看破浮生过半, 半之受用无边。
半中岁月尽幽闲,半里乾坤宽展。
半廓半乡村舍,半山半水田园。
半耕半读半经廛,半士半姻民眷。
半雅半粗器具, 半华半实庭轩。
衾裳半素半轻鲜,肴馔半丰半俭。
童仆半能半拙, 妻子半朴半贤。
心情半佛半神仙,姓字半藏半显。
一半还之天地, 让将一半人间。
半思后代与沧田,半想阎罗怎见。
酒饮半酣正好, 花开半吐偏妍。
帆张半扇免翻颠,马放半缰稳便。
半少却饶滋味, 半多反厌纠缠。
百年苦乐半相参,会占便宜只半。
半半歌,清代,李密庵,看破浮生过半, 半之受用无边。 半中岁月尽幽闲,半里乾坤宽展。 半廓半乡村舍,半山半水田园。 半耕半读半经廛,半士半姻民眷。 半雅半粗器具, 半华半实庭轩。 衾裳半素半轻鲜,肴馔半丰半俭。 童仆半能半拙, 妻子半朴半贤。 心情半佛半神仙,姓字半藏半显。 一半还之天地, 让将一半人间。 半思后代与沧田,半想阎罗怎见。 酒饮半酣正好, 花开半吐偏妍。 帆张半扇免翻颠,马放半缰稳便。 半少却饶滋味, 半多反厌纠缠。 百年苦乐半相参,会占便宜只半。
《半半歌》句句含“半”,文笔流畅,语言浅显,蕴含着深刻的人生哲理,耐人寻味,发人深思。世间万事万物都有一定的量度,这个量度就是“中”、就是“半”。达不到这个量度就是“不及”,超过这个量度就是“过”,做事做得“不及”或做得太“过”都不会得到预期的效果。所以,我们在为人处事时一定要讲究“适度”,既要有所为,又要有所不为,尽可能地做利而不害、为而不争。尤其是在面对各种名利的诱惑时,更要适可而止。这正如法国浪漫主义大诗人雨果所说的那样:“知道在适当的时候推上欲念的门闩的人,就是聪明人。”在这一半天一半地之间生活着的人如果能懂得这“半半”的哲理,并能身体力行,那么他就离儒家人生理想中的最高境界———中庸———不远了。如果那样的话,我们的人生就会免却许多错误、损失和感情、生命的浪费,从而达到随缘自适、快乐无忧的极高境地了。
参考资料:
登惠山酌第二泉次唐人壁间韵三首 其二。明代。彭孙贻。命驾入岩曲,言访山中人。 残梅尚作花,芳树一以新。 泉声出幽涧,白石自磷磷。 自顾远世踪,涤兹物外尘。 登高望笠泽,微茫见青旻。 空山独淹留,猿鹤可为邻。
观新涨。明代。彭孙贻。霁馀眺骤潦,稍退尚淫滟。 褰裳涉寒郊,陆处舟可?。 大鱼亦陵居,小者落濠堑。 蛙黾栖城根,荇藻萦门坫。 偃树河中出,水田鸥所占。 冒槛瓮盎游,行泥履綦玷。 苔痕升阁道,湿菌生床簟。 横流咎川后,断火饥商店。 茫然大块失,沮洳愁昏垫。 丘陵贤圣没,黄土沉古窆。 四顾浩无涯,沉忧萦百念。 濯缨庶自娱,啸歌良不厌。
圆公经年不入城市余他出而公见访遂不遇归成一诗呈圆公。明代。彭孙贻。山僧不出户,门掩如深山。 径草断人踪,邻鸥与往还。 我昔叩禅室,仓琅启双环。 杳冥丧物我,静对一解颜。 竟坐了无言,枝禽语绵蛮。 师昨入尘市,寻我梧栝间。 我逐野云出,草堂终日闲。 悠然两不见,柴扉各忘关。 息鞅悟多累,浮生空复殷。 寥寥废酬对,阶卉坠纷纶。
题张远画扇头二乔观书图。明代。彭孙贻。赤乌未来白虎噬,长沙猘儿渡江至。 共惊国色随桥公,却笑高台舞歌伎。 孙郎周郎俱杰出,小者归瑜大者策。 英雄夫婿娘子军,江东谋士空如云。 不须挟策向帷幄,帐头早巳成三分。 僧繇妙笔传人物,二乔一顾皆超越。 指掌曹刘羽扇中,动摇怀袖东风发。 君不见短下小儿徒自雄,鸷妹犹事大耳翁。 虎女焉能配鼠子,不如丑妇从伏龙。
听仲二黼弦索醉歌。明代。彭孙贻。繁弦满天地,祗从指上明。 可怜读曲者,低眉蹙颔劳经营。 清商流水本无意,何劳众吻徒争鸣。 逸调非关按指生,清歌妙与弦无声。 何来可儿得此解,沉吟抱阮难胜情。 拨捩停音音未发,曳若游丝引微发。 冥冥沉水袅炉烟,淡淡梨花浸庭月。 静如美女正仪容,远山不动明镜中。 不须掩扇瓠犀敛,字字匀圆蚌珠软。 须臾琮琤移促柱,柳絮东风滚香雨。 酒狂对此雄心铄,疑在边霜闻晓角。 羁人相对成白头,邻女倚阑知泪流。 曲终弦罢悄不语,馀音空际长悠悠。 蛾眉自昔有人妒,阳春莫惜无人和。 座中谁是老香山,一夜新词巳流播。