记诵今年少,生书问不知。
无师陶氏子,失学少陵儿。
乐有非贤父,遗安及幼时。
刘殷那得似,各授一经迟。
赋得失学从愚子,明代,屈大均,记诵今年少,生书问不知。 无师陶氏子,失学少陵儿。 乐有非贤父,遗安及幼时。 刘殷那得似,各授一经迟。
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
送复上人之雪窦。宋代。释慧空。复也虽少年,其志亦猛烈。 发足指乳峰,赤手探虎穴。 直须得虎归,不可只么说。 送之披秀前,岁暮千峰雪。
过灵石赋顽庵 其一。宋代。释慧空。道人杨歧五世孙,曾持鈯斧开云门。 属时多艰众且去,百折午摧君独存。 住庵了却行脚债,随缘混入众生界。 和泥合水二顷田,接待方来一茎菜。 我初北归先过君,彼此老大言无文。 长年听法庵外石,永日不藏岩上云。 莫嫌家风四立壁,应用河沙体坚密。 客来有以顽自疑,五问道人三不知。
过灵石赋顽庵 其二。宋代。释慧空。学顽未到顽之孙,再拜顽庵求入门。 当时此老有何说,火后茎茅今尚存。 人贫信是思旧债,一饭重寻香积界。 堂上未瞻痴绝翁,溪头已见随流菜。 惟顽显顽分不分,以水投水无留文。 地炉火暖坐自睡,金博朝参寒起云。 与君相个君莫逆,向来不疏今不密。 明朝山住云自飞,后会有无俱不知。
览印无在语。宋代。释慧空。老胡遗下一则语,匝地普天无不举。 倾湫倒岳是家常,物义不伤多莽卤。 螗螂莫笑夏蜩痴,甘草酷似黄连苦。 黄连苦,南泉不打盐官鼓。
与郛郎作骨董羹四首 其一。宋代。释慧空。诗人例穷无可佳,借蔬贷粟东西家。 胸中一字不疗馁,奈此满箧皆云霞。 郛郎之贫亦相似,眼高视世如空花。 两翁相值且相煦,薄糁藜羹终胜茶。