百二十日夏,日日无空缺。
露柱逞神通,灯笼呈丑拙。
彻不彻,却来棒头为汝决。
偈颂一百六十首 其六十一,宋代,释宗杲,百二十日夏,日日无空缺。 露柱逞神通,灯笼呈丑拙。 彻不彻,却来棒头为汝决。
释宗杲,已佚。有宋释蕴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗......
释宗杲,已佚。有宋释蕴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗......
景祐祭文宣王庙六首 奠币用《明安》。宋代。郊庙朝会歌辞。一王垂法,千古作程。 有仪可仰,无德而名。 齐以涤志,币以达诚。 礼容合度,黍稷非馨。
大观三年释奠六首 其五 配位酌献用《成安》。宋代。郊庙朝会歌辞。俨然冠缨,崇然庙庭。 百王承祀,涓辰惟丁。 于牲于醑,其从予享。 与圣为徒,其德不爽。
大晟府拟撰释奠十四首 其四 迎神用《凝安》。宋代。郊庙朝会歌辞。圣王生知,阐乃儒规。 诗书文教,万世昭垂。 良日惟丁,灵承不爽。 揭此精虔,神其来飨。
大观三年释奠六首 其一 迎神用《凝安》。宋代。郊庙朝会歌辞。仰之弥高,钻之弥坚。 于昭斯文,被于万年。 峨峨胶庠,神其来止。 思款无穷,敢忘于始。
大晟府拟撰释奠十四首 初献盥洗用《同安》。宋代。郊庙朝会歌辞。右文兴化,宪古师经。 明祀有典,吉日惟丁。 丰牺在俎,雅奏在庭。 周旋陟降,福祉是膺。