八面透玲珑,明标内外空。
意为身口本,法离有无中。
是日闲成陟,三春景不穷。
问予喜何在,阿那麦芃芃。
登玉峰塔,清代,弘历,八面透玲珑,明标内外空。 意为身口本,法离有无中。 是日闲成陟,三春景不穷。 问予喜何在,阿那麦芃芃。
即爱新觉罗·弘历。清朝皇帝。世宗第四子。雍正十一年封和硕宝亲王。十三年八月嗣位,次年改元乾隆。即位后驱逐在内廷行走之僧道;释放被幽禁之允(胤)禵等,恢复允(胤)禵等宗室身份;又将宗室诸王所属旗人,均改为“......
即爱新觉罗·弘历。清朝皇帝。世宗第四子。雍正十一年封和硕宝亲王。十三年八月嗣位,次年改元乾隆。即位后驱逐在内廷行走之僧道;释放被幽禁之允(胤)禵等,恢复允(胤)禵等宗室身份;又将宗室诸王所属旗人,均改为“......
生米矶之至德观余旧游也尝有题钓矶胡柏七言二绝句庚子夏五月八日再来道士复向余乞赋仙洲平远濯风涌月四题因各与一首 其三。宋代。赵蕃。往游故喜秋无暑,今至还欣夏有凉。 褦襶不能来热客,泠然听我梦还乡。
题方士繇伯谟五丈所居三首 其二。宋代。赵蕃。文定去营衡麓宅,仲容自老籍溪傍。 祇令风月无人主,今代玄英更姓方。
妙香院僧堂后路直临溪石台古松蟠其上松之下有足迹及石穴三十馀浅容杯水问僧云自昔葛洪炼丹种桃于此穴乃丹灶其数三十有二适与龟峰相应亦谓足迹为仙人迹又有云日光照石壁隐若青红盖桃影云作两绝 其二。宋代。赵蕃。壁间石色隐青红,指似夭夭即此中。 金石著文犹叵信,况堪传者自渔翁。
发石佛。宋代。赵蕃。石佛如今果有灵,尽驱昏翳作空青。 松原白石今朝过,云洞月岩明日经。