耳听鋗玉,目瞻熉珠。
乐备周奏,仪参汉图。
神人并况,天地同符。
亦既见帝,王心则愉。
绍兴亲享明堂二十六首 其十 皇帝还位用《仪安》,宋代,郊庙朝会歌辞,耳听鋗玉,目瞻熉珠。 乐备周奏,仪参汉图。 神人并况,天地同符。 亦既见帝,王心则愉。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
慈恩寺贻楚霄上人。唐代。曹松。在秦生楚思,波浪接禅关。 塔碍高林鸟,窗开白日山。 树阴移草上,岸色透庭间。 入内谈经彻,空携讲疏还。
崇义里言怀。唐代。曹松。马蹄京洛岐,复此少闲时。 老积沧洲梦,秋乖白阁期。 平生五字句,一夕满头丝。 把向侯门去,侯门未可知。
僧院松。唐代。曹松。此木韵弥全,秋霄学瑟弦。 空知百馀尺,未定几多年。 古甲磨云拆,孤根捉地坚。 何当抛一干,作盖道场前。
贻世。唐代。曹松。富者非义取,朴风争肯还。 红尘不待晓,白首有谁闲。 浅度四溟水,平看诸国山。 只消年作劫,俱到总无间。