党人碑,名字岂妄窜。党籍诚至荣,汗青何足恨。
味雪轩图。清代。郑孝胥。辨味必以口,未可与言味。 雪味味尤玄,孰解推其意? 味雪味在茶,舌本得深致。 非甘亦非淡,仙境吸沆瀣。 或疑味在梅,疏枝耿窗外。 天花正交舞,幽香忽微至。 又疑味在酒,却寒宜薄醉。 冲然适其适,醇旨若可会。 不然味在诗,思发觉有异。 雪中获神助,逸语夐出世。 寻味入非非,得味自天际。 试约轩中人,冲寒共驴背。
高颖生环翠楼诗其大父弃官归养,筑楼藏书。清代。郑孝胥。有书谁能读?有楼谁能居?君家百尺楼,兼藏万卷书。 当时有哲人,弃官赋归欤。抱书阅四朝,高行惊里闾。 与楼两峥嵘,始知德不孤。闻君述祖德,感时还嗟吁。 乱世能自免,保家惟业儒。此书与此楼,皎然无所污。 太息贤公孙,洁身真吾徒。
题慈乌村图。清代。郑孝胥。金村幽人《隐居赋》,树老峰环资掌故。能文只用说田园,辟世谁知守丘墓? 年年返哺还养雏,共爱君家屋上乌。切莫离巢思远举,出村恐有黑云都。
题劳玉初劳山归去来图。清代。郑孝胥。入山迹易穷,意不若入海。 连峰上触天,此去通真宰。 我过劳山湾,惊浪没其趾。 朝霞弄黛色,万变作奇采。 刺船久在望,竟莫窥首尾。 来游欠登顶,惘惘如有待。 山灵刘公孙,危行俗所骇。 曰归真殉道,异国友善士。 依山更讲学,欲使众知礼。 相逢讶焉往,图卷表微旨。 大义犹未明,世难何时已。 愿从劳劳山,蹈海觅不死。