鼓钟云云,吹管伊伊。
神既醉饱,曰送言归。
山有厚藏,水有灵德。
物其永依,往奠炎宅。
熙宁望祭岳镇海渎十七首 其八 送神用《凝安》,宋代,郊庙朝会歌辞,鼓钟云云,吹管伊伊。 神既醉饱,曰送言归。 山有厚藏,水有灵德。 物其永依,往奠炎宅。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
第三十四米胡间悟颂。宋代。释义青。碧岫峰头借问人,指山穷处未安身。 虽然免得重阳令,争似灵苗不犯春。
第三十七云居六户颂。宋代。释义青。春到石人视远山,莺啼花木碧波闲。 须知云外岩松瑞,千古迎风任岁寒。
第四十七龙宿凤巢颂。宋代。释义青。相逢借问众僧糜,莫比庵围香饭施。 紫气夜随丹凤转,金龙晓缠月中枝。
第八十九北斗藏身颂。宋代。释义青。南岳峰高北岳低,行人泣泪两迟疑。 火星昨夜移牛斗,照见西瞿人不知。