有来穆穆,临此方丘。
其行风动,其止霆收。
躬事匪懈,丰盛洁羞。
百昌咸殖,允矣神休。
熙宁祀皇地祇十二首 其二 升降用《靖安》,宋代,郊庙朝会歌辞,有来穆穆,临此方丘。 其行风动,其止霆收。 躬事匪懈,丰盛洁羞。 百昌咸殖,允矣神休。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
归去来 其三 宝门开六首。唐代。释法照。共命鸟。 对鸳鸯。 鹦鹉频伽说妙法。 恒叹众生住苦方。 住苦方。
归去来 其一 归西方赞十首。唐代。释法照。归去来。谁能恶道受轮回。 且共念彼弥陀佛。往生极乐坐花台。
归去来 其四 归西方赞十首。唐代。释法照。归去来。生老病死苦相催。 昼夜须勤念彼佛。极乐逍遥坐宝台。
归去来 其八 归西方赞十首。唐代。释法照。归去来。娑婆秽境不堪停。 急手须归安乐国。见佛闻法悟无生。
归去来 其五 宝门开六首。唐代。释法照。归去来。 见弥陀。 今在西方现说法。 拔脱众生出爱河。 出爱河。