三教圣人,同归一理。
理长则行,理短则止。
虚空无心,墙壁有耳。
不涉言诠,单提直指。
口缝才开,不是不是。
偈颂八十七首 其八十,宋代,慧开,三教圣人,同归一理。 理长则行,理短则止。 虚空无心,墙壁有耳。 不涉言诠,单提直指。 口缝才开,不是不是。
慧开,宋代临济宗杨岐派僧。杭州(浙江)钱塘人,俗姓梁。字无门,世称无门慧开。幼年入道,广习经论;年长,于南峰石室独居禅思,积年六载,忽有省悟,乃出礼谒诸山尊宿,得法于江苏万寿寺月林师观禅师座下。嘉定十......
慧开,宋代临济宗杨岐派僧。杭州(浙江)钱塘人,俗姓梁。字无门,世称无门慧开。幼年入道,广习经论;年长,于南峰石室独居禅思,积年六载,忽有省悟,乃出礼谒诸山尊宿,得法于江苏万寿寺月林师观禅师座下。嘉定十......
启母庙。宋代。李廌。帝武启宗周,玄鸟浚哲商。 涂山配神禹,独不嗣娥姜。 异时天与贤,嗣子繄匪良。 欲肇天与子,是用开厥祥。 钧台享群后,有扈诛叛方。 谁令讴与讼,帝畀有夏昌。 推此方朱均,巍巍真令王。 伯阳指株李,阿衡降空桑。 龙踞生汉祖,龙漦诞褒娼。 石裂何足问,世语多荒唐。 若比望夫山,虽怪犹有光。
木文真人章圣朝合州进到其事甚怪至京其木中人呼万岁者三诏赐崇福宫。宋代。李廌。犀视月通角,蝉想丸目入。 果裸祝螟蛉,天风化阴鹢。 物变知品殊,尚可易形质。 真人友造化,故与物为一。 持此诚与神,可贯金与石。 何为辄入木,厌世未肯出。 衣冠俨如生,隐若陆顾笔。 非同木居士,聋俗竞禳祓。 又非罗公远,戏隐逞幻术。 疑是青羊老,合江聊示迹。 薄游附驿车,灵宫居二室。
百叶梅。宋代。李廌。寒香本已清,真色初既好。 谁私化工力,增缀愈妍巧。 繁葩贮春意,幽姿照青昊。 独无和羹实,终应愧其表。
戏周默。宋代。宋温故。骄阳为戾已成灾,赖有开筵周秀才。 莫道上天无感应,故教风雨一齐来。