锥扎不入,顽皮太煞。
自无一文,随方买卖。
淮田神州,酬还宿债。
师自作真赞 其一,宋代,释守卓,锥扎不入,顽皮太煞。 自无一文,随方买卖。 淮田神州,酬还宿债。
释守卓,俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师......
释守卓,俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师......
病甚有作 其二。清代。全祖望。昨宵舌本赤熛怒,流血惊怖双牙关。 或者涣去愓亦出,天心俯怜贺若顽。
夜读石斋先生骈枝集。清代。全祖望。先生经术粹无疵,少作流传玩世词。 我读洞玑希领会,挑灯聊尔拟骈枝。
访购子刘子亡书。清代。全祖望。奠夫不作无休死,试问遗书半不存。 倘许凿楹无恙在,定留贞孝涕洟痕。
有以鱼涷柑来馈者粤无柑实即橘也而冒以为柑指其小者为橘诗以正之。清代。全祖望。千头不下洞庭甘,鱼涷尤于霜后酣。 粤客未通韩氏录,错将朱橘唤黄柑。