去春哭钟子,奔走馀杭路。
今春哭田生,栖迟九江渡。
在家在客中,两友两春讣。
伊谁夺天年,有天不可吁。
老泪无由制,立见眼隔雾。
风晴江气暖,日夕山色暮。
仿佛怀清扬,同游散幽步。
百年屈指顷,浮生草头露。
凭高悄无人,我鬓亦非故。
何当归西湖,往拜二公墓。
予辛酉春哭钟松岩于馀杭灵溪壬戌春于江州马头渡得家问知田耕月亦为古人因述长句,宋代,董嗣杲,去春哭钟子,奔走馀杭路。 今春哭田生,栖迟九江渡。 在家在客中,两友两春讣。 伊谁夺天年,有天不可吁。 老泪无由制,立见眼隔雾。 风晴江气暖,日夕山色暮。 仿佛怀清扬,同游散幽步。 百年屈指顷,浮生草头露。 凭高悄无人,我鬓亦非故。 何当归西湖,往拜二公墓。
宋杭州人,字明德,号静传。理宗景定间榷茶富池,度宗咸淳末为武康令。宋亡,入孤山四圣观为道士,改名思学,字无益,号老君山人。有《庐山集》、《西湖留咏》。...
核工记。清代。宋起凤。季弟获桃坠一枚,长五分许,横广四分。全核向背皆山。山坳插一城,雉历历可数。城巅具层楼,楼门洞敞。中有人,类司更卒,执桴鼓,若寒冻不胜者。枕山麓一寺,老松隐蔽三章。松下凿双户,可开阖。户内一僧,侧首倾听;户虚掩,如应门;洞开,如延纳状——左右度之无不宜。松外东来一衲,负卷帙踉跄行,若为佛事夜归者。对林一小陀,似闻足音仆仆前。核侧出浮屠七级,距滩半黍。近滩维一小舟。篷窗短舷间,有客凭几假寐,形若渐寤然。舟尾一小童,拥炉嘘火,盖供客茗饮也。舣舟处当寺阴,高阜钟阁踞焉。叩钟者貌爽爽自得,睡足徐兴乃尔。山顶月晦半规,杂疏星数点。下则波纹涨起,作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”之句。 计人凡七:僧四,客一,童一,卒一。宫室器具凡九:城一,楼一,招提一,浮屠一,舟一,阁一,炉灶一,钟鼓各一。景凡七:山、水、林木、滩石四,星、月、灯火三。而人事如传更,报晓,侯门,夜归,隐几,煎茶,统为六,各殊致意,且并其愁苦、寒惧、凝思诸态,俱一一肖之。 语云:“纳须弥于芥子。”殆谓是欤!
幽梦影 · 卷一 · 其五。清代。张潮。为月忧云,为书忧蠹,为花忧风雨,为才子佳人忧命薄,真是菩萨心肠。
幽梦影 · 卷一 · 其一。清代。张潮。读经宜冬,其神专也;读史宜夏,其时久也;读诸子宜秋,其致别也;读诸集宜春,其机畅也。