默觚下·治篇八
默觚下·治篇八朗读孤举者难起，众行者易趋；倾厦非一木之支也，决河非捧土之障也。
默觚下·治篇八，清代，魏源，孤举者难起，众行者易趋；倾厦非一木之支也，决河非捧土之障也。
注释
《默觚》是中国近代思想家魏源的著作，分《学篇》《治篇》两部分，集中反映了魏源的修身论、认识论、天理论、人才观、历史观等思想。“默”取自魏源的字“默深”，“觚”为古代用来书写的木简，故名“默觚”。上面这段话阐述了魏源的人才思想。“孤举者难起，众行者易趋”，意思是一个人独自奋起很困难，许多人一块儿行走就容易走得快，从正反两方面强调了团结合作的重要性。接着又打了两个比方：“倾厦非一木之支也，决河非捧土之障也”，倾斜的大厦不是一根木头就能支撑得了的，决了口的河道不是一捧土就能堵塞得住的。说明挽救危局，单凭个人力量是不够的，必须群策群力，既要造就特殊人才，还需培养有凝聚力的人才群体助其成功。
魏源身处嘉道之际的大变革时代，是中国近代史上“睁眼看世界”的先行者。他反对乾嘉以来脱离实际的烦琐考据学和空谈心性修养的理学，主张通经致用，积极用世，故为文多论及人才问题。如《默觚下·治篇九》：“古之得人家国者，先得其贤才。士心之归如此，而民心有不景（同“影”）从者乎？”《默觚下·治篇四》：“不难于立法而难得行法之人。”将人才视为关乎国家兴衰成败的关键。
《默觚》是中国近代思想家魏源的著作。其中包含了作者的哲学思想。分《学篇》和《治篇》两大部分。
参考资料：
魏源
清湖南邵阳人，字默深，又字墨生、汉士。道光二年举人，会试落第，纳赀为内阁中书，二十五年始成进士。熟于国故朝章，从刘逢禄学《公羊春秋》。治学以经世致用为宗旨，与龚自珍齐名。入陶澍等幕，襄助筹办漕、盐、河......
清湖南邵阳人，字默深，又字墨生、汉士。道光二年举人，会试落第，纳赀为内阁中书，二十五年始成进士。熟于国故朝章，从刘逢禄学《公羊春秋》。治学以经世致用为宗旨，与龚自珍齐名。入陶澍等幕，襄助筹办漕、盐、河......
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