幽梦影 · 序 · 一
幽梦影 · 序 · 一朗读
余穷经读史之余，好览稗官小说，自唐以来不下数百种。不但可以备考遗志，亦可以增长意识。如游名山大川者，必探断崖绝壑；玩乔松古柏者，必采秀草幽花。使耳目一新，襟情怡宕。此非头巾能戴、章句腐儒之所知也。
故余于咏诗譔文之暇，笔录古轶事、今新闻，自少至老，杂着数十种。如《说史》、《说诗》、《党鉴》、《盈鉴》、《东山谈苑》、《汗青余语》、《砚林不妄语》、《述茶史补》、《四莲花斋杂录》、《曼翁漫录》、《禅林漫录》、《读史浮白集》、《古今书字辨讹》、《秋雪丛谈》、《金陵野抄》之类，虽未雕版问世，而友人借抄，几遍东南诸郡，直可傲子云而睨君山矣！
天都张仲子心斋，家积缥缃，胸罗星宿，笔花缭绕，墨沉淋漓。其所著述，与余旗鼓相当，争奇斗富，如孙伯符与太史子义相遇于神亭；又如石崇、王恺击碎珊瑚时也。
其《幽梦影》一书，尤多格言妙论。言人之所不能言，道人之所未经道。展味低徊，似餐帝浆沆瀣，听钧天之广乐，不知此身在下方尘世矣。至如：？？律己宜带秋气， 处世宜带春气。
婢可以当奴， 奴不可以当婢。
无损于世谓之善人，有害于世谓之恶人。？
寻乐境乃学仙， 避苦境乃学佛。
超超玄着，绝胜支许清谈。
人当镂心铭肺，岂止佩韦书绅而已哉！
幽梦影 · 序 · 一，清代，张潮，余穷经读史之余，好览稗官小说，自唐以来不下数百种。不但可以备考遗志，亦可以增长意识。如游名山大川者，必探断崖绝壑；玩乔松古柏者，必采秀草幽花。使耳目一新，襟情怡宕。此非头巾能戴、章句腐儒之所知也。 故余于咏诗譔文之暇，笔录古轶事、今新闻，自少至老，杂着数十种。如《说史》、《说诗》、《党鉴》、《盈鉴》、《东山谈苑》、《汗青余语》、《砚林不妄语》、《述茶史补》、《四莲花斋杂录》、《曼翁漫录》、《禅林漫录》、《读史浮白集》、《古今书字辨讹》、《秋雪丛谈》、《金陵野抄》之类，虽未雕版问世，而友人借抄，几遍东南诸郡，直可傲子云而睨君山矣！ 天都张仲子心斋，家积缥缃，胸罗星宿，笔花缭绕，墨沉淋漓。其所著述，与余旗鼓相当，争奇斗富，如孙伯符与太史子义相遇于神亭；又如石崇、王恺击碎珊瑚时也。 其《幽梦影》一书，尤多格言妙论。言人之所不能言，道人之所未经道。展味低徊，似餐帝浆沆瀣，听钧天之广乐，不知此身在下方尘世矣。至如：？？律己宜带秋气， 处世宜带春气。 婢可以当奴， 奴不可以当婢。 无损于世谓之善人，有害于世谓之恶人。？ 寻乐境乃学仙， 避苦境乃学佛。 超超玄着，绝胜支许清谈。 人当镂心铭肺，岂止佩韦书绅而已哉！
张潮
清安徽省徽州府歙县人，字山来，一字心斋，号仲子，自称三在道人。生于顺治七年（西元一六五〇年）生。父张习孔官至侍郎。心斋少年能文，与冒辟疆、孔云亭、陈迦陵等名士有诗文往来，言论诙谐，观点精辟，处世潇洒，......
清安徽省徽州府歙县人，字山来，一字心斋，号仲子，自称三在道人。生于顺治七年（西元一六五〇年）生。父张习孔官至侍郎。心斋少年能文，与冒辟疆、孔云亭、陈迦陵等名士有诗文往来，言论诙谐，观点精辟，处世潇洒，......
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