耳听鋗玉,目瞻熉珠。
乐备周奏,仪参汉图。
神人并况,天地同符。
亦既见帝,王心则愉。
绍兴亲享明堂二十六首 其十 皇帝还位用《仪安》,宋代,郊庙朝会歌辞,耳听鋗玉,目瞻熉珠。 乐备周奏,仪参汉图。 神人并况,天地同符。 亦既见帝,王心则愉。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
晓行即事三首 其一。清代。弘历。霜华人迹侵晨冷,海旭才升暖一川。 衣被万方吾本愿,博施惟觉惭黄绵。
兔耳峰。清代。弘历。兔耳峰头常罩云,果然玉笋矗氤氲。 初冬喜见朝隮蔚,便望瀌瀌六出纷。
暖三首 其二。清代。弘历。暄冷天公本无意,喜暄畏冷自人情。 抚时端可通于政,以重为威底有成。
赐盛京将军阿兰泰。清代。弘历。出寄干城入侍宸,据鞍矍铄尚精神。 东都留守分明是,应领耆英会里人。