庶功备矣,休德昭明。
天地酿和,郁鬯斯清。
玉瓒以酌,瑶觞载盈。
周流常羊,来燕来宁。
纳火祀大辰十二首 大辰位酌献用《祐安》,宋代,郊庙朝会歌辞,庶功备矣,休德昭明。 天地酿和,郁鬯斯清。 玉瓒以酌,瑶觞载盈。 周流常羊,来燕来宁。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
元符放还谢英守何智翁。宋代。郑侠。僦屋平山至典衣,来时便作十年期。 岂知未报归馀闰,早有潜吟送别诗。 圣主恩仁天地力,明公怜念父兄慈。 征鞍拟待春和暖,催促行装愿少迟。
次韵太守仁智堂。宋代。郑侠。堂下玻瓈看碧澜,天边图画指层峦。 崔嵬切汉星辰近,清泚照人毛骨寒。 已叹神明传政化,仍观慈惠展杯盘。 尊前不为扶衰病,敢惜酡颜胜渥丹。
次韵余纯臣通判球琅轩。宋代。郑侠。耸翠凌空不少盘,回环使宅对千峦。 高华谁为球琅辟,劲节相怜霜雪寒。 引得凤来缘有实,化为龙去始堪看。 桐庐寂寞烟云暝,惆怅无人近钓竿。
烟雨楼 其二。宋代。郑侠。仙人居处即鳌宫,更作层楼峭倚空。 群岫西来烟漠漠,大江南去雨蒙蒙。 花镳柳策熙怡里,耘笠渔蓑笑语中。 别有夜楹千里月,凭栏清兴与谁同。
示庐山寺老胜师。宋代。郑侠。离乡十九年,日有如年久。 归来山水亦依然,人物存亡半非旧。 庐阜之前我舅宅,此寺如我东西家。 每来舅家必到此,粤自齿稚今疏牙。 庾岭闽山四千里,青衫谪逐自我始。 筑台东望几悽凉,亲故满前争不喜。 林下相逢真实人,非戚非疏非故新。 执手之言行处亲,是以还家一百二十日,五回松下问禅因。 此身非我身,有君有父,有神有民。 俯仰回环知有待,古之人居不黔突,行不已轮。 师住无住,我动非动。 来不须迎,去不须送。 聚散会离,百年一梦。 大千沙界等闲言,寻常只把毫端弄。